Джулиан Баджини - Свинья, которая хотела, чтоб её съели

Тут можно читать онлайн Джулиан Баджини - Свинья, которая хотела, чтоб её съели - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Философия, издательство Рипол-Классик, год 2007. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Свинья, которая хотела, чтоб её съели
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Рипол-Классик
  • Год:
    2007
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-7905-5299-1
  • Рейтинг:
    4.2/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Джулиан Баджини - Свинья, которая хотела, чтоб её съели краткое содержание

Свинья, которая хотела, чтоб её съели - описание и краткое содержание, автор Джулиан Баджини, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

«Свинья, которая хотела, чтобы ее съели» — это не столько мыслительные эксперименты или готовые рецепты по решению нравственных и философских проблем, сколько приглашение к размышлению.

Джулиан Баджини не навязывает читателю ответы, но предлагает поучаствовать в обсуждении проблем, волнующих человека разумного в течение многих тысячелетий.

Книга превращающая философию в развлечение.

Свинья, которая хотела, чтоб её съели - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Свинья, которая хотела, чтоб её съели - читать книгу онлайн бесплатно, автор Джулиан Баджини
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Тимоти был явно ошарашен. «Я не знал, что ты такая поклонница Китса», — сказал он.

«Перефразируя Канта, — ответила Уша, — возможно, ты не знаешь меня такой, какая я есть, но лишь такой, какой я тебе кажусь». Произнеся это, она покинула его. А он остался стоять в недоумении.

Ее новый имплантат работал потрясающе: высокоскоростной беспроводной чип, подсоединенный к всемирной паутине и встроенной энциклопедии. Он реагировал на усилия вспомнить что-либо, углубляясь в информационные источники и извлекая из них то, что необходимо. Уша даже не могла сказать, что конкретно она пыталась вспомнить и что этот чип извлек. Да ей это было безразлично, ибо теперь она была самым эрудированным человеком в комнате, и это было самое главное.

Свинья которая хотела чтоб её съели - изображение 75

Уша хитрит. В этом нет сомнений. Она притворяется, будто читала и помнит те произведения, которые на самом деле впервые доставляются в ее сознание этим удивительным имплантатом.

Но означает ли это, что она не знает книг Китса и Канта? То, что она получает информацию нетрадиционным способом, еще не свидетельствует о том, что она ничего не знает. Какая, в конце концов, разница между получением информации, содержащейся в вашем сознании, и получением информации, находящейся где-то еще, но напрямую поступающей в ваш мозг?

Это становится еще более убедительным, если вы, наряду со многими философами, примете тот факт, что знание является своего рода оправданным истинным убеждением.

Убеждения Уши о Китсе и Канте верны, и она абсолютно права в том, что верит в их истинность на основе эффективности своего чипа, в отличие от нас верящие в то, что наши убеждения верны на основе сомнительной эффективности нашего мозга.

В этой истории самым интересным, возможно, является не то, что знает Уша, а роль, которую вспоминаемые факты играют в интеллекте и мудрости. Блестящее выступление Уши зависело не только от ее способности приводить цитаты — она еще должна была делать это остроумно и разумно. Именно это говорит о ее интеллекте, а не способность цитировать классические стихи и прозу.

Однако фон этой истории предполагает, что иногда мы ошибочно думаем по-другому. Уша была интеллектуально запугана, потому что ее окружали люди, способные с легкостью цитировать, приводить цитаты и ссылки на великие произведения. Демонстрируют ли такие люди действительно огромный интеллект или просто хорошую память? Обратите внимание на то, что Тимоти мог бы начать разговор, упомянув стихотворение Китса, но одноименная героиня этого стихотворения вовсе не была похожа на Ушу.

Возможно, у нас есть и другие веские основания считать, что имплантат Уши не является заменой прочтению великих книг.

Только проводя время на значимой для вас работе, вы по-настоящему понимаете и осознаете это. В приводимых цитатах Уши отсутствует понимание фона и контекста. Поэтому, несмотря на то что она может остроумно использовать их, чтобы смутить своего коллегу, если бы их разговор коснулся нюансов работ Китса или Канта, она, вероятно, опозорилась бы.

Но важно и то, что то же самое могло бы произойти и с Тимоти. Дело в том, что знание сути великих произведений философии и литературы еще не является показателем мудрости и интеллектуальности. Компьютерный чип может хранить эти знания также эффективно, как и человеческий мозг. Главное — это то, что мы делаем с этими знаниями.

Смотрите также

3. Индианка и лед

30. Из этого состоят воспоминания

40. Победитель на деревянной лошадке

63. Неизвестно

77. Козел отпущения

Почему Марша пошла служить в полицию? Для нее ответ был очевидным: чтобы защищать людей и обеспечивать порядок и справедливость. Эти соображения были важнее, чем следование инструкциям.

Она продолжала говорить себе, что из-за своего страха ей не хватало решимости нарушить правила, чтобы остаться верной своим идеалам. Один хороший мужчина совершил ужасную ошибку, в результате чего погибла невинная женщина. Но благодаря цепи случайностей и совпадений у Марши появилось достаточно косвенных улик, чтобы обвинить в этом преступлении другого мужчину. Кроме того, этот мужчина, которого она могла арестовать по ложному обвинению, был отвратительным типом, который наверняка был ответственен за целый ряд убийств. Ей просто не удалось собрать достаточно доказательств, чтобы ее обвинения убедили суд.

Она знала, что закон не оставлял места для ложных обвинений, но ведь лучше засадить за решетку убийцу-рецидивиста, чем человека, который не представляет угрозы для общества? Гораздо справедливее поступить так, чем отказать убийце в справедливом суде.

Источник: фильм Кристофера Нолана « Бессонница » (2002).

Свинья которая хотела чтоб её съели - изображение 76

«Если кто-то обидит моих детей, я убью его». Такое можно нередко услышать от законопослушных в других отношениях граждан. Но о чем думают люди, которые произносят такие слова?

Одни люди могут объяснить такие слова тем, что, несмотря на то что они знают, что вершить самосуд нельзя, они все равно просто и честно выразят свои чувства. Другие могут быть более агрессивны. И человек, обидевший их детей, получит по заслугам. Закон может быть не на их стороне, но естественная справедливость будет на их стороне.

Вне сомнений, закон и мораль — это не одно и то же. Именно поэтому возможно появление несправедливых законов и гражданское неповиновение иногда похвально. Тем не менее принцип главенства закона важен. Только в исключительных случаях мы можем обойти или нарушить закон. Нам выгоднее запретить людям вершить самосуд даже в том случае, когда они совершают его из добрых побуждений.

Однако эти общие размышления не очень-то подходят для Марши. Она может полностью согласиться с этим анализом, но ее проблема в том, что она не знает, находится ли она в чрезвычайных обстоятельствах, в которых можно нарушить закон. Как она может узнать об этом?

Несколько различных способов определить это могли бы оправдать ее обман. Например, можно считать, что нарушение закона допустимо, если соблюдаются три условия. Во-первых, если нарушение закона приводит к значительно более позитивному результату, чем следование закону. Похоже, что это именно та ситуация, в которой оказалась Марша. Во-вторых, ваш поступок не должен подрывать авторитет законопослушности в целом. Это условие тоже будет соблюдено, если обман Марши останется тайной. В-третьих, нарушение закона должно быть единственным средством добиться лучшего результата.

Похоже, что не существует другого способа, с помощью которого Марша смогла бы гарантировать, что настоящий преступник окажется в тюрьме.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Джулиан Баджини читать все книги автора по порядку

Джулиан Баджини - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Свинья, которая хотела, чтоб её съели отзывы


Отзывы читателей о книге Свинья, которая хотела, чтоб её съели, автор: Джулиан Баджини. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Ирина Валерьевна Матыцина
12 мая 2025 в 11:39
Хорошо подобранные факты ничтожности существования, вторых ролей, второго плана, знать бы, как жить - вот вопрос, который освещает Джулиан Баджини настолько хорошо, насколько это возможно в свете неосвящённости проблемы. Попробуем предположить такой интеллект, который живёт пессимизмом, а тянется при этом к игре и чувству юмора, радости бытия. Может быть, он действительно психологически переживает жизнь в следствии того, что что-то главное в ней пропустил и упустил из рук, и не может нигде найти. Потери не переживаемы. Время упущено. Горшок разбит. Жизнь течёт не по тому руслу. Нет русла, нет обоснования жизни, той основы бытия, которая создаёт оптимизм и солнце, вокруг которого всё движется.
Ирина Валерьевна Матыцина
18 мая 2025 в 14:54
Тайное желание попроказить проистекает из представлений о идеале человека таком, как шут, шутник. Это источник каких-то определённых ценностей, но и источник и бед. Жизнь низводит шута до трагедии, быть же богом или царственной особой - значит настоящее счастье. Это парадокс культуры: противоположность во всём, способ возрождения из противоположности, из того, где казалось бы нельзя было зародиться. Кто-то привык воскресать, тогда как для кого-то смерть - это трагедия. Главное, чтобы объекты никто не перепутал, не перепутал их предназначение в мире. Единицы - это единицы, гораздо важнее видеть аспекты непутаницы, божественного существования. Тем не менее юмору есть место понятия как противоположности.
Ирина Валерьевна Матыцина
20 мая 2025 в 18:06
Наконец-то после множества слов негативной лексики прозвучали слова о чувстве собственного достоинства, но эти слова представлены как нетрадиционное лечение общества в целом и индивидов в отдельности. На что работает машина? А работает ли она в действительности? Может быть, речь идёт о вечном хромании, вечной панацее от болезней, когда позитивного очень мало и оно носит характер универсальности для всего. Как бы не был бог един, ничто в обществе не существует без разделения неба на верх и низ, властей, появления политеизма. Множество становится божественным, а единичность - пессимистичной.
Ирина Валерьевна Матыцина
20 мая 2025 в 18:11
Деньги как панацея от болезни на самом деле не существуют в абсолютную величину единичности. Нужны доброта, чувство собственного достоинства, различия в интересах и уме и так далее.
Ирина Валерьевна Матыцина
20 мая 2025 в 18:18
Разные характеры - источник поиска, способности к движению, мышлению, даже пассивному. Благодаря этому открывается мир догадок, нужно относиться к этому с добром.
x