Карл Штегман - Другая Америка. Запад в свете духовной науки

Тут можно читать онлайн Карл Штегман - Другая Америка. Запад в свете духовной науки - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Философия, год 1975. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Другая Америка. Запад в свете духовной науки
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    1975
  • Город:
    Одесса
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.13/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Карл Штегман - Другая Америка. Запад в свете духовной науки краткое содержание

Другая Америка. Запад в свете духовной науки - описание и краткое содержание, автор Карл Штегман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Другая Америка. Запад в свете духовной науки - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Другая Америка. Запад в свете духовной науки - читать книгу онлайн бесплатно, автор Карл Штегман
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Другие, падшие ангелы, не принявшие Христа, слишком тесно связавшие себя с физическими силами Земли, становятся ныне инспираторами атеистического рассудочного мышления, чистого материалистического отношения к природе, интеллектуального мышления без всякого морального импульса. Познание этих двух потоков сил, исходящих из мира ангелов, дает вам важнейший ключ для понимания существа нашей эпохи. — Эти два, выше охарактеризованные течения, в наше время переплетаются. Нашу эпоху можно понять, только зная, что в ней действуют эти два господствующих направления духовного водительства». И Рудольф Штайнер подчеркивает, поясняя: «Существа из Иерархии Ангелов — вот кто с 1879 года действует среди нас», (Из цикла «Падение духов тьмы»).

9. ЗЛО НА СЛУЖБЕ ДОБРУ

В исторической эволюции человечества мы знаем три ступени развития души: души ощущающей — в египетско-халдейскую эпоху, души рассудка и чувств — в греко-римскую эпоху и души сознательной — в нашу эпоху с XV столетия. Эти три эпохи в целом являются процессом рождения «Я» в человеческой душе. До настоящего времени этот процесс направлялся к укреплению земного самосознания человека. Но теперь, во второй фазе развития души сознательной, само «Я» должно пробудиться в душе человека. Эта фаза начинается тесней Михаила. Весь период трехступенчатого развития «Я» в целом получает особо важное значение, если вспомнить, что в этом периоде совершается не только инкарнация Христа, но также и древняя инкарнация Люцифера и будущая инкарнация Аримана». (Р. Штайнер «Духовные основы социального вопроса, т. III). Инкарнация Люцифера произошла на Востоке в начале третьего тысячелетия до Рождества Христова, то есть в эпоху души ощущающей, инкарнация Христа — в эпоху души рассудка и чувств, инкарнация Аримана на Западе произойдет в начале третьего тысячелетия после Рождества Христова, то есть в эпоху души сознательной.

Изумительный, впечатляющий образ является нам из рассмотрения этого трехступенного рождения «Я» в трехчленной человеческой душе: Христос встает между Люцифером и Ариманом! Этот образ тотчас же напоминает нам о Дорнахской Статуе: «Представитель человечества» между Люцифером и Ариманом.

О чем говорит нам этот образ? Развитие «Я», составляющее смысл всей земной эволюции, требует участия противоборствующих сил! Мы постоянно подвергаемся опасности улететь от земли, утонуть в иллюзорных личных переживаниях и мы постоянно подвергаемся опасности через физическое тело слишком сильно подпасть власти Земли. Но мы можем постоянно все больше обращать свои взоры ко Христу, и Он дает нам силу сохранять устойчивость по отношению к обоим противникам.

Примечательно, что как раз в Калифорнии можно получить представление о двух великих искушениях на пути человечества. В прошлом столетии в Северной Калифорнии было найдено золото, множество людей из всех областей Америки в из других стран устремились в Сан-Франциско и в Сакраменто, торопясь захватить богатые золотые прииски. Ариманическая золотая лихорадка, подобно опьянению, захватывала людей. В золоте они видели силу, открывающую им доступ ко всем земным благам, к наслаждениям жизни, к власти над другими людьми. А в начале ХХ-го столетия в Южной Калифорнии, близ Лос-Анжелеса, вырос Голливуд — огромная фабрика иллюзий. Кино во всему земному шару наколдовывает людям на своих экранах насквозь иллюзорный мир. И его впитывают жаждущие души людей, чтобы хоть на минуты улететь от жестокой действительности. Люциферическое бегство от земли в ариманическом искаженном виде. Никакая другая область Америки — и внутренне, и географически — не близка так Востоку, как Калифорния. И в то же время это крупнейший штат Америки с сильной западно-индустриальной экономикой. Калифорния — дитя противоречий, душа ее взывает к той силе, которая способна их уравновесить, разрешить. Но здесь, на Западе, доминирует Ариман. Постараемся уяснить себе объективный образ этой космической силы, противоборствующей Христу.

Я рассматриваю кристалл, его чудесные формы. Я спрашиваю — какие же силы его сложили? Я погружаюсь в те формообразующие силы, которые создали эти точные, математически-геометрические формы; равносторонние треугольники, прямые углы, различные пятиугольники, чудо гладких поверхностей, шестигранное тело кристалла и еще большее чудо — прозрачность вещества, уплотненного до состояния материи. В кристаллах нет жизни, как у растений, нет движения, как у животных. Они застыли на бесконечные времена. В точных математических формах и в прозрачности кристалла открывается, как плод такой медитации, великая заколдованная космическая сила мысли. Пока эта мировая космическая мысль является еще формообразующей силой в эфирном мире еще не скована в застывших формах материи, она творит бесконечно разнообразные, постоянно меняющиеся формы (Р. Штайнер «Введение в Антропософию»).

Но когда эту космическую силу мысли захватывает Ариман, он убивает ее жизнь, лишает подвижности и держит в плену жесткого мира материи. Но без такой, уплотненной Ариманом Земли, человечество не могло бы развиваться, не могло бы овладеть современным самосознанием.

Представим себе, что эта, все замораживающая, умерщвляющая сила Аримана приложена к миру растений и вносит в него то же оцепенение и смерть, как в неорганической природе. Это было бы злом. На своем месте действие противоборствующих сил закономерно. Но если они выходят из своих границ — их надо отбросить. Только в борьбе с ними осуществляется правильный путь, соответствующий воле духовного мира. Поэтому духовная наука говорит: «Такие отставшие в своем развитии духи имеют свои хорошие стороны. Все в мире — и движение вперед и отставание — божественно по своей природе». (Р. Штайнер «Участие духовного мира»). Мы не достигнем успеха в понимании Запада, если не будем постоянно иметь в виду эту характеристику. На Западе подготовляется то, что имеет важнейшее значение для эволюции всего человечества. Чтобы понять это, необходимо всеми силами постараться усвоить себе наиболее объективную и несентиментальную позицию по отношению ко всему, что здесь совершается, особенно по отношению к теневым сторонам, к влияниям Аримана. Об этом нам сказаны очень важные и многооткрывающие слова: «Дело не в том, чтобы они (противники) не могли бы подчинить нас себе, но чтобы мы правильным образом противостояли их реальным силам и знали бы, что должны не просто избегать Люцифера, а овладеть силами Люцифера для дальнейшего поступательного движения культуры и не престо избегать Аримана, а овладеть силами Аримана для блага человечества». — (Р. Штайнер «Внутренние импульсы развития человечества»). Если мы правильно поймем эти слова, нам станет ясно, что силы Люцифера и Аримана нам нужны, что мы должны ими овладеть, усвоить их, чтобы правильным путем включать в эволюцию мира так, чтобы они не переступали тех границ, за пределами которых они приносят разрушение и смерть. Теперь мы стоим перед задачей вступить во вторую фазу души сознательной путем спиритуализации мышления. Ариманические существа хотят этому воспрепятствовать. Они хотят остаться в первой фазе развития души сознательной. Они так проникнуты сознанием ценности и необходимости дальнейшего сохранения интеллектуального рассудочного мышления, что всеми силами и при всех условиях стремятся препятствовать спиритуализации познавательных способностей человека. Но на этом пути вся культура человечества была бы разрушена антисоциальными раздробляющими силами, свойственными этому мышлению, а всякое движение ввысь стало бы невозможным.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Карл Штегман читать все книги автора по порядку

Карл Штегман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Другая Америка. Запад в свете духовной науки отзывы


Отзывы читателей о книге Другая Америка. Запад в свете духовной науки, автор: Карл Штегман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x