Марк Блок - Апология истории, или Ремесло историка
- Название:Апология истории, или Ремесло историка
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:1986
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Марк Блок - Апология истории, или Ремесло историка краткое содержание
В «Апологии…» французский историк Марк Блок обосновывает как «легитимность» своего ремесла, право историка, в частности и моральное, заниматься тем, чем он занимается, так и «полезность» профессии историка в системе общественного разделения труда. Но сколь бы ни был высок социальный статус историка, позволяющий ему претендовать на особую внутреннюю автономию, в своих исследованиях прошлого он не вправе отстраняться от проблем современной действительности.
Предметом исторического исследования согласно концепции автора является человек во времени. Автор исходит их позиции о том, что сознание человека не является единым на протяжении времени, а изменяется под воздействием тех или иных факторов и историку необходимо эту разницу учитывать.
Блок убежден: знание прошлого должно помогать человеку «жить лучше».
http://fb2.traumlibrary.net
Апология истории, или Ремесло историка - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
37
Однако он всегда с уважением упоминал Маркса и проявлял интерес к его трудам. В разгар работы над «Апологией истории» Блок писал Л. Февру: «Вы, верно, не знаете „Капитала“? Для историка это поучительный опыт» (Hommages à Marc Bloch, // Annales d'Histoire sociale, 1945. P. 25— письмо от 25 августа 1941 г.). Из ученых, оказавших на него большое влияние, следует упомянуть, наряду с известным историком-медиевистом Анри Пиренном, главу французской социологической школы Эмиля Дюркгейма и социолога-экономиста Франсуа Симиана.
38
На важности подобного синтеза особенно настаивал французский историк Анри Берр, с 1900 г. издававший «Журнал исторического синтеза» («Revue de Synthèse Historique», ныне «Revue de Synthèse»), который сыграл большую роль в переориентации исторической науки во Франции.
39
Блок писал Февру (17 августа 1942 г.): «Ни Сеньобс, ни Ланглуа — не глупцы. Как, однако, далеки мы от обоих! Не в наших решениях или попытках решений. Но в самих наших проблемах!» (Hommages à Marc Bloch. P. 31).
40
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. XIV.
41
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. XVI.
42
В отзыве на II том «Феодального общества» Блока Февр выражает удивление, что во всей обширной книге, утверждающей, что в феодальную эпоху «абстрактная идея власти была слабо отделена от конкретного облика властителя», нет ни одной характеристики личности какого-либо сеньора или государя (Febvre L. Pour une Histoire à part entière. Paris, 1962. P. 424). Не будем спорить о том, недостаток это или нет, важнее другое — таков метод Блока. И нужно признать, что, несмотря на отсутствие в книге индивидуальных портретов представителей феодального общества, последнее выступает под пером Блока не в виде социологической абстракции, но именно как человеческое общество, как система связей, отношений между людьми.
43
Bloch M. Les caractères originaux de l'histoire rurale française. T. II. Supplément établi d'après les travaux de l'auteur (1931–1944) par R. Dauvergne. Paris, 1956. P. XXVII.
44
Bloch M. Pour une histoire comparée des sociétés européennes // Bloch M. Mélanges historiques. Paris, 1963. T. I. P. 16–40; Ср.: Bloch M. La société féodale. Paris, 1968. P. 603–619.
45
Bloch M. La société féodale. P. 371, 469.
46
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. 7.
47
Ibid. P. 8.
48
Блок M. Характерные черты французской аграрной истории. M., 1957. С. 34–35.
49
Там же. С. 32.
50
Обратим внимание: не более ранними нашествиями германцев, покончивших с Римской империей и заложивших основу новой демографической карты Европы, а именно последним натиском варварской периферии на очаги раннесредневековой цивилизации в VIII–XI вв.
51
Cambridge Economie History of Europe. Cambridge, 1941. Vol. 1. P. 224.
52
См. Афанасьев Ю. H. Историзм против эклектики. Французская историческая школа «Анналов» в современной буржуазной историографии. М., 1980. С. 70 след.; Далин В. М. Историки Франции XIX–XX веков. М., 1981. С. 189 след.
53
Bloch M. Apologie pour l'histoire ou Métier d'historien. Préface de Georges Duby. Paris, 1974. P. 13.
54
Bloch M. La société féodale. P. 609.
55
Bloch M. Pour une histoire comparée des sociétés européennes // Bloch Marc. Mélanges historiques. Paris, 1963. T. I. P. 16, 24.
56
Bloch M. La société féodale. P. 603, 610–612.
57
Блок M. Характерные черты французской аграрной истории. С. 29–30.
58
Там же. С. 30.
59
Барг М. А. Проблемы социальной истории в освещении современной западной медиевистики. М., 1973. С. 45, 48, 54, 76. Несколько иначе оценивает концепцию Блока Ю. Л. Бессмертный. См. Бессмертный Ю. Л. Феодальная деревня и рынок в Западной Европе XII–XIII вв. М., 1969. С. 321.
60
Halphen L. Introduction à l'histoire. P. 50.
61
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. 26.
62
Блок М. Характерные черты французской аграрной истории. С. 38.
63
Там же. С. 151.
64
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. 27.
65
Бахтин M. M. Эстетика словесного творчества. M., 1979. С. 335. В своей последней работе «К методологии гуманитарных наук» (1974) Бахтин прямо ссылается на М. Блока. См. там же. С. 370.
66
Bloch M. Seigneurie française et manoir anglais. Paris, 1960. P. 19.
67
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. 20.
68
Ibid. P. 24.
69
Ibid. P. 49.
70
Bloch M. La société féodale. P. 122–123.
71
Ibid. P. 123.
72
Ibid. P. 436.
73
Bloch M. La société féodale. P. 438.
74
Продолжая и углубляя анализ ритуалов вассальной зависимости, современный французский медиевист Жак Ле Гофф опирается на труды Блока, демонстрируя тем самым их плодотворность для современного исследования средневековой социальной символики. См.: Le Goff J. Le rituel symbolique de la vassalité.//Le Goff J. Pour un autre Moyen Age. Temps, travail efc culture en Occident: 18 essais. Paris, 1977. P. 349–420.
75
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. 25.
76
В кн.: Блок М. Характерные черты французской аграрной истории. С. 25.
77
Bloch M. Les caractères originaux…, t. II. P. XXVII.
78
Bloch M. La société féodale. P. 115–116.
79
Barlow F. The Kings Evil.//English Historical Review. 1980. Vol. 95. N 374. P. 3-27; Bloch M. Les rois thaumaturges. Préface de J. Le Goff. Paris, 1983. P. XIII.
80
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. 101, 102.
81
Bloch M. La Société féodale. P. 525.
82
Bloch M. Réflexions d'un historien sur les fausses nouvelles de la guerre. // Bloch M. Mélanges historiques. T. I. P. 41–57; Idem. Souvenirs de guerre 1914–1915. Paris. 1969.
83
Bloch M. La société féodale. P. 130.
84
Ibid. P. 135.
85
Bloch M. Liberté et servitude personnelles au moyen âge. // Bloch M. Mélanges historiques. T. I.
86
Bloch M. La société féodale. P. 430, 327–328.
87
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. 79.
88
Подробнее см.: Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972 (2-е изд. 1984); Он же. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981; Он же. Этнология и история в современной французской медиевистике.//Советская этнография, 1984. № 5; Идеология феодального общества в Западной Европе: Реф. сб. М., 1980; Культура и общество в средние века: Реф. сб. М., 1982.
89
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. 85.
90
Ibid. P. 40.
91
Bloch M. La société féodale. P. 364.
92
Ibid. P. 469.
93
Perrin Ch.-E. L'oeuvre historique de Marc Bloch// Revue Historique. 1948. T. 199; Dollinger Ph. Nôtre maître Marc Bloch. L'historien et sa méthode. // Revue d'histoire économique et sociale. 1948. Vol. 27. N 2; Walker L., Bloch Marc. Feudal Society//History and Theory. 1963. Vol. III. N 2; Born K. E. Neue Wege der Wirtschafts- und Sozialgeschichte in Frankreicb: Die Historikergruppe der Annales//Saeculum. 1964. Bd. 15. H. 3; Cinzburg C. A proposito della raccolta dei saggi di Marc Bloch//Studi medievali. 1965. 3e sér. VI, 1; Wiistemeyer M. Die Annales: Grundsâtze und Methoden ihrer neuen Geschichtswissenschaft // Vièrteljahrschrift fur Sozial- und Wirtschafs-geschichte. 1967. Bd. 54. H. 1; Ginzburg C. Pref azione. // Bloch M. I re taumaturghi. Torino, 1973; Duby G. Préface. // Bloch M. Apologie pour l'histoire ou Metier d'historien. Paris, 1974; Mairet G. Le discours et l'historique. Paris, 1974; Schmitt J.-C. Bloch (Marc)//La nouvelle histoire. Sous la direction de J. Le Goff, R. Chartier, J. Revel. Paris, 1978. P. 79–82; Colbert R. Emile Durkheim and the Historical Thought of Marc Bloch. // Theory and Society. 1978. Vol. 6. N 1. P. 45–73; Burke P. Reflections on the Historical Revolution in France: The Annales School and British Social History. Review. 1978. Vol. I. 3/4. P. 147–156.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
