Михаил Тевосян - Осмысление процессов

Некоторые учёные средних веков считали, что Стоунхендж построили швейцарцы или германцы. В начале XIX века утвердилась версия о Стоунхендже, как святилище друидов. Некоторые считали, что это гробница Боадицеи – языческой королевы. Еще авторы XVIII века подметили, что положение камней можно увязать с астрономическими явлениями. Наиболее известная современная попытка истолкования Стоунхенджа как грандиозной обсерватории каменного века принадлежит Дж. Хокинсу и Дж. Уайту. В 1995 году британский астроном Данкан Стилл предложил теорию, согласно которой Стоунхендж изначально служил для предсказания космических катастроф (связанных с последствиями прохождения Земли через хвост кометы, известный, как Taurida Complex).

В целом Стоунхендж представляет собой сооружение из 82 пятитонных мегалитов, 30 каменных блоков, весом по 25 тонн и 5 огромных так называемых трилитов, камней, вес которых достигает 50 тонн. Сложенные каменные блоки образуют арки, которые служили когда-то безупречным указателем сторон света. До недавнего времени ученые предполагали, что этот монумент сооружен в 3100 году до нашей эры жившими на Британских островах племенами для наблюдения за Солнцем и Луной. Также часто утверждают, что Стоунхендж использовался для захоронений. Действительно, на территории памятника найдены захоронения, но произведены они были много позже постройки Стоунхенджа. Например, во рву найден скелет молодого взрослого мужчины, датированный радиоуглеродным методом как 780–410 до нашей эры.

Но вероятней всего, что Стоунхендж возведен в гораздо более ранние эпохи человеческой истории. Его возведение относиться к эпохам колонизации и расцвета человеческой культуры, и датируется 12–30 тысяч лет до нашей эры. В пользу этого предположения говорит теория известного астронома Фред Хойла, который изучив все геометрические особенности Стоунхенджа, определил, что создатели этого сооружения знали точный орбитальный период Луны и продолжительность солнечного года. По выводам других исследователей, лунки, находящиеся внутри круга, образуемого каменными блоками, в точности обозначают траекторию полюса мира 12–30 тысяч лет назад!

Так для чего был сооружен Стоунхендж? Разгадка тайны этого сооружения необходимо искать в характере развития общественных отношений. Мы можем предположить, что к тому времени, когда был сооружен Стоунхендж, в модели человеческого бытия превалировали позитивные качества и способности. Человеческий ум был пытлив и весьма развит в позитивном отношении. Человек считал себя неотъемлемой частью природы. В то время это было присуще всему человечеству, несмотря на то, что оно было разделенному языками, технологиями и культурами.

Для того чтобы осмыслить истинное предназначение Стоунхенджа, представим на мгновение, что у плотоядных животных сложился бы в точности такой же культ погребения, который существует у современного человека. Все бы хищники, которые погибали или умирали: – закапывались бы в землю! Для того чтобы понять, что случилось бы дальше с планетой, нет необходимости заканчивать университеты. Через некоторое время планета осталась бы без плотоядных животных. Это могло привести к неконтролируемому рождению травоядных и парнокопытных, которые за несколько десятков лет уничтожили бы всю растительность планеты, что привело бы к вымиранию видов и форм жизни.

То, что хищники питаются плотоядной пищей, является естественным природным явлением. Для человека ранней эпохи это тоже было естественным, мало того: – осмысленным. Ведь пред взглядом и мыслью человека пример – ни одно животное не пропадает понапрасну и все вертится в едином котле жизни. Естество и сущность живого организма из живого исходит и к живому приходит.

Мало того, основой человеческой сущности они считали не тело, а ум, вернее ту совокупность знаний, которая формировала человека, как личность. Дух человека являлся истинным, а тело – лишь оболочка для человеческого духа. А дух нельзя закопать или каким либо образом уничтожить. Дух возвращался небесам, а тело – природе! Посему, умершие предки не закапывались в землю, не сжигались, их тела возвращались природе, а дух– небесам. Стоунхендж является погребальным комплексом, который позволял общине возвращать тела умерших элементам природы. Тела умерших предков они размещали на каменных плоскостях на съедение птицам и другим животным организмам, до тех пор, пока плоть не отделялась от кости. Эта культура была неотъемлемой частью ранних человеческих формаций. Вероятно, что человек считал, что возвращая тело природе, он способствует скорому возвращению человеческого духа. Его осмысление жизни и смерти были связаны с целостным миропониманием этих понятий, где одно является частью целого и возвращается обратно – в новом образе. Первичным для человека была жизнь, а смерть являлась актом естественным. Наши пращуры жили по правилу, которое позже обозначил Наполеон: – «Нужно хотеть жить и уметь умирать».

Для того, чтобы тело было переработано природными механизмами на камнях Стоунхенджа, достаточно пары дней. Плоть возвращалась природе и становилась частью других живых организмов, что являлось процессом естественным и подтверждало теорию баланса и равновесия, в которых наши предки, вероятней всего, разбирались гораздо лучше наших современников. Иначе говоря, пленка жизни, частью которого является человек, связывает его с миром окружающей его гармонии. Он оттуда происходит, ею питается и туда же возвращается. Это было так же естественно для человека, как утолять жажду и голод.

В то же время: – закапывание тела в землю привносит в законы мироздания, в частности ее живой формы жизни, некоторые противоречия, ибо изымает из природного круговорота некоторые из ее элементов. Из котла жизни отторгаются неотъемлемые элементы биосферы планеты. В настоящее время культура человека позволяет закапывать в землю домашних животных, которые на протяжении всей животной жизни противостоят своему естеству и сущности и представляют жалкое подобие тех качеств и способностей, которые формировались элементами природы на протяжении миллионов лет. Человек превратился в самое ужасное для мира гармонии творение, которое не признает ни законов природы, ни законов разума!

Если человек использует элементы природы в своей жизнедеятельности: – от них же рождается, ими питается и развивается, то для наших предков было совершенно естественным, что после смерти человека тело возвращается природе. Представление наших праотцев о мироустройстве базировалось на целостном представлении о смерти и жизни человека, как неотъемлемой части окружающих его законов природы и, что еще более важно, законов космического пространства.