ЭММАНЮЭЛЬ ЛЕВИНАС - ЭММАНЮЭЛЬ ЛЕВИНАС: ПУТЬ К ДРУГОМУ

Трансцендентность как значение и значение как значение порядка, данного субъективности до всякого выражения: чистое один-за-другого. Бедная субъективность лишенная этики свободы! Если только в ней не заключается травма разрыва себя в пребывании с Богом или через Бога. Но на самом деле даже эта двусмысленность необходима трансцендентности. Трансцендентность должна прервать свое истинное проявление (demonstration) и явление (monstration): свою феноменальность. Ей необходимо мерцание и диахрония тайны, которая является не просто ненадежной уверенностью, но разрывает трансцендентальное единство апперцепции, в котором имманентность всегда торжествует над трансцендентностью.

Насколько нам известно, в отечественной литературе еще не было попыток составления библиографии Левинаса. Предлагаемый опыт претендует на восполнение этого досадного упущения.

Переводы работ самого Левинаса приводятся в хронологическом порядке их публикаций. Аналитические статьи представлены в алфавитном порядке.

1. Левинас Э. Философское определение идеи культуры // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности / Сост. Л.И. Василенко и В.Е. Ермолаева. - М.: Прогресс, 1990. - С. 86-97

2. Левинас Э. Время и Другое // Труды ВРФШ. 1: Патрология. Философия. Герменевтика. - СПб., 1992. -С. 89-138

3. Философия, справедливость и любовь: беседа с Эмманюэлем Левинасом // Человек и общество: проблемы человека на XVIII Всемирном философском конгрессе. - М., 1992.-Вып. 4.-С. 115-128

4. Левинас Э. Значение и Смысл // Труды ВРФШ. 2: Онтология. Эстетика. Религиозная философия. -СПб., 1993.-С. 82-116

(Перевод главы из «Гуманизма другого человека».)

5. Левинас Э. Время - это дыхание духа // Кабинет [Приложение] 3. [Левинас : сб]. - СПб.: Группа исследования современного искусства, 1994. - С. 9-92

6. Левинас Э. От существования к существующему // Культурология XX век. - 1998. - № 11. - С. 185-204

7. Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека / Эммануэль Левинас; пер. с фр. А.В. Париб-ка. - СПб.: ВРФШ, 1998. - 265с.

8. Левинас Э. Философская интуиция // Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. - Томск: Водолей, 1998. - С. 110-140. Перевод седьмой главы кн. Théorie de l'intuition dans la phénoménologie de Husserl; Выполнен С.Б. Степаненко.

9. Левинас Э. Диахрония и репрезентация // Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. - Томск: Водолей, 1998. - С. 141-140. Перевод В.В. Петренко.

10. Левинас Э. Тотальность и бесконечное: эссе о внешности // Вопросы философии. - 1999. - № 2. - С. 54-67

11. Левинас Э. Бог, смерть и время // Метафизические исследования. Вып. 10. Религия. - СПб.: Алетейя, 1999.-С. 230-242

12. Левинас Э. Этика и бесконечность. Диалоги с Филиппом Немо // История философии. - 2000. - №5. - С. 172-183

13. Левинас Э. Избранное: Тотальность и бесконечность / Эмманюэль Левинас; ЦГНИИ ИГИОН РАН. -М.-СПб.: Университет. книга, 2000. - 416с.

Издание включает в себя: «От существования к существующему», «Тотальность и бесконечное», “Ракурсы», «От бытия к иному», «Философия, справедливость и любовь».

14. Левинас Э. Философия, справедливость и любовь // Путь в философию : Антология. - М.; СПб., 2001. -С. 320-329

15. Левинас Э. Неинтенцинальное сознание // Топос. Философско-культурологический журнал. - 2002. -№ 1 (6).-С. 17-28

16. Левинас Э. Избранное: Трудная свобода / Эмманюэль Левинас. - М.: РОССПЭН, 2004. - 752с.

Издание включает в себя: «Теория интуиции в феноменологии Гуссерля», «Открывая существование с Гуссерлем и Хайдеггером», «Трудная свобода», «Гуманизм другого человека» (новый перевод).

1. Аббасова Н.Т. Опыт Другого в философии Э. Левинаса.

Выходные данные бумажной версии неизвестны, электронную можно найти на странице http://iampolsk.narod.ru.

2. Бибихин В.В. Католические теологи и философия // Католическая философия сегодня. - М., 1985. - С. 45-62.

Интерпретация М. Хайдеггера, К. Ясперса и Э. Левинаса на страницах журнала Theologie und Philosophie за 1982-1984 гг.

3. Вдовина И.С. Проблема человеческого общения в этической философии Э. Левинаса // Проблема человека в современной религиозной и мистической литературе. - М., 1988. - С. 60-67.

4. Вдовина И.С. Творчество и «личностные коммуникации» во французском персонализме // Философия. Религия. Культура. Критический анализ современной буржуазной философии. - М.: Наука, 1982. - С. 252-278.

5. Вдовина И.С. Феноменология и этика // Природа философского знания, ч. 2. Современная феноменология: Состояние и перспективы (критический анализ). -М.: ИНИОН, 1977. - С. 87-91.

Первая русская работа о Левинасе

6. Вдовина И.С. Э. Левинас и Э. Гуссерль // История философии. - М., 2003. -№ 10. - с. 101-115

7. Вдовина И.С. Философия - это мудрость сострадания // Путь в философию: Антология. - М.-СПб., 2001.-С. 330-332.

8. Вдовина И.С. Философские проблемы общения: феноменологический подход // Философия и мировоззрение (критический анализ буржуазных концепций). -М., 1988.-С. 24-40.

9. Вигода Р.Ш. Между Литвой и Афинами: Эммануэль Левинас - философ и педагог // Новая еврейская школа = New Jew. school. - СПб., 1999. - № 4. - С. 15-62.

10. Воробьева С.В. Проблема философской аргументации в диалогике Э. Левинаса // Понимание и существование: Сб. докл. международного науч. семинара. -Минск: Пропилеи, 2000. - С. 100-109.

11. Воробьева С.В. Проблема философской аргументации в теории коммуникации Э. Левинаса

12. Воробьева С.В. Философия диалога Э.Левинаса : анализ основных понятий / Вестник Белорусского государственного ун-та им. В.И. Ленина. Сер. 3: История, философия, экономика, право. - Минск, 1991. - 12 с.

13. Воробьева С.В. Философия диалога Эммануэля Левинаса // Философия эпохи постмодерна: Сб. переводов и рефератов. - Минск: Красико-принт, 1996. - С. 159-181.

14. Горичева Т. Э. Левинас как аналитик нацизма // Ступени : СТ. - 2000. - № 1(11). - С. 93-94

15. Горичева Т.; Орлов Д.; Секацкий А. Презумпция Другого: Беседа//М.М. Бахтин: pro et contra: Антология: Творчество и наследие М.М. Бахтина в контексте мировой культуры. - СПб., 2003. - Т. 2. - С. 346-358

Концепция «другого» в работах М. Бахтина и в некоторых направлениях европейской философии (у феноменологов Э. Левинаса, М. Хайдеггера и др.).

16. Губман Б. Расставание перед ликом бесконечности: Ж. Деррида прощается с Э. Левинасом.

Выходные данные бумажной версии неизвестны, электронную можно найти на странице

http://iampolsk.narod.ru.

17. Губман Б. Э. Левинас и Ж. Деррида о социально-критической миссии философии.

Выходные данные бумажной версии неизвестны, электронную можно найти на странице

http://iampolsk.narod.ru.

18. Деменчонок Э.В. Концепция «другого» в философии Энрике Дусселя // Философские науки. - 1989. -№ 7. - С. 37-46.

Трансформация левинасовской концепции «другого» в социальной философии Э. Дусселя.

19. Деменчонок Э.В. Проблема культурно-исторического творчества в латиноамериканской «теологии освобождения» // Католическая философия сегодня. - М., 1985.- С. 89-129.