Георг Шустер - История тайных обществ, союзов и орденов

По свежим следам Колумба, открывшего Новый Свет и влекомого ненасытной жаждой наживы, тотчас же устремился сильный пол рода человеческого, который и в наши дни, расцветая в Америке пышным цветом, говорит всемогущему доллару: «Ты мое единственное утешение». И вряд ли найдется на земле другая такая страна, которая бы так связывалась с представлением о самых презренных материальных интересах, о самом грубом поклонении Маммоне, как Америка, хотя бы она и была облечена в лицемерную маску религиозного идеализма.

Отдельному человеку совершенно не под силу выдержать борьбу с этими ужасными силами. Это‑то сознание и убеждение, что дикая охота за наживой и наслаждением создает неудовлетворенность жизнью, и породило те бесчисленные орденские союзы и братства, которые делают Северную Америку' классической страной тайных союзов.

Большинство из них стремится к достижению непосредственно практических целей. Но есть и такие, которые открывают перед своими членами такое пристанище, где бы они могли почувствовать себя свободными детьми Бога и где они могут вознестись над печальной действительностью и будничными заботами в иной чистый и прекрасный мир.

Наряду с орденами Odd Fellows и друидов в Соединенных Штатах играет выдающуюся роль орден «Сыновей Германа».

Орден этот, являющийся в настоящее время самым сильным и верным оплотом немецкой культуры в Северной Америке, возник в Ныо — Иорке более 60 лет тому назад для охраны немецкого элемента, который в то время подвергался в Америке сильным притеснениям, для взаимной поддержки, воспитания в духе немецкого общества, усвоения немецкого языка и культуры и для распространения истинно немецкого образа мыслей.

Из Нью — Йорка орден этот распространился по всем Соединенным Штатам и, наконец, нашел себе в Канаде, а также и на старой родине, главное пристанище.

Ложи каждого штата подчинены одной главной ложе. Прием в члены совершается по образцу франкмасонов «с мужественной простотой без степеней, испытаний, обманов и искушений». Девиз ордена «Дружба, любовь и верность», цвета у него те же самые, что и на старонемецком знамени, — черный, красный, золотой.

Председатели, избранные от всех больших лож, образуют каждые четыре года Национальную Великую ложу. Подобные же цели преследует немецкий орден Харугари.

Странное название Харугари стоит в связи со старонемецким словом «haruc» (священная роща) и обозначает священника.

В 1847 г. в Нью — Йорке 12 немцев составили союз с целью взаимной поддержки на случай болезни или смерти. Из этого едва заметного источника образовалась целая могущественная община «Харугари». В настоящее время она насчитывает 330 мужских и 110 женских лож, которые работают под руководством 17 больших и одной Национальной Великой ложи Соединенных Штатов. Органом ордена служит в 1869 г. «Немецкий дуб». Орден ставит своей задачей сохранение немецких нравов, истинно немецкого образа мыслей и немецкого языка, совершенно исключая из своей программы политику и религию, и дает, таким образом, всем немцам развиваться и совершенствоваться на почве общественных, умственных и материальных интересов. Существенную поддержку в достижении этой великой и прекрасной цели оказывают ордену певческие союзы, которых насчитывается уже свыше 50, с особенной любовью они культивируют немецкую песню, о чем красноречиво свидетельствует устраиваемый через каждые два года Harugari‑Sangerfest.

Орденский союз Слуг Пифии обязан своим возникновением (1864) человеколюбивым чувствам одного почтенного чиновника при военном министерстве Соединенных Штатов по имени Ратборн.

Сущность основного учения ордена составляет воспетая Шиллером дружба Дамона и Финтия. Но и до того главной его задачей было смягчение тяжелой участи множества семейств, совершенно разоренных американской междуусобной войной; теперь же оно ставит своей целью поддержку своих больных и нуждающихся членов и помощь советом и делом оставшимся после них семействам.

Орден имеет три степени: пажа, оруженосца и рыцаря и высшую степень «Uniform Rank».

Члены третьей и четвертой степеней предаются военным забавам, которые они торжественно называют упражнениями. Наивное пристрастие американца к пестрым фантастическим костюмам дошло до того, что членам высшей степени предписывается носить темный панцирь, шлем с красным султаном, перевязь и шпагу. Разделенный на полки, бригады и дивизии Uniform Rank устраивает иногда публичные парады, которые льстят тщеславию этих странных святых и вместе с тем являются любопытным зрелищем для толпы, жаждущей развлечений. Члены низших степеней носят регалии из голубой, желтой или красной материи, главные начальники лож, вице — канцлер и канцлер — одеяние из красного шелка или красного бархата и вышитый золотом берет из той же материи; их помощник — патриарх — шелковое одеяние и шапочку, вышитую серебром. Каждая степень имеет свои собственные отличительные приметы, состоящие из лозунга и различных знаков и жестов, которые изучаются и объясняются во время церемоний вступления в орден.

При вступлении в члены первой степени главную роль играют гроб и человеческий скелет, которые служат для испытания неустрашимости кандидата, вторая степень является мистификацией, во время которой кандидат бывает вынужден защищаться от обвинений в измене. В третьей степени кандидата, наряженного по уставу в шлем и имеющего при себе меч и щит, приводят к патриарху, который открывает ему, что он не имеет права носить рыцарские доспехи, а потому должен подчиниться божественному приговору. Понятно, что это не более как невинная шутка. Введение в четвертую степень требует настоящей сценической обстановки. Председательствующий в горностаевой мантии, ад, смерть, дьявол и другие ужасные силы — все соединяется здесь, чтобы испытать мужество и неустрашимость кандидата.

В 1896 г. орден насчитывал 6504 ложи приблизительно с 464 тыс. членов. Но в последние годы число это значительно сократилось.

После поражения южных штатов (1865) все мероприятия, выработанные на союзном конгрессе в пользу негров, остались совершенно невыполненными и с бывшими рабами обращались по — прежнему жестоко и несправедливо: их выгоняли из назначенных им для жительства округов и нередко замучивали до смерти. Трудно перечислить все те ужасные злодеяния, которые совершались в 1866 г. в Мемфисе и Новом Орлеане над беззащитными чернокожими. Тогда и они соединились вместе и, со своей стороны, стали позволять себе отвратительные гнусности по отношению ко всякому белому, который только попадал в их руки. Все эти события привели к тому, что в 1867 г. в Северной Каролине образовался тайный союз (клан) под названием Ки Klux. Он объединил под своим знаменем всех приверженцев рабства и врагов союза и республиканской партии.