Елена Сикирич - Мудрость любви

Возникает, однако, один очень непростой вопрос. Что же делать нам, чтобы Мудрость Любви стала действующей силой в нашем безумном мире? Что же делать нам, чтобы мир изменился к лучшему, чтобы люди изменились изнутри?

Очевидно, что это уже вопрос не проектов, не методик и не рецептов, а чего-то гораздо более глубокого и более сильного, выходящего за пределы интеллектуальных решений… Точно так же очевидно, что люди не изменятся к лучшему, если они сами этого не захотят. Создается такое впечатление, что в нашу современную эпоху каждый человек и все человечество в целом проходит через своеобразное «искушение Христа в пустыне»: с одной стороны, есть «демон», который тебя уже не мучает, а обольщает, мол, довольно, ты уже и так настрадался, ты талантлив, способен и у тебя все еще впереди. И обещает этот «демон» все блага, все прелести и всю власть этого мира, лишь бы ты отдал ему душу. С другой стороны, есть «ангел», который ничего не обещает и ничем не заманивает, а лишь надеется, что душа твоя останется при тебе, и лишь шепчет: «Не слушай его, не то тебе нужно, не так надо поступать». Причем и этот «демон», и этот «ангел» – в нас самих. И когда в жизни сталкиваешься с самыми разными ситуациями, тебя всегда ждет один и тот же выбор: кого из двоих послушаться, по какому пути идти. Вот почему людям очень тяжело меняться, и часто они сами этого не хотят. Потому что выбирать неохота, больно уж обольстительны прелести всякие. И поэтому предпочитают строить иллюзии, что можно сидеть одновременно на двух стульях.

Судя по всему, для того чтобы люди изменялись изнутри и захотели этого, нужен какой-то другой, неординарный подход, поддерживающий их хрупкую и многострадальную душу. Не случайно мы заговорили о Мудрости Любви.

На самом деле и человеку, и человечеству нужно своего рода внутреннее очищение и внутреннее возобновление. Всем нам очень нужна Весна, очень нужно Возрождение, потому что они всегда идут рядом с Любовью и из нее же рождаются. Подобно тому как в повседневной жизни человек не выбирает, хочет ли он зиму или весну, а в самом сердце зимы всей душой стремится к весне и с радостью сам меняется, когда она наступает, – очень хочется, чтобы точно так же все люди стремились к Весне и Возрождению Поколений.

Ведь будущее и поиск света в конце туннеля именно это и означает: необходимость находить и сеять зерна новой «Весны», «Нового Возрождения» цивилизации с огромной надеждой, что еще на нашем веку некоторые из них прорастут, словно трогательные головки подснежников, предвестников весны, распускающиеся посреди снега.

Похоже, что для того чтобы подтолкнуть людей меняться изнутри, недостаточно только обеспечить им необходимые для этого внешние условия. В первую очередь, людям нужно обеспечить условия для весеннего пробуждения души, подобно тому как весной вся природа просыпается от зимнего сна.

Для весны это характерно: сначала ты настолько погружен в свои зимние проблемы и трудности, думая, что эта зима будет продолжаться вечно, что ничего не замечаешь вокруг. А потом вдруг словно пелена спадает с твоих глаз, словно кто-то приоткрыл завесу, отделяющую тебя от окружающего мира, от живых существ, от природы и вселенной. И ты начинаешь на весь мир смотреть по-другому и в весь мир по-новому влюбляешься. И если в этот момент приходится что-то выбирать, ты не выбираешь между тем, другим или третьим и перед твоими глазами не бегают всевозможные цифры. Просто ты идешь туда, куда тебе подсказывает твоя «влюбленность», следуешь Зову Любви. Просто твою душу разбудила ото сна зеленая дымка весны, зеленая дымка Любви. А если это перенести на людей современной эпохи и попробовать понять, что нужно душам людей для их «весеннего» пробуждения, то приходят решения, старые, как мир, и свежие, словно исцеляющий глоток воды из живого родника: «Вселенная жива и динамична, и мы сами, находясь в ней и будучи ее частью, живы и динамичны. Просто мы этого не видим, наши органы чувств не приспособлены для этого. Следовательно, дело не в том, чтобы изменить что-то извне, а в том, чтобы увидеть сокрытия, завесы, отгораживающие от нас истинное состояние, в котором мы находимся… Необходимо лишь снять с себя сокрытия – со своих органов чувств, со своего разума – и тогда мы обнаружим, что на самом деле мы пребываем в ином мире, в другой реальности – реальности любви, отдачи» (А. Ульянов).

Стоит только открыть глаза, снять пелену, снять завесы с собственных органов чувств, разума, души и сердца – и ты увидишь то, что раньше не видел, но что всегда жило и дышало рядом с тобою. И в той страшной реальности, в которой ты живешь, ты увидишь «иной мир» – другую реальность, реальность любви, смысла, красоты и отдачи. Причем эта реальность отнюдь не виртуальная, она реальнее всего, что вокруг тебя рушится. Она и внутри тебя, и вне тебя – просто когда душа пробуждается, ты уже другой, и весь мир становится другим.

Сейчас как раз тот самый момент, чтобы вспомнить людей исторической эпохи Возрождения – тех немногих, которые до сих пор остались примером величайшего полета духа и сознания, хотя их имена у наших современников почти стерлись из памяти. Ведь они уже прошли то, что должны пройти мы, причем прошли весьма и весьма достойно. Страшная реальность, в которой их души пробуждались, во многом напоминает нашу, а в чем-то выглядит еще ужаснее. У них были и пытки, и костры инквизиции, их уничтожали за малейшую идею, которая не соответствовала общепринятым догмам и верованиям. Были тогда массовые суеверия, невротические, массовые страхи и истерики, а кругом царило страшное неведение.

Но люди Возрождения сумели стать другими… Они создали свою реальность – реальность неугомонной души, которая тосковала по небу, верила и знала, что все должно происходить иначе.

Без техники, компьютеров и самолетов они изучали Вселенную, путешествовали по неизведанным местам планеты, открывали весь мир и весь смысл жизни заново – и делали это в первую очередь в своих мечтах и воображении, в своих «полетах духа», которому не были страшны никакие костры инквизиции и никакие ограничения.

А то, что они не могли понять разумом, им великолепно подсказывала их собственная интуиция. Их душа развивалась целостно, и они были великими универсалами: философами, учеными, писателями, художниками, поэтами, мистиками, благороднейшими кавалерами (или дамами) – всё в одном лице. И это развивалось не потому, что кто-то так прописал, и не потому, что в то время существовала какая-то особая методика «развития творческой личности». Все это, и намного больше, пробуждалось и развивалось потому, что великие люди эпохи Возрождения безумно любили эти грани жизни, безумно по ним тосковали и безумно к ним стремились. Именно благодаря этой влюбленности им удалось совершить такие потрясающие научные открытия, возродить античное мировоззрение, философию и культуру, создавать шедевры литературы и искусства изумительной, пробуждающей душу красоты. Вот так, во мраке Средневековья, создавалась та самая «другая реальность» – сначала в душе, в мечтах, в сознании, чтобы потом перерасти в целый удивительный мир, на который до сих пор, века спустя, равняются многие поколения ищущих людей. Нам бы такой влюбленности, такой тоски по небу, такой неугомонной жажды познавать и учиться! Если последовать примеру людей эпохи Возрождения, нам, как минимум, крайне необходимо раздвинуть границы своего сознания, своего сердца и души, своей способности любить и творить.