В. Авдеев - Расовый смысл русской идеи. Выпуск 2
- Название:Расовый смысл русской идеи. Выпуск 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Белые альвы»62f4c645-be35-11e3-b100-0025905a0812
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:5-7619-0167-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В. Авдеев - Расовый смысл русской идеи. Выпуск 2 краткое содержание
Данный сборник работ является логическим продолжением первого выпуска «Расовый смысл русской идеи», вышедшего в нашей книжной серии, и направлен на выработку концептуальных основ новой русской расовой теории. Помимо статей, посвященных осмыслению рассмотренного контекста фактов нашей истории, в сборнике представлены исследования о биологических причинах, лежащих в основе современных социальных и политических явлений, а также анализ демографической ситуации и возможные варианты выхода из кризиса. Вся книга подчинена созданию позитивной программы повышения жизнеспособности русского народа как важной части белой расы. Как и первый, данный выпуск снабжен оригинальными документами, помогающими практически оценивать качество человеческого материала, а также свидетельствами обсуждения темы на уровне Государственной Думы Российской Федерации. Для широкого круга читателей, интересующихся будущим своих потомков.
Расовый смысл русской идеи. Выпуск 2 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Имперское гражданство – это безупречно русская национально-политическая ориентация русского патриота любой этнической принадлежности.
Союзническое гражданство – это лица без национально-политической ориентации, нетвердые русские патриоты, но и не враги – это «болото», те, кто «голосует сердцем», «лишь бы не было войны» – или не желает думать и слишком внушаем.
Метеки — это лица с заведомо чуждой национально-политической ориентацией, сторонники антирусского курса реформ (один политический аналитик предлагает назвать их «россиянами» – словом, применяемым сегодня нашими врагами ради смешения понятий «русский» и «нерусский», а завтра означающего презрительное имя для противников русского дела).
Институт многоступенчатого гражданства – это механизм, прикладная технология, предотвращающая образование критической массы антирусского актива, система защиты от проникновения на ключевые посты персонажей с чуждой политической ориентацией (включая геополитическую, культурно-политическую и национально-политическую ориентацию). Так же, как внедрение евгеники – средство сломать «кривую Гумилева», перевести русский этнос в восходящую фазу цикла кривой этногенеза, так и система многоступенчатого гражданства – средство предоставления преимуществ особям с наилучшими характеристиками доблести и верности, наиболее лояльным Русскому Имперскому Делу. Евгенический отбор и система многоступенчатого гражданства – это разные координатные оси, описывающие разные группы признаков, но вместе они служат единому делу.
Интересно сравнить предлагаемую систему с системой традиционных сословий и с кастовым делением. Имперское гражданство – это демос, Союзническое гражданство – это охлос «шудрячество», Метеки-россияне – это неприкасаемые, сброд.
Традиционная элита – это концептуальная элита – брахманы (духовенство и интеллектуалы), политическая и силовая элита – кшатрии (аристократия), экономическая элита – вайшьи (купечество, крепкое крестьянство, верхушка ремесленничества). Быдляческое болото – это шудры. Сброд, «иноэлита» – это неприкасаемые, подменившие сегодня традиционную элиту (либеральная интеллигенция).
Имперское гражданство предоставляется лицам, доказавшим свою верность русскому имперскому делу во время Смуты, начавшейся с марта 1985 г., и их прямым потомкам, не совершившим деяний, недостойных Имперского гражданства. Имперское гражданство дает максимальную полноту политических прав, включая активное и пассивное избирательное право, право на занятие любых должностей и исключительное право на усыновление детей и право быть воспитателями в детских домах семейного типа.
Союзническое гражданство предоставляется коренным жителям Русской Империи, не являющимися закоренелыми русофобами и агентами влияния наших врагов, однако нарушавшими верность русскому имперскому делу. Оно отличается от Имперского тем, что лица с Союзническим гражданством не участвуют в выборах, не имеют права занимать высшие государственные должности, быть ответственными руководителями средств массовой информации и издательств, быть офицерами в госбезопасности, старшими офицерами в полиции и высшими офицерами в армии. Высшее право лица с союзническим гражданством – право на выслугу имперского гражданства.
Статус метека-россиянина пригоден для лиц, постоянно проживающих на территории Русской Империи, лояльность которых русскому имперскому делу заведомо сомнительна: лица, имеющие право на иностранное гражданство, принадлежащие к этносам, имеющим государственность за пределами Русской Империи, состоящие или состоявшие в браке с иностранными гражданами, имеющие близких родственников за рубежом, участвовавшие в антирусских и антиимперских движениях или сотрудничавшие с антирусскими, антиимперскими организациями – от либеральных интеллигентов до этнических и территориальных сепаратистов. На метеков-россиян распространяются все ограничения, существующие для иностранных подданных. Они не могут занимать ответственных и руководящих должностей, но могут быть только исполнителями или специалистами, могут быть профессорами, но не завкафедрами, учителями физики или иностранного языка, но не учителями истории или литературы. Они не призываются в армию, но вместо этого платят пожизненный «щитовой» налог.
4. Верность и этнологические категории
Евгенический принцип – отбор в Имперское гражданство особей с высокой верностью, достаточным умом и низкой хаотичностью.
Интересы нации и государства требуют, чтобы Имперское гражданство получили в основном пассионарии и сильные гармоники, Союзническое – гармоники среднего уровня, статус метеков – субы и слабые гармоники (см. указанную выше статью автора).
В 1989 г. за Ельцина голосовали не только русофобы и крипторусофобы, но и многие из честных и неглупых патриотов, заслуженно ненавидивших меченого «Горби». То же относится и ко многим голосовавшим за Жириновского в 1991 и в 1993. Если патриот голосовал за «ДемРоосию» в 1990 и за Ельцина в 1991, то этот человек честный, но, зачастую, недалекий. Но голосовать за Ельцина и его Конституцию на обоих референдумах 1993 и на выборах 1996 могли либо русофобы, либо люди, по своему умственному и нравственному развитию неспособные быть верными стране и народу (при их исчислении следует сделать поправку на массовую фальсификацию выборов). На выборах 1995 и последующих за антирусские блоки голосовали либо русофобы и крипторуоофобы, либо люди с атрофированным этническим самосознанием.
Исходя из этих оценок должно формироваться и будущее многоступенчатое гражданство. Очевидно, что люди честные, но недалекие, могут получить гражданство не выше Союзнического, а прохиндеи и люди совершенно бестолковые, не говоря уже о русофобах и крипторуоофобах, не должны иметь статуса выше метеков.
По С. Н. Марочкину следует выделить четыре группы межэтнической комплиментарности: положительная, умеренно положительная, нейтральная, отрицательная. Тесты для определения, к какой группе относительно русских принадлежит тот или иной этнос: I. – результаты выборов и референдумов в местах компактного проживания данного этноса, как самый репрезентативный из опросов; 2. – соотношение прорусских и антирусских политиков и движений среди представителей данного этноса.
Отрицательную комплиментарность к русским имеют этносы, где всенародные антирусские движения намного многочисленнее, чем прорусские. Так же, как и все иностранцы – даже болгары – неизменно оказывались в числе наших врагов.
Комплиментарность к русским не выше нейтральной (нулевой) имеют этносы (субэтносы), создавшие антирусские этнократии (республики, где притесняют русских) или государственные и административно-территориальные образования, где большинство населения устойчиво голосует за антирусских политиков.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: