Рамсураткумар - Йоги Рамсураткумар – Божественный нищий

Существует множество подобных примеров, явно указывающих на то, что Бхагаван продолжает непрестанно присматривать за своими преданными и самым чудесным образом отражает от них зло. В ашраме каждый четверг перед самадхи Бхагавана зачитывались все письма с просьбами, скопившиеся за неделю, и на обратные адреса посылали прасад с фотографией Бхагавана. Огромное количество откликов, получаемое ашрамом, свидетельствует о великой Милости, которая непрерывно исходит от Него, принося помощь и удовлетворяя нужды всех тех, кто к Нему обращается.

Сегодня мы видим, как в ашрам приходят мусульмане, стремясь получить его благословение и прасад . Приходят христианские монахини, впечатленные тем божественным покоем, который они сразу ощущают при посещении ашрама, и открыто выражают свою радость. Джайны, сикхи и парсы молятся у самадхи и уходят радостные, с чувством удовлетворения. Мы видели однажды, как мусульманин совершал намаз перед самадхи Бхагавана!

Такие Учителя, как Йоги Рамсураткумар – глубокие, как океан, сильные и стойкие, как великие Гималаи, безупречные, как их белоснежное величие, и распространяющие сияние, как Солнце. Это не так уж и важно, продолжают ли они жить в своей форме из плоти и крови, так как их истинная форма – Вечный Свет, Сила и Милость. Всю свою жизнь Йоги Рамсураткумар учил, что Он – не тело, а Вечная Сущность – вездесущее, всеведущее, всемогущее сострадательное Сознание. Испытывать любовь к таковому – величайшее благо. Бхагаван говорил: «Для тех, у кого простой и ясный ум, Имени Гуру и Его Лотосных Стоп достаточно. И только всем остальным необходимо чтение таких книг, как „Бхагавад-гита”. К сожалению, у большинства из нас ум редко бывает столь простым и столь ясным!

Мир сегодня – депрессивный калейдоскоп страстей и варварства, жадности и убийственной конкуренции. Человек чувствует себя слабым и опустошенным перед лицом трудностей, которых становится все больше и больше. Ему необходимы духовная сила и правильные усилия, чтобы противостоять всем злым влияниям и вдохновляться на то, чтобы жить более высокой жизнью, идти по стопам Великих Учителей. Этот простой рецепт Бхагавана – «Чтобы быть счастливым, сделай счастливым Господа. Сделать счастливым Господа – значит повторять Его Имя» – нельзя просто игнорировать. Повторение божественного Имени – самый простой и верный способ добраться до Его обители покоя и блаженства. И поистине стоит прислушаться к его словам: «Я бесконечен, и Ты тоже, как и все, друг мой. Однако существует завеса. Ты можешь видеть лишь часть Меня. Но имей веру – никто не изолирован. Никто не отделен. Солнце, луна, звезды, дерево, камень, ты и я – все взаимосвязано. Когда топчут травинку, дальняя звезда содрогается. Все это – одна единая жизнь, друг мой, ОДНА ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ!»

Этот удивительный Божий человек прожил жизнь в Боге – жизнь, представляющую собой великую реку любви, постоянно текущую в абсолютной спонтанности божественного, разрушая все барьеры и не зная никаких различий, по безбрежному и удивительному многообразию единственного чистого существования – существования Отца.

Пусть Бхагаван Шри Йоги Рамсураткумар, сама Божественная Любовь, Свет света, устранит всю тьму нашего ума и сделает нашу жизнь счастливой и плодотворной. Мы благодарны Его безграничному состраданию, навсегда!

Благословение Йоги Рамсураткумара

Друзья мои!

Этот нищий узнал у стоп Свами Рамдаса Божественное Имя РАМА и просит, просит всех вас не забывать это Имя. Что бы вы ни делали, где бы вы ни были, поступайте как Анджанея Марути – думайте о Раме, выполняя ваши обязанности в этом мире. Вам приходится сталкиваться с проблемами – сегодня одна, завтра другая, послезавтра какая-нибудь еще. И перед лицом этих проблем зачастую вы чувствуете удрученность, разочарование, душевную боль, если не памятуете Имя Бога. Поэтому этот нищий просит всех вас не забывать Имя Бога – РАМА.

Есть люди, которым нравится имя ШИВА. Это равно хорошо. Есть такие, которым нравится имя ГАНАПАТИ, – это также равно хорошо. Какую бы форму Бога вы ни выбрали, уважьте этого нищего – никогда не забывайте Имя.

Жизнь в миру будет приносить проблемы. Если вы памятуете Имя Бога, вы психически здоровы. Сталкиваясь с проблемами, тот, у кого нет веры в Бога, будет испытывать гораздо большую боль, чем человек веры – тот, кто памятует Имя РАМА (или иное Имя Бога).

Этот нищий всегда попрошайничает: еду, одежду, чтобы вы сочиняли песни об этом Нищем, построили дом для Него… то да это – так много всего! Но этот нищий также просит тебя еще об одном и тебе следует всегда удовлетворять эту его просьбу. Итак, этот нищий просит: пожалуйста, не забывай Имя Бога. Это Божественное Имя всегда будет великой помощью всем в этом мире.

Почитай Кабира, Тулсидаса, Сура, Аппара, Маничавасагара – о том, как они воспевали Нама Шивая. Не забывай Имя Бога – это твое Сердце, это твоя Душа. Будь то Ом Нама Шивая или Ом Намо Нараяна, Рама, Шива или Кришна – какое бы Имя ты ни выбрал, это равно хорошо. Памятуй Бога через любое Его Имя или форму, которые для себя изберешь.

Когда идет сильный дождь, мы берем зонтик и идем на работу – на фабрику, в поле, куда бы мы ни пошли. Мы идем на рынок и держим над собой зонтик. Дождь продолжается, а мы делаем свою работу. У нас столько проблем! Это Божественное Имя подобно зонтику в ливень. Так ухвати это Божественное Имя и держись за Него, делая с Ним свою работу в этом мире. Этот нищий просит тебя, а этот нищий получает все, что бы он ни попросил, поэтому, я думаю, никто из вас не увильнет! Итак, этот нищий просит тебя: не забывай Божественное Имя. Этот нищий молит своего Отца благословить всех пришедших сюда. Мой Господь Рама благословляет вас. Мой Отец благословляет вас. Аруначалешвара благословляет вас. Для меня не важно, какое Имя это будет. Все благословения моего Отца – для вас. Хорошо, это завершение. Это все.

Об Отце

«Лишь мой Отец единственно существует и нет ничего иного, никого иного ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем. Он здесь, там, где угодно, везде. Отец единствен, все в Отце, Отец во всем. Нет ничего отдельного, ничего изолированного. Один без второго, неделимый, тотальный, целостный, абсолютный. Только один лишь Отец».