Николай Лосский - История русской философии

Цитата переведена с англ. яз. — Прим. ред.

П. Бакунин. Основы веры и знания, СПБ, 1886, стр. 401–405.

О современниках Бакунина, идеалистах 40-х годов, см.: А. А. Корнилов, Молодые годы Михаила Бакунина, 1915, и Годы странствий Михаила Бакунина, 1925.

Основные работы М. И. Каринского: Критический обзор последнего периода германской философии; Классификация выводов, 1880, Об истинах самоочевидных; Разногласия в школе нового эмпиризма по вопросу об истинах самоочевидных, 1914:, см. также Э. Л. Радлов, М. И. Каринский — творец русской критической философии, 1917.

Эта книга опубликована в «Журнале министерства народного просвещения» за период с 1901 по 1914 г., а в 1914 г. появилась в отдельном издании: цитирую по «Журналу министерства народного просвещения».

См. «Журнал министерства народного просвещения», август 1901 г., стр. 326 и дальше; «Журнал министерства народного просвещения», сентябрь 1901 г., стр. 101–108.

Там же, июль 1903 г., стр. 2.

См. там же, сентябрь — декабрь 1905 г.

См. «Журнал министерства народного просвещения», май — август 1901 г., стр. 324; ноябрь 1903 г., стр. 200,

См. там же, май 1906 г.

См. там же, август 1908 г.

«Журнал министерства народного просвещения», ноябрь 1914 г., стр. 141.

Там же, стр. 146.

Работы Грота: Психология чувствования в ее истории и главных основах, 1880; К вопросу о реформе логики, 1882; статьи в журнале «Вопросы философии и психологии», редактором которого был Грот.

София, Русско-болгарское издательство, 1921

Цитата дается в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, СПБ, 1901, т. XXXIII, стр. 921. — Прим. ред.

См. Е. Трубецкой, Смысл жизни, 1918.

Цитата дается в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

Художественное и мистическое богатство русской иконописи стало более или менее доступным для всех народов благодаря публикациям Semmarium Kondakovianum, основанного в изгнании (в Праге) учениками замечательного русского историка Н. П. Кондакова. Более богатый материал о русской иконописи можно найти в замечательных брошюрах Е. Трубецкого — «Два мира в древнерусской иконописи» и «Умозрение в красках». Эта цитата дана в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

Цитата дана в переводе с англ. яз. — Прим. ред

Основные работы Козлова (помимо упомянутых выше): Философские этюды, ч. 1, 1876; Философия как наука» 1887; см. также С. А. Аскольдов, А. А. Козлов, 1912.

«Вопросы философии и психологии», XXXII, 1896. Там же, стр. 270.

Одна из статей Лопатина называется «Спиритуализм, как психологическая гипотеза», «Вопросы философии и психологии», XXXVIII, 1897.

Основные работы Лопатина: Положительные задачи философии, т. I, 1886 (издание 2 в 1911 г.); т. II, 1891; также сборник статей в честь Лопатина, 1911.

«Вопросы философии и психологии», 1893.

См. П. Астафьев, Воля в знании и воля в вере, М., 1893; Е. А. Бобров, О понятии бытия, Казань, 1898. Мы будем анализировать деятельность С. М. Алексеева (Аскольдова) и Н. О. Лосского там, где будем говорить о религиозной философии XX в.

Э. Радлов, Очерки истории русской философии, изд. 2, 1920, стр. 14

Название статьи переведено с англ. яз. — Прим. ред.

Укажем еще другие работы Введенского: Логика как часть теории познания, изд. 3, 1917; Психология без всякой метафизики.

Цитаты переведены с англ. яз. — Прим. ред.

Названия статей даны в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

Название статьи дано в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

Название диалогов даны в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

Название книги и цитата даны в переводе с англ, яз. — Прим. ред.

Цифры приведены Маклаковым в книге «Вторая дума» на основании официальных данных, опубликованных большевиками в «Красном архиве».

Г. Вернадский История России, 1944, стр. 194. Название книги переведено с англ. яз. — Прим. ред.

Петербург, 1910, изд. «3емля».

Цитата переведена с англ. яз. — Прим. ред.

Мое впечатление о лице отца Флоренского было другое: оно напоминало мне лицо Спинозы.

Цитата дается в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

В примечании на стр. 644 в своей книге «Столп и утверждение истины» Флоренский указывает на ряд русских мыслителей, рассматривавших знание как «акт внутреннего объединения познающего с познаваемым».

Цитата дана в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

Название книги дано в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

П. Флоренский, Столп и утверждение истины, «Путь», М., 1914, стр. 205–206.

«Русская мысль», февраль 1917 г.

Энциклопедический словарь русского Библиографического института Гранат, т. 44, изд. 7, стр. 144.

Цитата переведена с англ. яз. — Прим. ред.

Цитата переведена с англ. яз. — Прим. ред.

Название книги дано в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

Цитата дана в переводе с англ яз. — Прим. ред.

Это и другие названия нижеследующих книг даны в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

Название брошюры переведено с англ. яз. — Прим. ред.

С. Булгаков, Свет Невечерний, 1917, стр. 7—11, 12–14; см. также «Лествица Иаковлева», стр. 21, 31 и сл.

Сергей Булгаков, Два града (исследования о природе общественных идеалов), М., 1911, т. I, от автора, стр. VII.

dramatis personae — действующие лица драмы. Прим. ред.

deux ex machina — «бог из машины», искусственное разрешение конфликта, вызванное вмешательством извне. — Прим. ред.

У Ф. Энгельса вместо слова «прыжок» дано слово «скачок»; см. Ф. Энгельс, Анти-Дюринг, Госполитиздат, 1953, стр. 267. — Прим. ред.

incipit riligio — так начинается религия. — Прим. ред.

Цитата дана в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

Цитата дается в переводе с англ. яз. — Прим. ред.

principia individalionis — неразделимые начала. — Прим. ред.