Евгений Аринин - Философия религии. Принципы сущностного анализа
- Название:Философия религии. Принципы сущностного анализа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Поморского государственного университета имени М. В. Ломоносова
- Год:1998
- Город:Архангельск
- ISBN:5–88086–168–6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Аринин - Философия религии. Принципы сущностного анализа краткое содержание
Монография посвящена анализу методологических и социально–философских аспектов представлений о сущности религии как основании проявлений этого целостного феномена в истории европейской культуры с позиций гуманистических традиций классической философии религии, религиозной философии, теологии, современного теоретического религиоведения и системного анализа.
Предназначена для всех, кто интересуется древней и вечно юной проблемой бытия религиозности в мире.
Философия религии. Принципы сущностного анализа - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
66
Лобковиц Н. Предисловие Классики мирового религиоведения. Антология. Т.1 Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А. Н. Красникова. М., 1996. С.11.
67
Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии религии Философия религии: В 2 т. М., 1976. Т.1. С.265.
68
Мень А. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни: В 7 т. М., 1991. Т.1: Истоки религии. С.10; Зубов А. Б. История религий. Книга первая: Доисторические и внеисторические религии. Курс лекций. М., 1997. С.12.
69
Микешина Л. А., Опенков М. Ю. Новые образы познания и реальности. М., 1997. С.32–33.
70
Мень А. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни: В 7 т. М., 1991. Т.1: Истоки религии. С.11; Основы религиоведения. М., 1994. С.9; Горенко И. В. Предисловие к публикации Вопросы философии. 1997. № 2. С.114.
71
Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989. С.26, 32, 33, 37.
72
Религиозные верования: свод этнографических понятий и терминов. М., 1993. Вып.5. С.6.
73
Религиозные объединения Российской Федерации. Справочник Под общ. ред. М. М. Прусака, В. В. Борщева. Сост.: С. И. Иваненко и др. Аналитический вестник ¹ 24. Спец. выпуск. М., 1996. С.240; Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информ. — аналитич. вестник № 1. Белгород, 1997. С.5–7; Кантеров И. Я. Новые религии в России и молодежь Свеча–97: Сборник методологических и методических материалов по религиоведению и культурологии Ред. — сост. Е. И. Аринин. Архангельск, 1997. С.51.
74
Основы религиоведения. М., 1994. С.60–61, 63; Яблоков И. Н. Основы теоретического религиоведения. М., 1994. С.166, 204; Гараджа В. И. Социология религии. М., 1995. С.27; Гараджа В. И. Религиеведение. М., 1995. С.188; Радугин А. А. Введение в религиоведение. М., 1996. С.35–36.
75
Kehrer G. Einführung in die Religionssoziologie. Darmstadt, 1988. S.15.
76
Основы религиоведения. М., 1994. С.33; Яблоков И. Н. Основы теоретического религиоведения. М., 1994. С.167; Гараджа В. И. Социология религии. М., 1995. С.27 и др.
77
Гараджа В. И. Социология религии. М., 1995. С.27, 38, 64; Радугин А. А. Введение в религиоведение. М., 1996. С.35.
78
Кучинский С. А. Человек моральный. М., 1987. С.41.
79
Матвеев В. Преданные Кришны – кто они? //Наука и религия. 1990. № 10. С.26.
80
Коростовцев М. А. Религии Древнего Египта. М., 1976. С.8.
81
Stolz F. Grundzüge der Religionswissenschaft. Göttingen, 1988. S.230.
82
Яблоков И. Н. Основы теоретического религиоведения. М., 1994. С.172–173.
83
Кириленко Г. Г. Мифологическое сознание: история и современность. (Обзор) РЖ Философские науки. 1993. № 1. С.105–109.
84
Эйнштейн А. Письма к Морису Соловину Собрание сочинений: В 4 т. Под ред. И. Е. Тамма. М., 1967. Т.4. С.564.
85
Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Образ: Исследования в области мифопоэтического: Избранное. М., 1995. С.3–4.
86
Яблоков И. Н. Основы теоретического религиоведения. М., 1994. С.112; Гараджа В. И. Социология религии. М., 1995. С.169.
87
Мень А. Два понимания христианства //Новое время. 1996. № 36. С.42–44.
88
Weidkuhn P. Der Arbeitsgessellschaft geht ihr Opium aus: Eine moderne Weltreligion in der Sackgasse Ztschr. für Religions – u. Geistesgeshichte. Köln, 1990. Jg.42. № 4. S.330–352.
89
Ортега–и–Гассет Х. Новые симптомы //Проблема человека в западной философии. М., 1988. С.202–206.
90
Бердяев Н. А. И мир объектов. Опыт философии одиночества и общения Мир философии. М., 1991. Т.1. С.101.
91
О вере и нравственности по учению Православной Церкви. М., 1991. С.29.
92
Идеализм и религия. Реферативный сборник. М., 1972. С.158.
93
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. С.76.
94
Основы религиоведения. М., 1994. С.17, 33.
95
Угринович Д. М. Введение в религиоведение. М., 1985. С.127.
96
Durgkheim E. The Elementary Forms of the Religion Life. L., 1971. P.47.
97
Гараджа В. И. Социология религии. М., 1995. С.36–37, 62; Гараджа В. И. Религиеведение. М., 1995. С.166.
98
Durgkheim E. The Elementary Forms of the Religion Life. L., 1971. P.42–45.
99
Каариайнен К., Фурман Д. Е. Верующие, атеисты и прочие (эволюция российской религиозности) Вопросы философии. 1997. № 6. С.46–47.
100
Brown L. The psychology of religion: An introd. L., 1988. P.57.
101
Джемс В. Многообразие религиозного опыта. СПб., 1992. С.43.
102
Гараджа В. И. Социология религии. М., 1995. С.100.
103
Stolz F. Grundzüge der Religionswissenschaft. Göttingen, 1988. S.78.
104
Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: Учебник для ВУЗов. М., 1996. С.3.
105
Философский энциклопедический словарь. М., 1989. С.355–356, 358.
106
Кимелев Ю. А. Современная западная философия религии. М., 1989. С.190.
107
Лобковиц Н. Предисловие Классики мирового религиоведения. Антология Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А. Н. Красникова. М., 1996. Т.1. С.14.
108
Михайлов А. В. Вместо предисловия //Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993. С.XLVII.
109
Аверинцев С. С. Теология Философский энциклопедический словарь. М., 1989. С.648.
110
Опенков М. Ю. Проблема диалога в философии и богословии Аринин Е. И. Религия вчера, сегодня, завтра. Архангельск, 1994. Вып.3. С.78–94.
111
Религиозные объединения Российской Федерации. Справочник Под общ. ред. М. М. Прусака, В. В. Борщева. Сост.: Иваненко С. И. и др. Аналитический вестник ¹ 24. Специальный выпуск. М., 1996. С.241.
112
Яблоков И. Н. Основы теоретического религиоведения. М., 1994. С.168.
113
Там же. С.198.
114
Кимелев Ю. А. Современная западная философия религии. М., 1989. С.164–169.
115
Яблоков И. Н. Основы теоретического религиоведения. М., 1994. С.216; Гараджа В. И. Социология религии. М., 1995. С.38, 42; Радугин А. А. Введение в религиоведение. М., 1996. С.55; Lawson E. T., McCauley R. N. Rethining religion. Connecting cognition and culture. Cambridge, 1996. P.8.
116
Stolz F. Grundzüge der Religionswissenschaft. Göttingen, 1988. S.8.
117
Яблоков И. Н. Основы теоретического религиоведения. М., 1994. С.167.
118
Гетте В. История церкви от рождества господа нашего Иисуса Христа до наших дней. СПб., 1872. Т.1. С.XXXVI.
119
Капра Ф. Новое видение реальности Поликарпов В. С. История религий. Лекции и хрестоматия. М., 1997. С.186–187; Deep Ecology for Twenty‑first century Ed. by G. Sessions. Boston; London. 1995. P.3–7; Лихачев Д. С. Экология культуры Памятники Отечества. 1980. ¹ 2. С.10–16; Лихачев Д. С., Питирим, митрополит. Экология духа человеческого: Диалоги Советская культура. 1989. 23 марта; Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. К экологии духа //Журнал Московской Патриархии. 1991. № 6. С.51; Микешина Л. А., Опенков М. Ю. Новые образы познания и реальности. М., 1997. С.4–5.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: