Георгий Новоиерусалимский - Тайна твоих Сверхвозможностей. Взгляд из Вневременья

Когда мы находимся в потоке Духа Божьего, для нас становится реальностью еще одна сверхвозможность. Я назвал ее «МатериаСуществление ожидаемого». Я специально придумал это слово, чтобы обратить ваше внимание на два чудесных факта, которые многие настолько часто слышали, что перестали обращать на них внимание. «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евреям. 11:1). Использованное в греческом оригинале слово, переведенное как «осуществление» можно перевести как материализация, овеществление. Но суть слова «осуществление» не многие понимают как давать начало существованию, делать существующим. Поэтому я использовал термин «МатериаСуществление», который перевел бы как «Материализовывать, делать существующим». Какова же должна быть уверенность в этом невидимом? Она должна быть такой, как будто это ожидаемое действительно уже существует и требуется только визуализация. Если вы смотрели фильм «Секрет», то наверное помните такие термины, как уверенность и визуализация. Все это основано на первом стихе одиннадцатой главы Послания к Евреям. Ничего нового придумать не смогли. Взяли определение веры из Нового Завета, отсекли понятие личности Творца – и вот вам фильм! Идеи Вадима Зеланда из его книги также базируются на определении веры в Новом Завете, ведь уверенность в невидимом (а точнее, невидимое) пространство вариантов – это и есть то невидимое, в котором нужно быть уверенным. При этом некоторые воспринимают эти идеи как нечто новое, последний писк научной мысли. А мыслям этим уже 2000 лет! Я не против того, чтобы принципы веры продвигались в массы всеми доступными путями. Я против того, чтобы вера отрывалась от того, Кто является Начальником (или начинателем) веры, а сам Бог представлялся, как некое безличное существо! Потому что это в корне неверно, и на самом деле идея о безличном Творце – очень мощный ход агентов влияния Альтернативной Матрицы. Ведь Люцифер уже давно хотел стать выше Всевышнего, а что может быть лучше для этой цели, чем объявить Его безличной силой. Конечно, позиция Бога от этого нисколько не поколеблется. Но поколеблется вера людей в Единого Творца Неба и Земли. Этого и добивается Люцифер. Чтобы хотя бы в сознании одного отдельно взятого человека стать выше Всевышнего и затем постараться увлечь за собой в озеро огненное как можно больше людей.

Однако вернемся к материаСуществлению ожидаемого. Когда вы находитесь в потоке Божьей воли, Его Духа, действительно очень легко быть уверенным, что материализация ожидаемого осуществляется и совершится непременно. Более того, вы можете просить Его о чем захотите – Он обязательно исполнит это. Единственное условие – находиться в Нем, в Его Духе. (Но по секрету скажу, что находясь в Нем, вы просто не захотите ничего, что противоречит Воле Божьей. Просто потому, что ваша воля будет едина с Его волей. Вы можете уверенно заниматься материаСуществлением ожидаемого и получать все, что ни попросите).

В тексте Евангелия от Иоанна сказано: «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просипи во имя Мое; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Ин. 16:23, 24) Однако, как я уже писал выше, современный перевод этих стихов с арамейского языка звучит следующим образом: «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца непосредственно, изнутри моего Имени, даст вам. Доныне вы ничего не просили из Имени моего; просите без скрытых помыслов и да будет ваше намерение облачено в имя Мое, пребывайте в Ответе, чтобы радость ваша была совершенна.

Вот здесь то и таится Секрет! Нужно находиться в Имени Иисуса! И когда вы просите изнутри Его Имени Отца – Он непременно даст вам, чего ни попросите! И конечно же, не должно быть скрытых помыслов и мотивов – все должно быть облачено (одето, скрыто внутри) в имя Иисуса. А пребывание в Ответе означает то, что наша уверенность в осуществлении ожидаемого должна быть такая же, как тогда, когда вы держите просимое в руках.

Этот фрагмент написан не для всех. Да, пусть вас это не удивляет. В процессе общения с читателями этой книги я выяснил, что процент тех, которые не только читают, но и применяют прочитанное на практике, не превышает 10–12 %, что не сильно отличается от среднестатистических показателей. Отсюда простой вывод – для остальных 90 % читателей эта книга не более, чем очередное чтение на данную тему. Дальше я буду обращаться к тем, кто применяет полученные знания на практике

Многие из тех, кто читал эту книгу, уже успели оценить эффективность предлагаемых упражнений, а самое главное, узнали силу Имени Иисуса в своей жизни. Кто-то научился применять Имя Иисуса для защиты от черной маги и колдовства, так как, к сожалению, в настоящее время эти явления очень распространены, а рекламой услуг колдунов, ведьм и магов Интернет и газеты просто переполнены.

Когда вы научитесь применять Силу и Энергию Божественной Матрицы для собственного исцеления, у вас может возникнуть закономерный вопрос: «Если я могу использовать Божественную Силу для собственного исцеления, могу ли я ее использовать для исцеления других?» Как бы это не звучало удивительно, но – да, вы можете это делать!

Может быть, вы возразите, что не дело обычных людей заниматься исцелением? Считаете, только маги и колдуны могут исцелять? Или в деле исцеления может помочь только нечистая сила, а Бог не занимается этим??? Нет, и еще раз нет!!! О последствиях обращения к помощи представителей нечистой силы мы еще поговорим. Но то, что Бог заботится об исцелении людей – это точно! Существует множество примеров Божественного исцеления еще в Ветхом Завете, до воплощения Христа, и многие из них описаны в Библии. Как правило, обычно для этого требовалась молитва святых людей и пророков. В Новом Завете мы видим, что Иисус Христос постоянно занимался исцелением людей. Особенно показательна одна история, которая раскрывает один важный секрет исцеления:

«24 Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его.

25 Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, (Мф. 9:20)

26 много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние,

27 услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,

28 ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.

29 И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

30 В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?