Петр Кропоткин - Взаимная помощь среди животных и людей как двигатель прогресса

Kallsen. Bd. I. S. 307.

Giry. Établissements de Rouen. Т. I, 117, цит. у Luchaire (С. 24).

См. Tuetey. Etude sur le droit municipal… en Franche-Comté // Mémoires de la Société d'émulation de Montbéliard (2-я серия, Т. II, 129 seq.).

Это, по-видимому, часто случалось в Италии. В Швейцарии, Берн даже купил города Тун и Бургдорф.

Так, по крайней мере, дело происходило в городах Тосканы (Флоренции, Лукке, Сиене, Болонье и т. д.), относительно которых наилучше изучены отношения между городом и крестьянами (См.: Лучицкий «Рабство и русские рабы во Флоренции в XIV и XV столетиях» в Киевских университетских «Известиях» за 1885 год; для этой работы Лучицкий использовал Rumohr's «Ursprung der Resitzlosigkeit der Colonien in Toscana» (1830). Но вообще весь вопрос об отношениях между городами и крестьянством требует более тщательного изучения.

Обобщения Феррари часто чересчур теоретичны, чтобы всегда быть правильными но его взгляды на роль дворянства в городских войнах основаны на массе достоверных фактов.

Лишь города, упрямо стоявшие за дело баронов, как, напр., Пиза или Верона, потеряли, благодаря этим войнам. Для многих же городов, сражавшихся на стороне баронов, поражение было началом освобождения и прогресса.

Ferrari, II, 18, 104 etc.; Leo. Botta, 1, 432.

Falke J. Die Hansa als Deutsche See und Handelsmacht. Berlin, 1863. S. 31, 35.

Относительно Аахена и Кельна имеются прямые указания, что не кто иной, как епископы этих двух городов — один из них подкупленный врагами — открыли ворота города.

См. факты (хотя не всегда сопровождаемые верными выводами) у Nitzsch, III, 133 и след; также Kallsen, I, 458 и т. д.

О Коммуне Laonnais, которую до разысканий Melleville'a в «Histoire de la Commune du Laonnais» (Paris, 1853) смешивали с коммуной города Laon, см.: Luchaire. S. 75, seq. О ранних крестьянских гильдиях и последующих союзах см.: Wilman R. Die ländlichen Schutzgilden Westphaliens // Zeitschrift für Kulturgeschichte. Neue Folge. T. III, цит. в: Henneam-Rhyn. Kulturgeschichte. III, 249.

Luchaire. S. 149.

Такие два крупных города, как Майнц и Вормс, разрешили возникшее между ними политическое столкновение при помощи посредников. Точно так же после гражданской войны, вспыхнувшей в Аббевилле, Амьен выступил в 1231 году в качестве посредника (Luchaire, 149) и т. д.

См., например: Stieda W. Hansische Vereinbarungen. l.c. S. 114.

Ср. Cosmo Innes, «Early Scottish History» и «Scotland in Middle Ages»; цит. у Denton R. l.c. P. 68, 69; Lamprecht. Deutsches wirthschaftliche Leben in Mittelalter, рассм. Schmoller в его «Jahrbuch» (Т. XII); Sismondi. Tableau de l'agriculture toscane (C. 226 и след.). Владения свободной Флоренции можно было узнать сразу по их благоденствию.

John Ennett в «Six Essays» (London, 1891) дал несколько превосходных страниц об этой стороне средневековой архитектуры. Willis, в его приложении к «History of Inductive Sciences», Whewell'я (I, 261–262), указал на красоту механических соотношений в средневековых постройках. «Созрела, — говорит он, — новая декоративная конструкция, не противоречащая и контролирующая механическое построение, но содействующая ему и гармонирующая с ним. Каждая часть, каждое лепное украшение становится опорой тяжести; и благодаря увеличению числа опор, поддерживающих друг друга, и соответственного распределения тяжести, глаз наслаждается устойчивостью структуры, невзирая на кажущуюся хрупкость тонких отдельных частей». Трудно лучше охарактеризовать искусство, возникшее из общительной жизни города.

Ennen L. , Dr. Der Dom zu Köln, seine Construction und Anstaltung. Köln, 1871. Очень поучительная работа. Такая же работа, очень интересная, есть и о Базельском соборе.

Эти три статуи находятся среди наружных украшений собора Парижской Богоматери, рядом с поразительнейшими «химерами» и интересными скульптурными карикатурами на монахов и монашек.

Средневековое искусство, подобно греческому, не знало тех антикварных лавок, которые мы именуем «Национальными галереями» или «Музеями». Картину рисовали, статую высекали, бронзовое украшение отливали, чтобы поместить их в надлежащем для них месте, в памятнике общинного искусства. Произведение искусства жило здесь, оно было частью целого, оно придавало единство впечатлению, производимому целым.

Ср. Ennett J. Second Essay. P. 36.

Sismondi , IV, 172; XVI, 356. Великий канал, «Naviglio Grande», доставляющий воду из Тессино, был начат в 1179 году, т. е. после завоевания независимости, а закончен в XIII столетии. Об его последующем упадке см. у Сисмонди же, XVI, 355.

В 1336 году в флорентинских начальных школах училось от 8 000 до 10 000 мальчиков и девочек; от 1000 до 1200 мальчиков училось в семи средних школах, и от 570 до 600 студентов в четырех университетах. В тридцати городских госпиталях было свыше 1000 кроватей на население в 90 000 чел. (Capponi, II, 249, seq.). Авторитетные исследователи не раз уже указывали на то, что, вообще говоря, образование стояло в ту пору на более высоком уровне, чем обыкновенно предполагалось. Такое замечание, без всякого сомнения, справедливо, напр., относительно демократического Нюрнберга.

Wh. w. II. «History of Inductive Sciences». Vol. I. P. 252.

Ср. превосходные соображения о сущности римского права, данные L. Ranke в его «Weltgeschichte» (Т. IV. Ч. 2. С. 20–31); а также замечания Sismondi о роли легистов в развитии королевской власти в «Histoire des Français» (Paris, 1826, VIII, 85–99). Народная ненависть против этих «Weise Doktoren und Beutelschneider des Volks» выразилась в полной силе в XVI столетии, в проповедях раннего реформационного движения.

Брентано вполне оценил губительные результаты борьбы между «старыми бюргерами» и новопришельцами. Мясковский, в своей работе о деревенских общинах Швейцарии указал на то же явление в истории деревенских общин.

Торговля невольниками, захваченными на Востоке, беспрерывно продолжалась в итальянских республиках вплоть до XV столетия. См.: Cibrario. Della schiavitú е del servaggio. 2 т. Milan, 1868; также работу проф. Лучицкого «Рабство и русские рабы во Флоренции в XIV и XV столетиях», в Киевских университетских «Известиях» за 1885 год.

Green J. R. History of the English Реоplе, London, 1878. I, 455.

Ср. теории, высказанные Болонскими законоведами, уже на конгрессе в Roncaglia в 1158 году.

В последнее время в Германии растет объемистая литература исследований, посвященных этому вопросу, раньше оставленному в большом пренебрежении. В качестве руководящих источников можно указать следующие труды: Keller'а «Еіn Apostel der Wiedertäufer» и «Geschichte der Wiedertäufer»; Cornelius'a, «Geschichte des münsterischen Aufruhrs» и Janssen'a «Geschichte des deutscheh Volkes». Первой попыткой ознакомить английских читателей с результатами обширных изысканий, сделанных в этом направлении в Германии, является прекрасная небольшая работа Richard Heath «Anabaptism from its Rise at Zwickau to its Fall at Münster 1521–1536» («Baptist Manuals». Т. I. London, 1895), в которой хорошо указаны главные черты движения, а также даны полные библиографические указания. См. также К. Каутского, «Коммунизм в Средней Европе во время реформации».