Елена Сикирич - Мудрость любви

Без Интернета и компьютеров жизнь сегодня стала немыслимой, и они реально принесли огромнейшую пользу. Но в то же время они создали страшную болезнь современной эпохи, которую психиатры ставят вровень с наркотиками и прочими психическими бедами: зависимость от виртуальной реальности. Настоящая действительность людей не устраивает, они садятся за компьютер, убегают в свой виртуальный мир и так живут. И пока настоящая жизнь проходит мимо, многие (особенно молодые люди) постепенно становятся психическими и духовными калеками. Вседозволенность, сексуальная свобода и «свобода нравов» принесли СПИД и прочие болезни современной эпохи, от которых умирают миллионы.

Подобных примеров из самых разных областей жизни очень много. И пока в условиях нынешнего экономического кризиса большинство пытается спасти свои деньги и собственность, продолжается безмолвное страдание людей, происходящее из боли души, бессмысленности жизни и страшного, глубокого одиночества: миллионы молодых людей употребляют наркотики и умирают от них, пьянствуют на улицах и в подъездах, начиная со школьного возраста. Резко увеличивается количество самоубийств, особенно среди детей и молодежи. Стрессы, страхи, неврозы и самые разные психозы (среди них много «новеньких», порожденных ХХ1 веком) становятся нормой повседневной жизни современного человека… В интернатах и на улицах встречаются миллионы брошенных детей и миллионы брошенных стариков… Независимо от сословия и возраста отмечается общая безграмотность, отсутствие элементарных знаний, элементарной культуры… Можно продолжать еще очень долго.

И вновь возникает фундаментальный вопрос: «А где же все-таки та грань, та роковая черта, которую нельзя перейти?» Ответ на этот вопрос напрашивается всегда один и тот же. Грань эта – этико-моральная: поступился совестью – и переступаешь роковую черту.

Мы поговорили о проблемах современной цивилизации, но каким бы тревожным и мрачным ни оказалось состояние дел, не это самое главное. Мне кажется, что самое главное то, что однажды прозвучало из уст философа X. А. Ливраги (и лично мне помогло переосмыслить многое): «Не надо сражаться против тьмы, надо сражаться за свет».

Так есть ли свет в конце этого «туннеля цивилизации»? Есть ли решения, которые могли бы коренным образом изменить мир и людей? Очевидно, что готовых решений нет, а еще более утопично было бы ожидать чуда, быстрых вариантов, которые изменили бы людей и мир по одному щелчку пальцев. Слишком уж процесс запущен.

Мы узнали, что этот процесс болезненного крушения старой эпохи со всеми вытекающими из него кризисами закономерен. Но если внимать древним учениям и принять эту закономерность, то у нас уже появляется «свет». Ведь столь же закономерным является тот факт, что под обломками старых ценностей рождаются молодые ростки – новые идеи, модели, альтернативы, словно зерна грядущего «Нового Возрождения».

Если возвращаться к потребности в оптимизме, с которой мы начинали предыдущую сложную главу, то получается, что дела человечества не так уж безысходны, как кажется.

Получается, что тот самый долгожданный свет в туннеле где-то уже горит и многие решения для новой жизни где-то уже существуют – возможно, мы их просто не видим или просто их еще не встретили!

Ведь действительно, если не можешь поменять ситуацию, поменяй свое отношение к ней. Сражаться против мрака чрезвычайно трудно, он быстрее может настигнуть нас и раздавить, как муравьев, потому что он гораздо сильнее. Сражаться за свет, искать его и находить исходящие из него решения – это уже стихия «муравья», того самого Давида, который во многом оказался гораздо сильнее Голиафа, каким бы непобедимым тот ни казался.

«Мы выживем, если будем даже не умными, а мудрыми». Похоже, что все решения скрыты в какой-то новой мудрости, которая пробуждается, когда ты осознаешь и принимаешь все потрясающие за – все причины, ради которых стоит жить и сражаться в этом мире. Похоже, что эта новая мудрость требует от нас отложить в сторону все отягощающие душу против – причины, по которым этот мир теряет свой свет, свой смысл и право на существование. «Надо помнить, что если я запрусь и буду считать, сколько, кто и когда меня обижал, жить мне будет горько, а мир вокруг меня будет представляться несправедливым. А это не так. Я должен считать не тех, кто передо мной виноват, а тех, перед кем я виноват. Мы все виноваты друг перед другом: перед нашими близкими, перед нашими родителями, перед нашими соседями. Мы все время – даже не желая этого – приносим зло. Поэтому еще я желаю всем запастись терпением и снисхождением. Желаю всем счастливой любви, без которой тоже жить нельзя» (Ю. М. Лотман).

Мы уже констатировали, что никакие новые модели не будут действовать, если не изменятся сами люди. Так, быть может, всем нам и нужна та самая счастливая любовь, которой пожелал философ Ю. Лотман и без которой жить нельзя?! Ведь в самой Любви заложена вся потребность и тоска человеческой души по Настоящему и Долговечному, по Добру и Красоте, по беспредельным открытиям и проживаниям, по Счастью, именно так – с большой буквы. В Любви заложена могущественная тоска по Небу, которая, по словам Н. Бердяева, единственная может вытащить человечество из самого страшного «мрака цивилизации», каким бы безысходным он ни казался. И если уж так необходима какая-то «новая мудрость», которая могла бы стать спасительной соломинкой и внутренним стержнем, которая могла бы показать современному человечеству путь в будущее и свет в конце туннеля, почему это не может быть Мудрость Любви?!

Ведь очень нужен противовес всему злу и всем разрушениям нашей эпохи. Очень нужен противовес ныне властвующему холодному гордому Интеллекту, который при всех своих потрясающих достижениях причинил уже столько вреда и столько страданий. Так почему бы нам не прислушаться к словам истины, которая раскрывается в послании св. апостола Павла? Хотя эти слова звучали почти 2000 лет назад, порой кажется, что они обращены именно к многострадальному (и очень амбициозному) человечеству ХХ1 века: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, – нет мне в том никакой пользы…»

А если уж искать новых решений, хочется, чтобы именно так звучали первые наставления Мудрости Любви: «Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, не превозносится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит… Любовь никогда не кончается» (Послание св. апостола Павла).