Рамсураткумар - Йоги Рамсураткумар – Божественный нищий
- Название:Йоги Рамсураткумар – Божественный нищий
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рамсураткумар - Йоги Рамсураткумар – Божественный нищий краткое содержание
Йоги Рамсураткумар – авадхута (превзошедший ограниченность) и один из величайших махасиддхов Южной Индии, называвший себя не иначе как безумным нищим.
Предлагаемая вашему вниманию книга – биография и наставления этого весьма необычного Учителя, непредсказуемого и парадоксального в своих проявлениях, как сама жизнь.
Перевод: М. Русакова, Константин Кравчук
Йоги Рамсураткумар – Божественный нищий - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Глава 9 ИСТОРИИ
Все происходит по воле Отца
В доме на улице Саннадхи группа преданных радостно сообщила Бхагавану, что проблемы с двигателем их машины по дороге из Мадурая в Тируваннамалай чудесным образом устранились сразу после того, как они начали повторять Его Имя. С улыбкой Бхагаван ответил: «Да, конечно, Отец починил машину. А кто же привел к ее поломке?»
Незнакомцев не существует
Машина Свами двигалась от Судама Хауса по направлению к ашраму. Мимо проходили несколько иностранцев. Бхагаван одарил их теплой, благожелательной улыбкой. Однако она их не впечатлила, и они пошли дальше с каменными лицами. Расстроенная и обескураженная, я спросила у Бхагавана, зачем он улыбается незнакомцам, которые даже не были достаточно вежливыми, чтобы улыбнуться в ответ. Бхагаван широко улыбнулся и сказал: «Этот нищий не знает, почему он делает именно это, а не что-либо другое. Видишь ли, все это – безумие. Все, что Отец хочет, чтобы этот нищий делал, он и делает, чем бы это ни было. Работа Отца должна быть сделана. Вот и все». После короткой паузы он добавил с улыбкой: «Для этого нищего нет незнакомцев».
Постоянное обиталище нищего
Одна пара как-то сказала, что они не могут прийти и увидеть его лично в доме на улице Саннадхи. Однако их жалоба, к счастью, побудила Бхагавана на спонтанное признание его истинного состояния бытия: «Этот дом всего лишь временный. (Указывая на храм Аруначалешвары) Вот постоянное обиталище этого нищего».
Танец Шивы
Это было в празднование Дня Арудхра Даршана – в память о том, как Господь Шива танцевал для Его божественной спутницы Парвати и самых близких преданных. В тот день Бхагаван сидел во внешнем дворике храма под баньяном. Я очень хотела увидеть танец Бхагавана и каким-то образом преодолела свои страх и смущение и сказала ему об этом. К моему удивлению, Бхагаван очень спокойно сказал: «Почему бы нет?» В абсолютном восторге я стала в радостном предвкушении ждать этого события. В то время, когда Бхагаван вел непринужденный разговор с присутствующими, внезапный шелест листьев над головой от ветра заставил всех нас посмотреть наверх. Свами указал на листья и сказал: «Видите, Шива танцует!»
Еще несколько минут поговорив на общие темы, он вновь призвал преданных посмотреть наверх, и на этот раз над ними пролетели три белых голубя и он сказал: «Видите, Шива танцует!»
Тут уже я стала понимать, что тот танец, который я ожидала увидеть, может и не состояться. Вместо этого Его лила выливалась в нечто гораздо более тонкое и божественное. И тут мой взгляд упал на многоножку, ползущую ко мне. Поток моих мыслей прервался, и я ощутила отвращение к этому существу. И тут громко прозвучал голос Свами: «Видишь, Шива танцует! Как прекрасно!», и он указал на ползущую многоножку!
Затем Бхагаван тихо добавил: «Шива танцует повсюду. Учитесь видеть это».
Самое главное знание
Считая, что существуют различные ступени духовного совершенства – своего рода иерархия, – человек с Запада как-то спросил у Бхагавана, в чем разница между святым, джняни и аватаром. Бхагаван ответил с характерной для него простотой, но и категоричностью: «Этот нищий ничего такого не знает. Он знает одно: пока ты думаешь, что ты – это тело, ты не можешь быть ни тем, ни другим, ни третьим. А когда познаешь, что Ты не есть тело, то все это не будет иметь никакого значения».
Ничто другое, никто другой
В доме Бхагавана на улице Саннадхи напротив него как-то сидел один молодой человек, напоминающий молодого Нарендру из Калькутты. Увидев Бхагавана и этого парня вместе, я мысленно перенеслась в другое время, в другое место. Как ни странно, молодой человек задал тот же вопрос, точно так же сформулированный, который молодой Нарендра задал Рама-кришне Парамахамсе: «Сэр, Вы видели Бога?» Все взоры были обращены к Бхагавану. Я вся превратилась в слух. «Друг мой, а разве есть что-то еще, что можно было бы видеть?!» – воскликнул сияющий Бхагаван.
Поистине Я
Один преданный приехал из Кришнагири, по пути в Тирупати, чтобы получить даршан Бхагавана. Божественный нищий дал ему одну рупию, чтобы он опустил ее в хунди (мешок для пожертвований в храме Венкатешвары в Тирумале) и попросил его спросить у Господа Венкатешвары, кто этот нищий из Тируваннамалая. Когда преданный еще только подходил к хунди с монетой, он начал ощущать сильную вибрацию, становящуюся все сильнее по мере приближения к ней. Когда он опустил монету в хунди и задал про себя вопрос: «Кто этот нищий из Тируваннамалая?», он, к своему огромному удивлению, почувствовал, как вибрация теперь трансформировалась в голос, который произнес «Ненудха», что привело преданного в состояние экстатической радости. Когда он рассказал все это нищему мудрецу, Бхагаван спросил его о значении этого слова на телугу. Преданный ответил: «я». Тогда Йоги очень невинно и нежно подсказал: «А может, „поистине Я”»? Конечно, преданный был поражен более точным переводом этого слова, богатого значениями, на телугу, – сделанный человеком, не знавшим этого языка!
Йогиджи и Аруначала
Однажды один американец упрашивал Бхагавана поехать с ним в США. «Сэр, если бы Вы мне позволили, я бы организовал Вашу поездку в мою страну», – молил он его.
Бхагаван указал на Аруначалу и сказал: «Эта гора никогда не движется».
Милостыня для нищего
Один человек из Уэльса умолял Бхагавана посетить его страну. Бхагаван просто сказал: «Этому нищему достаточно подают в этой стране. Ему не нужно уезжать в другую, чтобы просить милостыню», и мягко улыбнулся.
Редкое явление
Иногда Бхагаван говорил своим близким ученикам: «Такой нищий появляется раз в 500 лет».
Жизнь только ради работы Отца
Один столетний старик – преданный из другого ашрама – испытывал непонятную ненависть к Йоги Рамсураткумару и открыто ее выражал, говоря, что никто не может сравниться с его гуру и т. п.! Однажды Бхагаван сидел у себя дома и разговаривал с людьми. Вдруг он вскочил и так быстро пошел к тому ашраму, что всем остальным пришлось бежать, чтобы за ним поспеть. Он вошел внутрь, выразил свое уважение находящимся там святыням и затем пошел прямо к хижине того преданного. Попросив сообщить ему, что к нему пришел Йоги Рамсураткумар, Свами вошел к старику в комнату и распростерся у его ног, обхватив его стопы обеими руками – к великой досаде своих преданных. Старик, на лице которого выражалось нескрываемое отвращение, кричал: «Уходите! Зачем Вы сюда пришли? Убирайтесь!» Не обращая внимания на столь недружелюбную реакцию старика, Бхагаван медленно поднялся и, со сложенными у груди руками, ушел. Возмущенный и оскорбленный случившимся, один преданный спросил у Бхагавана, почему он сам накликал на себя такие оскорбления и унижения. Свами только улыбнулся и ответил просто и прямо: «Отец хотел, чтобы этот нищий помог тому старику. А этот нищий мог сделать это, только дотронувшись до него. А старик этого не позволил бы. Для этого нищего так просто падать к стопам людей. Так этот нищий мог дотронуться до него, как того хотел Отец. Все хорошо. Не о чем волноваться».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: