Александр Субетто - Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму

Как писал В.В.Маяковский, "Ленини теперь живее всех живых. Наше знанье, сила и оружие". Таким " знаньем, силой и оружием" стала ленинская теория империализма и ленинизма в целом, который предстает научной основой перехода человечества к социализму в эпоху империализма.

С.Г.Кара-Мурза и автор в упомянутой коллективной монографии подчеркивают ряд положений, вытекающих из ленинской теории империализма, при ее внимательном прочтении.

16.2.2. Теория империализма, разработанная В.И.Лениным, как основа пересмотра взглядов К.Маркса на механизм воспроизводства капитализма

Цикл расширенного воспроизводства капиталистической экономики Запада не может осуществляться непрерывно без "впрыскивания огромных средств извне".

Впервые к этому выводу пришла Роза Люксембург в работе " Накопление капитала", где показала, что марксовская идеализация воспроизводства капитала в очищенной от взаимодействия с колониями, откуда черпают дополнительные ресурсы, форме, противоречит действительности, "неприемлема для самой модели Маркса и ведет к ложным заключениям" [713] .

Оказывается, комментирует этот теоретический вывод С.Г.Кара-Мурза, "цикл расширенного воспроизводства не может быть замкнут только благодаря труду занятых в нем рабочих, за счет их прибавочной стоимости. Для него необходимо непрерывное привлечение ресурсов извне капиталистической системы (из деревни, из колоний, из "третьего мира"). Дело ни как не ограничивается "первоначальным накоплением", оно не может быть "первоначальным" и должно идти постоянно" [714] .

Ленин этот вывод Р. Люксембург включил, как составную часть, в свою теорию империализма, показывая в своей работе " Империализм как высшая стадия капитализма", что "в цикл расширенного воспроизводства впрыскиваются огромные средства извне" [715] .

Владимир Ильич Ленин пишет: " Чем выше развитие капитализма,чем острее конкуренция и погоня за источниками сырья во всем мире, тем отчаяннее борьба за приобретение колоний" [716] (выдел. мною, С.А.).

Автор, развивая это положение В.И.Ленина – Р.Люксембург, с интерпретацией С.Г.Кара-Мурзы, показал, что капитализм с самого начала своего зарождения 400–500 лет назад не мог в своем воспроизводстве обходиться без колоний, т.е. представлял собой систему в виде "метрополии" и "колониального пояса" вокруг метрополии к началу ХХ века, после 3-х волн "колонизации", охватившего почти весь мир к концу ХХ века, и превратился в глобальный империализма [717] .

"Империализм всегда был сущностью капитализма, — указывалось в разделе 1 " Глобальный империализм. Развитие ленинской теории империализм" вышеупомянутой монографии, написанном автором" [718] . – Он проявился в двух "волнах" колонизации стран мира: вначале в "волне" испано-португальской и голландской колонизации мира, а затем в "волне" англо-французской колонизации.

Таким образом, ленинизм, ленинская теория империализма и ее современное развитие, на базе анализа развития империализма в ХХ веке и его перерастания в глобальный империализм мировой финансовой капиталократии, с базированием ее "верхушки" в США, внесли существенный вклад в представления марксизма на механизм функционирования капитализма и скорректировали их: капитализм на собственной основе, в рамках границ одной страны, за счет прибавочной стоимости, создаваемой собственным рабочим классом, себя воспроизводить не может; он нуждается в ресурсах извне, и как за счет экспроприации собственного крестьянства, как произошло в Англии на первоначальном этапе накопления капитала, так и за счет стран "третьего мира", за счет колониальной эксплуатации ресурсов, земли и народов колоний [720] .

Автор усиливая формулировку этого положения, как бы выстраивая антитезу положению российских "либералов-демократов", заявивших, для оправдания "рыночных реформ" и осуществляемой капиталистической контрреволюции, что советская цивилизация, советский социализм оказались реализованной утопией, выдвинул свое положение: капитализм на протяжении 300–400 лет был реализовавшейся утопией, причем реализовавшейся за счет эксплуатации колоний. Капитализм является в том смысле утопией, что без паразитарной формы своего бытия за счет эксплуатации остального человечества (за пределами метрополии), он существовать не может [721] .

К этому можно добавить следующую ленинскую характеристику паразитарности британского империализма: " Доход рантье впятеропревышает доход от внешней торговли в самой "торговой" стране мира!" [722] , "народный доход Англии приблизительно удвоился с 1865 по 1898, а доход от "заграницы" за этот период вырос в девять раз" [723] .

С.Г.Кара-Мурза приводит высказывание известного ученого – филолога, и в целом – гуманитария, К.Леви-Стросса:

"Запад построил себя из материала колоний". И далее он комментирует, что капитализм Запада, т.е. империализм Запада, вывез из колоний тот "материал", из которого мог быть построен местный капитализм. И что констатация этого факта В.И.Лениным в 1916 году в своей знаменитой работе, заложившей основы теории империализма, "была делом важным – ведь либеральная интеллигенция всего мира не признает его до сих пор" [724] (выдел. мною, С.А.).

Уже в XIX веке по В.И.Ленину земельная собственность в Африке, Полинезии и Австралии была полностью, т.е. на 100%, присвоена западными колониальными державами, а в Азии – на 57% [725] . К этому списку можно прибавить и Южную, и Центральную Америку, в которых почти на 100% земля была также присвоена к концу XIX века колонизаторами из Португалии, Испании, Франции, Великобритании и США. А без " земельной собственности национального производства возникнуть не могло… Таким образом, из "Империализма…" прямо вытекал вывод, что уже в начале ХХ века всякая возможность индустриализации и модернизации на путях капитализма для тех стран, которые не попали в состав метрополии, была утрачена" [726] .