Михаил Тевосян - Осмысление процессов

Это означает, что централизация власти в бывшем СССР, приводит к такому состоянию, что эффективную экономическую деятельность можно осуществлять не иначе, как только через репрессивный механизм. Это был алгоритм, который в условиях плановой экономики и централизации политической и экономической власти, не оставлял никакого другого выхода.

Фактически, по форме, сталинская экономика осуществляла периодическую ротацию кадров, как это и происходило в демократических государствах. Как и при демократии осуществлялась смена правящих элит, по любому подозрению в преступлениях против общества и осуществлялась функция наказания за преступления против государства. Только при демократии эти функции возлагались на общество, а при большевиках, эту функцию осуществлял Сталин и его Политбюро. Периодическая ротация кадров и страх наказания за преступления против общества довольно быстро восстановили экономику после гражданской войны и подняли на недосягаемую величину экономику военного времени. Это явление назвали экономическим чудом!

Но это было временное явление, ибо после смерти Сталина способы и методы социалистического хозяйствования стали трещать по всем швам. Уничтожение институтов выборов, еще при Ленине – культивировало всеобщую безответственность у граждан СССР. Развитие культа безответственности, еще в период правления Сталина, усугубило общественное сознание масс, которые делегировали ответственность за свое будущее исключительно иерархам советского государства.

После смерти Сталина – в политическое и экономические институты управления социумом пришла новая партноменклатура – ротация кадров, практически была прекращена. Наряду с этим явлением внутри социалистического общества вызревала теневая экономика, которая не только подрывала политическое руководство правящей элиты, но и создавала условия ее деградации и криминализации.

Скрывать язвы общества стало вопросом выживания правящих элит. Когда в управляющие элиты приходят новые кадры, подобранные по принципам личной преданности – наступает коллапс! Через десятки лет в стране ощущается настоящий кадровый голод. Десятилетиями централизованная власть практически не меняет своих лиц не только в политическом руководстве, но и в экономическом. Принципы личной преданности окончательно искажают общественное сознание и уничтожают основы социалистического государства. Это алгоритм любого авторитарного государства.

В управляющие элиты советского государства приходят самые худшие представители общества, для которых принцип жизни «за счет общества» превалирует над принципом жизни «во благо общества». Очень скоро товары стали исчезать с прилавков магазинов, ибо предприимчивая советская торговля расположила их под прилавками торговых сетей. При этом, общество лишено инициативы, оно инертно, послушно и мало того, само активно помогает казнокрадам, взяточникам и ворам и ничего не имеет против дефицита. Дефицит становиться визитной карточкой советской экономики.

Способность достать «дефицит» становиться основой разделения некогда единого общества по социальному статусу. Но более безнравственным становиться система распределения «дефицита» среди номенклатурных работников системы, которая была лишена свежих мыслей и идей. Иерархи советской экономической модели десятки лет, возглавляющие министерства и ведомства, создавали основы будущего падения советского государства. Лишенные страха перед неминуемым наказанием за преступления против общества, правящие элиты осуществляли политическое и экономическое руководство в условиях тотальной безответственности. Не только они потеряли страх, страх потеряли самая худшая часть советского общества, которая посчитала, что в этой стране все можно купить. И они были правы; в этом государстве стало товаром все – и честь и достоинство!

Спасти советскую экономику способна была эффективная ротация кадров или жесточайшие репрессии против иерархов советского государства. Но второго Сталина уж не будет, потому, что именно он ответственен за то, что уничтожив систему выборов, автоматически способствовал культивированию в обществе массовой безответственности. Более коварного удара в спину СССР нельзя было и вообразить! Именно оттуда и идут истоки разрушения советского государства. Попытка сохранить российскую империю большевистскими методами, которые ничего общего не имели с идеями Маркса и Энгельса, привели к восстановлению элементов монархии, в самом худшем из ее проявлений.

Это была трагическая ошибка большевиков и персональная ответственность Сталина. Осуществляя эффективную кадровую политику, Сталин и его карманная партия не позаботились о формировании демократических институтов, которые приводили бы в правящие элиты лучших представителей советского общества. Эффективная ротация кадров обеспечила бы плановую экономику кадрами, которые могли бы уберечь Советский Союз от разрушения, а мир от тотального терроризма. Но история не знает сослагательных наклонений. Между тем, тенденция, которая наблюдается в мировой экономической деятельности, подтверждает мысль, что мировая экономика идет к централизации. Рано или поздно она столкнется с теми же проблемами, с которыми когда-то столкнулся СССР.

Исходя из опыта СССР, мы должны осмыслить что общество, лишенное ответственности и не желающее жить: – ни по законам государства, ни по законам общественной морали, обречено, чтобы жить по законам преступного мира. Делая ставку на централизованное управление обществом, без широкого общественного контроля, государство становиться заложником кадровой политики, которая становиться механизмом, приводящим в высшие эшелоны власти самых худших представителей общества, подобранных по принципам личной преданности.

Это закон выживания современного человеческого общества, а не мира дикой природы, где качества и способности дикого зверя, являются отражением царящей вокруг них гармонии. Зверь не нарушает гармонии, не нарушают гармонии и многомиллионное изобилие видов и форм жизни, даже человек не способен нарушить ее. Только человеческое общество способно нарушать законы гармонии, а потом и уничтожить ее. К сожалению, право выбрать и право наказать, – являются самыми эффективным инструментом развития общественных отношений, ибо культивирует у общества ответственность за будущее состояние национальной культуры. Тогда, национальная культура считается более здоровой, чем больной. В свою очередь, здоровое состояние общественных отношений, может создать условия для экономического процветания государства и общества.