Петр Кропоткин - Взаимная помощь среди животных и людей как двигатель прогресса

Elliot Coues, в «Bulletin U. S. Geol. Survey of Territories» (IV, № 7. P. 556, 579 etc.) — Среди чаек (Larus argentatus) Полякову пришлось наблюдать на болотах Северной России, что места, где находятся гнезда значительного количества этих птиц, всегда были охраняемы самцом, который предупреждал всю колонию о приближающейся опасности. В таком случае все птицы поднимались сразу и с большой энергией нападали на врага. Самки, у которых было 5–6 гнезд, рядом на каждом бугорке болота, держались известной очереди, когда оставляли гнезда для поисков за пищей. Птенцы, совершенно беззащитные и легко могущие сделаться добычей хищных птиц, «никогда не оставлялись одни, без охраны» (Семейные обычаи у водяных птиц // Известия Зоол. отд. С.-Петербургск. общ. естест. 1874. 17 дек.).

Брэм-отец, цитируемый у А. Брэма (IV, 34); любопытно, что между собою поползни менее общительны. См. также Whit, «Natural History of Selborne», письмо XI. На Оби, г. Дерюгин встречал поползней (Sitta uralensis) вместе с бродячими стаями гаичек (преимущественно Роесіllе cincta ) (Труды СПб. общ. естест. Т. XXIX. Вып. 2. 1898. С. 90).

Coues , Dr. Birds of Dakota and Montana // Bulletin U. S. Survey of Territories. IV. № 7.

Нередко высказывалось предположение, что более крупные птицы, может быть, переносят на себе маленьких, при перелете над Средиземным морем; но факты подобного рода до сих пор остаются под сомнением. С другой стороны, вполне установлено, что некоторые более мелкие птицы пристают во время переселения к более крупным видам. Этот факт был наблюдаем неоднократно и еще недавно был подтвержден Л. Вуксбаумом в Раунгейме. Он видел несколько партий журавлей, с которыми в средине и по бокам их колонн: летели жаворонки. (Der Zoologische Garten. 1886. S. 133). — См. Приложение I.

Н. Seebohm и Ch. Dixon оба упоминают об этой привычке.

Этот факт хорошо известен всякому натуралисту, изучавшему жизнь природы. Относительно Англии некоторые примеры могут быть найдены в работе Charles Dixon, «Among the Birds in Northern Shires». Зяблики прилетают во время зимы большими стаями; около того же времени, т. е. в ноябре, прилетают стаи вьюнков; дрозды также посещают эти места «такими же большими обществами» и т. д.

Baker S. W. Wild Beasts etc. Vol. I. P. 316.

Schillings C. G. With Flashlight and Riffle in Aequatorial East Africa. 1906.

Tschudi («Thierleben der Alpenwelt»); и John. Franklin («Vie des animaux»), цитируемый во франц. переводе Брема (I, 620).

Tschudi. Thierleben der Alpenwelt. S. 404.

Houzeau Etudes. II, 463.

Об их охотничьих товариществах см. «Natural History of Ceylon» Sir E. Tennants, цитируемого Романесом в «Animal Intelligence» (С. 432).

См. письмо Эмиля Гютера в «Liebe» Бюхнера.

Относительно вискачи должно отметить тот очень интересный факт, что эти выскообщительные маленькие животные не только миролюбиво живут вместе в своих поселениях, но по ночам навещают целыми поселками своих соседей. Общительность, таким образом, простирается на весь вид, а не только на данное сообщество или племя, как мы видим у муравьев. «Когда фермер разоряет нору вискач, погребая ее обитателей под кучей земли, другие вискачи, по словам Hudson'a, приходят из довольно отдаленных местностей, чтобы откопать этих заживо погребенных» (A Naturalist in La Plata. 1892. P. 311). Этот общеизвестный в Ла-Плате факт был проверен самим автором.

«Handbuch für Jäger und Jägdberechtigte», цитируемый Брэмом (II, 223).

Buffon. Histoire Naturelle.

Это прекрасно видно из очерков Шиллингса в указанной выше книге.

Относительно семейства лошадей следует отметить, что квагга-зебра, которая никогда не сходится с dauw-зеброю, тем не менее живет в прекрасных отношениях, не только с страусами, которые превосходно исполняют обязанности часовых, но также с газелями, некоторыми видами антилоп и гну. В данном случае мы имеем образчик взаимного нерасположения между кваггою и dauw, которое нельзя объяснить соревнованием из-за пищи. Уже тот факт, что квагга живет вместе со жвачными, питающимися той же травой, как и она, исключает подобную гипотезу, и мы должны искать объяснения в несходстве характера, как и в отношениях зайца к кролику. См. между прочим, Clive Philipps-Wolley «Big Game Shooting» (Badmington Library), которая содержит превосходные примеры сожительства различных видов в Восточной Африке.

Много таких данных привел Брэм, на основании наблюдений лучших натуралистов.

Сопровождавший нас охотник-тунгуз собирался жениться и потому старался собрать как можно больше шкур косуль, для чего он целые дни рыскал верхом по склонам холмов, в поисках за оленями, пока наш караван двигался по дну долины. Несмотря на это, за весь день ему часто не удавалось убить даже одну косулю, а он был прекрасным охотником.

Согласно Samuel W. Baker'y, слоны иногда объединяются в группы более обширные, чем «сложные семейства». «Я часто наблюдал, — говорит он, в той части Цейлона, которая известна под именем „страны парков“, следы многочисленных слонов; очевидно, это были довольно большие стада, собравшиеся вместе для общего отступления из местности, которую они сочли небезопасной» (Wild Beasts and their Ways. Vol. I. P. 102).

Домашние свиньи, когда на них нападают волки, поступают таким же образом, говорит Hudson в указанном уже сочинении.

Рассказ Форбза воспроизведен вполне в книге Романэса «Animal Intelligence» (P. 472). Есть и в русском переводе.

Brehm . I. 82 — Дарвин, «Происхождение Человека», глава III. — Экспедиции Козлова (1899–1901) также пришлось выдержать подобную схватку в Северном Тибете.

Тем более было странно читать в вышеупомянутой статье Гексли следующий парафраз общеизвестной фразы Руссо: «Первый человек, заменивший взаимным договором взаимную войну — каковы бы ни были мотивы, принудившие его сделать этот шаг, — создал общество» (Nineteenth Century. Feb. 1888. P. 165. Общество не было создано человеком; оно предшествовало человеку .

Такие монографии, как глава «Музыка и пляска в природе» (в Hudson, «Naturalist on the La Plata») и Carl Gross, «Play of Animals», уже до некоторой степени осветили вопрос об этом инстинкте, имеющем абсолютную всеобщность в природе.

«Не только очень многие виды птиц имеют привычку собираться вместе — во многих случаях всегда на одном и том же месте — для всякого рода забав и танцев, но, как писал W. H. Hudson, почти все млекопитающие и птицы („может быть в действительности все без исключения“) часто предаются более или менее регулярным или определенным играм, молчаливым или сопровождаемым звуками, или же исключительно звуковым» (С. 264).