Арнольд Минделл - Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога

«Что за команда! Самая интересная ситуация случилась несколько лет назад, когда временно возникла напряженность между "мечтателями”, которые нервничали по поводу технического характера развивающегося института, и убежденными, более дидактическими людьми, надеявшимися обновить программы института. Эти две роли – я буду называть их "мечтателями” и "реалистами” – после взаимных разногласий в конце концов помирились. Я следовал вашему упражнению и чувствовал типично хорошую атмосферу института. Она была похожа на своего рода гул и отрывистый стук. Появилась вьющаяся линия энергии с линейными участками, как можно видеть в верхней части рисунка ИПР. Это была разумная и организующая энергия. Она создавала образ типа “шаг, шаг, поток”.

Я ассоциировал этот рисунок энергии с участком территории Портленда, где на Хойт Эйв находится институт. Я видел своего рода карту с перпендикулярными городскими улицами и двумя реками, Коламбиа и Уилламетте, которые вместе текут в Портленд. Когда я почувствовал ту землю, то обнаружил, что "бурлю” как мечтатели, а потом делаюсь более прямолинейным, как реалисты! Я начал качаться и танцевать, я был и "прямым”, и "текучим”, как на рисунке. Это переживание земли давало мне ощущение процессуального ума команды; для него было разумно и понятно делать шаги, а потом он мог просто пускать все на самотек, подобно рекам, которые сходятся сами собой! В этом состоянии наполовину внутри, наполовину снаружи я осознавал, что эти потоки соединятся сами собой. Так и случилось! После короткого спора, который я старался фасилитировать своим процессуальным умом, обе стороны почти волшебным образом примирились».

ИПР – Институт процессуальной работы

Сверху вниз: Рисунок энергии, территория города Портленда и сновидение реки – шаг, шаг…

Мне не приходилось ничего делать, чтобы помочь этому студенту; его процессуальный ум делал все, что было нужно, показывая ему свое понимание земли и всех ее людей, частей и рек. Вместе с присутствием этого студента, группа совершила изменение, которое, в конечном счете, удовлетворило всех. Этот студент использовал свой процессуальный ум во время одного решающего собрания. Он поддерживал мечтателей и более рациональных мыслителей друг за другом, пока они не соединились в один поток почти сами по себе.

Когда вы или кто-либо из ваших товарищей по команде будете готовы, каждому следует ощутить атмосферу или сущность формулировки миссии группы, найти процессуальный ум организации и, находясь наполовину внутри, наполовину снаружи, вести вашу группу к следующему шагу. Медитируйте и будьте процессуальным умом вашей группы.

Я часто замечал: когда целые группы медитируют над своими процессуальными умами и используют их в ходе личных взаимодействий, они создают такую яркую и живую атмосферу, что порой не хотят расходиться. Это хороший знак, поскольку «основа бытия» или «общая почва» группы представляет собой своего рода дом. Знание этого дома – это проблеск просветления, Кеншо в командной работе.

1. С точки зрения общепринятой реальности существуют враги. С точки зрения процессуального ума, каждый представляет собой необходимое выражение одного и того же места земли.

2. Используйте процессуальный ум в конфликтных ситуациях, чтобы давать жителям флатландии возможность соединять, казалось бы, непримиримые противоположности.

3. Используйте процессуальный ум, чтобы создавать более устойчивые общества.

Видеть в своих врагах потенциальных товарищей по команде – возможно, для многих читателей это новая идея. Если вы посмотрите на приведенную ниже карту «Полоса всемирной войны», то увидите много темных участков, показывающих местоположение войн на нашей планете (на начало 2009 г.). Согласно определению ООН, «крупная война» представляет собой военный конфликт с числом погибших в бою как минимум 1000 человек в год xxxii.

Полоса всемирной войны

Полоса войны проходит прямо поперек нашей планеты. Но я думаю, что война не ограничена темными участками. Во многих отношениях, война в одном месте означает конфликт повсюду. Подумайте о себе и других, которые могут не быть в военной зоне, но видят изображения войны в ежедневных новостях. У вас, как и у многих людей, вероятно, двойственная точка зрения на войну. Некоторые ее поддерживают, в то время как другие выступают против тех, кто ведут войну. Таким образом даже небольшая война представляет собой своего рода глобальное событие, вовлекающее весь мир в «скрытую войну». Оно состоит из всех тех наблюдателей, читающих газеты или новости в Интернете и думающих, что одна или обе стороны сошли с ума. Некоторые думают: «Эти люди – идиоты, почему они такие упрямые? Почему они не могут просто ладить друг с другом? Почему одна сторона не хочет уступить и быть более великодушной?» Кажется, каждый знает «как лучше». Другие думают, что война обусловлена нашей эволюционной историей в качестве животных. Некоторые считают, что люди по своей сути склонны к насилию. Многие говорят, что мы слишком амбициозны; у нас слишком много «эго». Многие предлагают нам «слушать другого» или «подставлять другую щеку». Большинство «экспертов» пишут о том, чем неправильна война и как это изменить.

Точка зрения процессуального ума, которая видит в энергии врага необходимую часть земли, может придавать войне телеологическое значение. Возможно, вдобавок ко всем другим причинам для войны, нечто в нас жаждет войны и смерти, даже тоскует по ней. Почему? Война не только помогает определять разнообразие данной ситуации, но и намекает на возможность земной (earth-based) отстраненности. В то или иное время нас одолевает стремление к войне, к смерти, отчасти для того, чтобы ослабить наше неистовое отождествление с тем, кто мы есть, с нашей повседневной идентичностью.

Большинство людей не готовы оставить свою одностороннюю позицию или даже думать о разотождествлении со своей текущей идентичностью. Большинство из нас одержимы своей идентичностью: у нас такой-то возраст, такой-то пол, такая-то сексуальная ориентация, национальность, раса, религия, классовая принадлежность и т. д. Это одна из причин, почему, когда мы ложимся спать, нам снится «другой» а также много других персонажей. В известном смысле, мы можем насновидеть «нападающих» не только, чтобы осознавать свое собственное разнообразие, но и для того, чтобы «убивать свою идентичность» – то есть делать себя независимыми от любого положения, чтобы мы могли становиться более текучими.