Георг Лукач - Исторический роман

Общественное развитие идет вперед все ускоряющимися шагами. Каждый год приносит новые произведения литературы, свидетельствующие о ее неуклонном росте. И, надо думать, недалеко время. когда современный писатель создаст исторический роман, где будет адэкватно выражено то новое историческое чувство, которое вырабатывается революционным, антикапиталистическим движением трудящихся во всем современном мире.

К. Маркс. Теории прибавочной стоимости, т. I, стр. 36. Партиздат М., 1932.

Hegel. Philosophie der Weltgeschichte (Lassen), 132 и 134

М. Лифшиц. Вопросы искусства и философии. М. 1935.

А.С. Пушкин. Полное собр. Соч. Гослитиздат, 1934 г, Изд- 2-е, т. V. Стр. 41.

Белинский. Разделение поэзии на роды и виды.

Aesthetic(Glockner), III, 362 и 363.

Hegel. Philosophie der Weltgeschichte (Lasson). 132 и 134.

Balzac. Oeuvres, С. Levy, v. XXIII p. 578.

Balzac ed. С. Levy Oeuv v. XXIII, p. 578/9.

Ленин. Соч., т. XXI, стр. 271.

Otto L u d w i g. Epische" Studien. Ausgabe Hesse. VI. 246, 247.

Hegel. Aesthetik, В. I., S. 367.

Эккерман. Разговоры с Гете. Изд. "Academia", 1934, стр. 570.

Гейне. "Путешествие из Мюнхена в Геную".

Там же.

Goethe. "Adelchi-von Manzoni".

Hegel, Aesthetik, I, 374.

Там же.

О проблеме осовременивания истории мы скажем подробнее в следующих главах.

Разговор Гете с канцлером фон Мюллер в 1823 г.

Геббель, Дневник. 19. XII. 1843 г.

А. С. Пушкин. Полное собр. сочин. Гослитиздат, изд. 2-е, 1934 г., т. V, стр. 45.

Vigny. "Cinq Mars", preface. Paris, 1883 г., р. 2.

Там же, стр. 3-10.

Там же.

Там же.

Там же.

Victor Hugo. "Sur Walter Scott". Oeuvres, Paris, 1882, Philosophie, I, p. 251.

Во Франции начала XIX века просветительские традиции были широко распространены и имели много различных ветвей. Так как у просветителей предыдущего столетия было и придворное "почтенное" крыло, они, — как это показал Маркс на примере Шатобриана, — оказали воздействие и на романтиков; в неисторичности Виньи и Гюго читатель найдет некоторые переродившиеся элементы эпохи Просвещения.

Мериме, Избранные произведения, Гослитиздат, М., 1937.

Во время дискуссии о теории романа. См. "Литературный критик" № 2-Я, 193- г.

Hebbel. Shakespeares Zeitgenossen, Werke. Ausgabe Hesse und Becker XIII, S, 494-5.

Аристотель. Поэтика, гл. V.

Там же, стр. 490.

К. Маркс. Введение к критике гегелевской философии права. Собр. соч., т. I, стр. 402.

Hebbel, Herodes und Mariamne. 3 AKt, 6 Szene.

"О компромиссах". Собр. соч., т. XXI, стр. 133, 136.

Hegel. Philosophic der Weltgeschichte (Lasson) I, S. 68.

Werke, B. XIII, S. 183.

Manzoni, Sur I'unite du temps etc. См. французское издание его драм. Париж, 1823, стр. 448 и след.

Аристотель, "Поэтика", гл. V.Если противопоставить драме не эпос вообще, а его специфически современную разновидность — роман, то эти различия будут еще более значительны. В изначальном эпосе, народной эпопее, "нормальный" характер изображаемых явлений означает лишь полноту изображения вообще. В романе эта "нормальность" имеет более определенный характер и означает полноту изображения "гражданского общества", всей жизненной прозы повседневного общественного бытия.

Otto Ludwig. Epische Studien. Ausg. Hesse,'VI, S. 247.

"Пушкин-критик", изд. "Academia", стр. 227.

Goethe. Shakespeare und kein Ende. III Teil.

Социальная предпосылка драматической формы разлагается и уничтожается капитализмом. С одной стороны, возникает "чисто-литературная" драма, где публичность драматической формы отсутствует или, по крайней мере, бывает сильно ослаблена. С другой стороны, развивается бессодержательное, театральное псевдоискусство, которое с помощью формалистического умения превращает драматическое напряжение формы (некогда выросшее из глубокой общественной почвы) в предмет развлечения для господствующего класса. Тем самым происходит как бы возвращение зачаточных черт сценического искусства, указанных Пушкиным. Но то, что некогда являлось следствием неразвитости, которая с течением времени могла искупиться появлением Кальдерона или Шекспира, становится в настоящее время рафинированной грубостью, пригодной лишь для увеселения разлагающейся, декадентской публики.

Goethe. Ueber epische und dramatische Poesie. Из письма к Шиллеру от 23/ХН 1797 г.

Ш и л л е р — Гете 26/ХП 1797 г.

Нарушение внутренних законов, драмы привело в новейшем театре к изобретению множества пустых и жалких эпических сурогатов подлинного драматизма.

Ф. Шиллер. Статьи по эстетике, Изд. "Academia", стр. 637.

Werke Cotta (1887), XIV, S. 55–56.

Шиллер — Кернеру 28/Х1 1796 г.

Aesthetik I. S. 314,

Там же.

Это, разумеется, нельзя понимать слишком схематично. Гете в своем разборе "Гамлета" указал на большую тонкость, с которой Шекспир представил пресмыкающегося, бесхарактерного придворного в образе известной пары: Розенкранца и Гильденштерна. Но это нисколько не противоречит указанному выше общему правилу. Розенкранц и Гильденштерн всегда выступают вместе и, с точки зрения структуры драматического действия, являются в сущности одной фигурой.

К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. IV, стр. 66–67.

Goethe, Ueber epische und drarnatische Poesie.

Шекспир чувствует живую личную симпатию к этому последнему типу, временами идеализирует его, но, как прозорливый великий поэт чувствует также, что гибель его дворянского идеала неминуема.

Лессинг, Гамбургская драматургия.

Лессинг, Гамбургская драматургия.

Там же, стр. 116,см. также стр. 290.

Белинский, Сочинения, изд. Вольфа, стр. 829.

К. Маркс, К критике политической экономии. Введение. Сочинения, т. XII, ч. I, стр. 195–196.

Развитие исторической драмы происходило иначе и тем не менее оно также тесно связано с законом познания истории, выдвинутым в произведениях Маркса.

Маркс и Энгельс. Сочинения. Т. VIII, стр. 360.

Читатель, вероятно, вспомнит здесь, что говорил в своей романтической декларации Альфред де Виньи.