Михаил Лифшиц - Диалог с Эвальдом Ильенковым (проблема идеального)
- Название:Диалог с Эвальдом Ильенковым (проблема идеального)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Прогресс–Традиция
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:5–89826–174–5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Лифшиц - Диалог с Эвальдом Ильенковым (проблема идеального) краткое содержание
«Диалог с Эвальдом Ильенковым» — одна из последних незаконченных работ выдающегося философа Михаила Лифшица (1905–1983), в центре которой проблема реальности идеального. Решая ее в духе своей онтогно — сеологии и теории тождеств, Михаил Лифшиц вступает в полемику не только со своим другом и единомышленником Эвальдом Ильенковым, но и с основными направлениями философской мысли современности. Коперниковский поворот его онтогносеологии заключается в программе Restauracio Magna — возвращения классики, постижение которой, по мнению Михаила Лифшица, доступно только свободному человеку. Издание осуществлено при финансовой поддержке Александер — Института (Хельсинкский университет, Финляндия) Публикация В.М. Герман, АМ. Пичикян и В.Г. Арсланова Подготовка текста к печати и послесловие В.Г. Арсланова
Диалог с Эвальдом Ильенковым (проблема идеального) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
83
См.: К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, с. 89.
84
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, с. 90.
85
Э.В. Ильенков. Диалектика идеального. — Искусство и коммунистический идеал, с. 56.
86
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, с. 56.
87
Э.В. Ильенков. Диалектическая логика, с. 190. 244
89
Э В Ильенков Диалектика идеального — Искусство и коммунистический идеал, с 33–34
90
К. Маркс и Ф. Энгельс Соч., т. 23, с. 135, 153–252
91
Цитата из СЛ. Рубинштейна по: Э.В. Ильенков. Диалектика идеального. — Искусство и коммунистический идеал, с. 39. — Сост.
92
Э.В. Ильенков. Диалектика идеального. — Искусство и коммунистический идеал, с. 76.
93
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 32, с. 461. 282
100
Архив Мих. Лифшица, папка № 148 299
2
Тут не место давать оценку антиглобализму как социальному движению, замечу лишь, что в отличие от постмодернистской идеологии оно мне представляется позитивным по своему реальному содержанию
3
Мих. Лифшиц. Собр. соч. в 3–х томах. Т. 1 М., 1984, с. 26.
4
Имеется в виду, по всей вероятности, доклад «Диалектика в истории искусства» // Мих. Лифшиц. Собр. соч. в 3–х томах. Т. 1. с. 223–242.
5
Архив Мих. Лифшица, папка № 168, «Марксизм, история и современность», с. 191.
6
Архив Мих. Лифшица, папка № 168, «Марксизм, история и современность», с. 170.
7
В.И. Ленин. ПСС, т. 29, с. 267.
8
См. статью А. Богданова «Вера и наука»// Вопросы философии, 1991,№ 12.
9
Мих. Лифшиц. В мире эстетики. Статьи 1969–1981 гг. М, 1985, с. 223.
10
В.И. Ленин. ПСС, т. 45. с. 380.
11
Эту идею Лифшиц изложил в своем докладе на Гегелевском конгрессе в Москве и в статье «Нравственное значение Октябрьской революции», см.: Мих. Лифшиц. Собр. соч. в 3–х томах. Т. 3.
12
Вера Ленина в существование объективной истины и ориентация на разум самой действительноаи заставляют признать его продолжателем традиции Сократа, констатировал Г.Маркузе в своем исследовании о советском марксизме.
13
В.И. Ленин. ПСС, т. 45 с. 381.
14
И. Пригожий, И. Стенгерс. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. М, 2001, с. 81.
15
И. Пригожий, И. Стенгерс Порядок из хаоса… с. 83.
16
Мих. Лифшиц. Собр. соч. в 3–х томах. Т. 1., с. 299
17
В.И. Ленин. ПСС, т. 45, с. 380.
19
Мих. Лифшиц, Собр. соч. в 3–х т., т. 2. М, 1986, с. 178–179. 322
20
Мих. Лифшиц. Собр. соч. в 3–х томах. Т. 1., с. 299–325
21
Г.В.Ф. Гегель Наука логики. М, 1975, т. 1,с 215.
22
Бессистемный подход // Мих. Лифшиц. В мире эстетики М., 1985.
23
Архив Мих Лифшица, папка № 112 «Современный материализм (последний подручный материал). Сознание, отражение», с. 164.
24
К этому образу прибегал друг Мих. Лифшица и А Твардовского А. Македонов, когда говорил о «социализме» брежневского дремени.
25
Мих. Лифшиц. В мире эстетики, с. 190.
26
Так называлась большая статья Мих. Лифшица, написанная для «Нового мира» А. Твардовского, но не пропущенная цензурой. Она была напечатана ротапринтным способом в 1990 году.
Интервал:
Закладка: