Александр Субетто - Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму

Значение Пражской конференции состоит и в том, русские коммунисты на ней впервые открыто заявили о своей солидарности с национально-освободительными революциями в Азии, в первую очередь – в Китае и в Персии.

Пражская конференция избрала Центральный Комитет РСДРП(б). В его состав вошли В.И.Ленин, Ф.И.Голощекин, Г.К.Орджоникидзе, С.С.Спандарян и др. Конференция предоставила ЦК право кооптации. На первом же заседании ЦК, проходившем в дни конференции, в состав членов ЦК были кооптированы И.В.Сталин и И.С.Белостоцкий. На этом же заседании на случай арестов членов ЦК были утверждены кандидатуры для кооптации в ЦК: А.С.Бубнов, М.И.Калинин, Е.Д.Стасова, С.Г.Шаумян. Было образовано Русское бюро ЦК. Позднее в состав ЦК были введены Г.И.Петровский и Я.М.Свердлов.

Оценивая результат Пражской конференции Ленин писал А.М.Горькому: «Наконец удалось – вопреки ликвидаторской сволочи – возродить партию и ее Центральный Комитет.Надеюсь, Вы порадуетесь этому вместе с нами» [276] (выдел. мною, С.А.).

Историческое значение итогов деятельности Пражской партийной конференции вышло далеко за пределы только истории русской революции. Она имела большой международный резонанс, показав революционным элементам партий II Интернационала пример беспощадной борьбы против оппортунизма в социалистическом рабочем движении. Так, например, через полгода после Пражской конференции состоялся XIII съезд Итальянской социалистической партии, который исключил из партии группу оппортунистов (правых реформаторов) во главе с бывшим лидером партии Биссолати. Ленин мгновенно откликнулся на это решение, опубликовав в большевистской «Правде» статью об этом съезде в которой писал: « Раскол – тяжелая, болезненная история. Но иногда он становится необходимым, и в таких случаях всякая слабость, всякая «сентиментальность…» есть преступление. Вожди рабочих не ангелы, не святые, не герои, а люди, как все. Они делают ошибки. Партия поправляет их… Но если на ошибке настаивают, если для защиты ошибки составляется группа, которая топчет ногами все решения партии, всю дисциплину пролетарской армии, тогда раскол необходим. И партия итальянского социалистического пролетариата, удалив из своей среды синдикалистов и правых реформистов, встала на верный путь» [277] .

В.И.Ленин, большевики развернули в России и за границей борьбу за осуществление решений этой важной Конференции. Посланцы, делегаты конференции выступили с докладами перед собраниями петербургской, московской, николаевской, самарской, тифлисской, бакинской и других партийных организаций. На Кавказе и во многих местах было организовано печатание «Извещения о Всероссийской конференции РСДРП» и написанной Лениным «Избирательной платформы РСДРП» к выборам в IV Государственную думу

6.3.5. Ленинская «Правда»

1912-й год потрясло одно из самых кровавых злодеяний царского самодержавия – расстрел 4(17) апреля царскими войсками на Ленинских золотых приисках в Сибири безоружных рабочих, проводивших мирную экономическую стачку.

Это событие только показало, что в России наблюдается новый революционный подъем.

Нужна была массовая рабочая газета. В большевистскую газету «Звезда» шли многочисленные предложения по организации такой газеты, которая бы «жила» на добровольные взносы рабочих.

10(23) апреля депутат Думы большевик Н.Г.Полетаев получил в Главном управлении по делам печати разрешение на издание такой газеты под названием «Правда».

Постановку ежедневной рабочей газеты Ленин охарактеризовал как « великое дело, которое совершили петербургские рабочие» [278] . «Правда» издавалась на средства рабочих и пользовалась их исключительной любовью. В 1912 году рабочие провели 620 групповых сборов на большевистскую печать, в 1913 году – 2181, в январе – мае 1914 года – 2873. Правительство преследовало газету, используя любые средства (денежные штрафы, судебные преследования и др.). В общей сложности редакторы «Правды» отсидели в тюрьме 471/2 месяцев. Восемь раз «Правда» закрывалась, но продолжала выходить под другими названиями: «Рабочая Правда», «Северная правда», «Правда Труда», «За Правду», «Пролетарская Правда», «Путь Правды», «Рабочий», «Трудовая Правда».

В явлении рабочей «Правды» народу в 1912 году проявилась особая линия цивилизационного архетипа России – стремление народа к «Правде». «Правда» – понятие, принадлежащие только русскому языку, русской культуре, ценностному геному русского народа и соответственно русского человека. «Правда» в ее глубоком смысловом определении есть синтез Истины, Добра, Красоты и Социальной Справедливости.

Правда больше, чем Истина, это такая Истина, которая несет в себе и Добро (долженствование к деланию Добра, к продолжению жизни), и Красоту (утверждение гармонии, сотрудничества, взаимопомощи в жизни), и Социальную Справедливость, подлинная реализация, которой требует ликвидации эксплуатации человека человеком, утверждения равенства людей в их творческой самореализации, в социальной значимости в общем Труде на социальный прогресс всего общества.

Следует помнить, что законоуложение Ярослава Мудрого носило название «Правда», а также известное высказывание Александра Невского:«Не в силе Бог, а в правде».

Можно утверждать, что центром системы ценностей России как самостоятельной цивилизации, в которой русский этнос выступает основным носителем и скрепом, которую автор обозначил « цивилизационным социализмом», является « правда».

В невероятно тяжелых условиях большевикам удалось выпустить 636 номеров «Правды» в течение двух с небольшим лет. Выпуск «Правды» Владимир Ильич назвал « выдающимся доказательством сознательности, энергии и сплоченности русских рабочих» [279] .