Антонио Менегетти - Проект «Человек»
- Название:Проект «Человек»
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «НФ А. Менегетти»ef165a97-ddcf-11e4-8ca3-002590591ed2
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-93871-095-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антонио Менегетти - Проект «Человек» краткое содержание
Пытаясь заглянуть в глубины вселенной, мы не разгадали самой главной загадки – кто такой человек?
Будучи совершенным проектом природы, человек, тем не менее, не знает себя, не «прислушивается» к своему внутреннему голосу, недооценивает свою природу.
Мы неплохо продвинулись в исследовании различных аспектов природы, но потеряли из виду человека. Мы до сих пор не можем объяснить мотивов его поведения, причин происходящих в его жизни событий. Мы не знаем, появился ли человек на этой земле или был перенесен как некая форма жизни с других планет. Мы видим, что он отличается от всего остального мира животных и растений, но при более детальном изучении обнаруживаем, что иные существа намного лучше справляются со своей жизнью, нежели человек, почитающий себя «венцом творения эволюции».
Как понять, прочитать свой «проект», а затем суметь развить данные природой возможности?
На эти и другие вопросы вы найдете ответы в этой удивительной книге, автор которой доказательно дает объяснения различным аспектам человеческого существования.
Проект «Человек» - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Именем Бога зачастую оправдывают инфантилизм и навязчивую идею диктатуры. Только истинный человек знает, что такое истина; и если перед нами не истинный человек, то бесполезно говорить о Боге.
Все настоящие ученые-атеисты. Это значит, что они не верят в Бога, воспеваемого религиозными институтами, но каждый исследователь знает глубинный, гармоничный, удивительный закон Бытия, который многие называют именем Бога, по сути не зная, что такое Бог.
Лишь твоя собственная правда и твоя самореализация могут открыть тебе глаза. Без самого себя для тебя все потеряно.
6.1.9. Курение
Отсутствие вреда от курения зависит от того, как человек курит. Если курильщик зажигает сигарету (а речь идет именно о курении сигарет), когда он напряжен, испуган или у него много дел, сигарета становится составной частью напряженного действия, и тогда курение – негативно. Оно наносит вред легким и мозгу, чувствительности, всем составляющим психоневрологической структуры субъекта.
В частности, сигарета, выкуренная после кофе, действует как усугубляющий возбудитель, который вредит здоровью, мешает спокойно и всесторонне рассматривать ситуацию, провоцирует умственную вялость. В результате, субъект в дальнейшем предпринимает неверные шаги с уверенностью в том, что поступил наилучшим образом.
Если же человек закуривает в момент расслабления, например, когда ведет машину или после отличного ужина, то есть сигарета для него соединяется с расслаблением, тогда это не только не приносит вреда, но даже обогащает, биологически и психологически. Во время курения можно полностью уйти в самосозерцание и погрузиться в состояние отрешенности от мира. Созерцание сигареты, сгорающей для вас, подобно превознесению вашей личности.
Таким образом, необходимо отличать курение как невротическую потребность в рамках определенной ситуации от курения как формы расслабления и удовольствия. Прекрасно удовольствие от курения как созерцаемого образа, аромата и оральной игры. То есть приятной и обогащающей является сама атмосфера, которую создает курение. Необязательно вдыхать дым в легкие, потому что это, пожалуй, относится к негативным аспектам курения. Кроме того, необходимо внимательнейшим образом следить за тем, чтобы не разбрасывать окурки – это яд. Далее, разумнее курить сигарету до тех пор, пока она источает аромат; как только появляется кислый привкус, следует тотчас ее выбросить.
Волна борьбы с курением, которая поднялась во всем мире, представляется, большей частью, принуждением со стороны «Сверх-Я», в котором находит применение агрессивность множества несчастных и фрустрированных людей. Они кодифицируют свой закон, чтобы терзать других людей. Под предлогом защиты природы и здоровья, многие нашли оправдание для своих нападок на других.
Не будем забывать, что мудрые индейские старцы во время принятия важных решений собирались вместе и в священном молчании выкуривали трубку мира.
Если человек умеет использовать курение, он извлекает и эстетическое удовольствие из театра своей импозантности.
6.1.10. Бдительность «Я»
Три технических приема позволяют поддерживать бдительность собственного «Я».
1. Разговаривая с кем-то или находясь в чьем-то обществе, необходимо всегда концентрировать свое сознание и внимание на определенной части своего тела (нос, руки, волосы и т.д.), одежды или аксессуара (часы, кольцо, обувь и т.д.), ни на миг не отвлекаясь. Это подобно поддержанию постоянной ориентации на самих себя.
Не следует влезать в чужие дела. Это обнаруживается в сновидении, когда человек видит ситуации, не имеющие никакого отношения к его реальности. Подобные ситуации обрисовывают реальность другого человека или другого семейства, чью проблематику он воспринял как свою. Необходимо решительно отметать все то, что вас не касается, поскольку это наносит ущерб витальности «Я».
2. Никогда, даже с друзьями, нельзя разговаривать и шутить через силу. Принуждать себя – значит растрачивать собственную витальность в ситуациях, не ведущих к росту. Как только исчезает внутреннее желание, необходимо тотчас уклониться от дальнейшего участия в этом общении. Если вы не можете удалиться физически, в силу определенных обязательств, вынуждающих вас остаться, можно создать видимость соучастия при внутренней отрешенности, поскольку вовлечение приведет к регрессу и потере самого себя.
6.2. Правила сохранения и развития удовольствия [187]
6.2.1.Осмотрительность в удовольствии
Удовольствие представляет собой момент возвышенный и прекрасный, но необходимо уметь его переживать и координировать, так как для большинства людей в нем кроется возможность ошибки.
Когда человеку плохо, он чувствует «недостаток удовольствия», его охватывает страстное желание получить удовольствие. Но когда он, напротив, достигает определенного уровня здоровья, и все его импульсы подтверждают, что все в порядке, человек начинает думать, что мир ему друг и желать больше нечего. Он проецирует вовне свою здоровую эйфорию и достигнутое благополучие. Это опасный момент для субъекта, который я называю «мышиной порой» – мышей привлекает изобилие, они никогда не пойдут в пустой амбар, только в полный. Точно так же некоторые индивиды сближаются с личностью в период ее наивысшего расцвета и «пожирают» ее. В такой момент личность в расцвете своего благополучия теряет обретенную наполненность.
Причина этих потерь – неосмотрительность субъекта, недостаток ответственности за свою полноценную форму и собственное благо. Состояние наивной эйфории – это начало растрачивания самих себя, а не капиталовложение своей жизненной наполненности, которой требуется своя история и реализация.
6.2.2. Сознание силы и ее вложение
Многие люди знают себя только с негативной стороны, то есть знают себя либо в боли и страдании, либо такими, какими они приходят к порогу позитивности, но своей истинной силе они не ведают. Достигнув устойчивого позитивного состояния, обеспечивающего креативность, человек открывает для себя другую жизнь, которая предполагает большую власть в отношениях с другими и также большую экономическую свободу.
Зачастую в своем сознании мы руководствуемся весьма распространенным стереотипом: все идет хорошо, если ты здоров и нет никаких внешних опасностей, которые бы угрожали достигнутому позитивному состоянию. На самом деле благополучие – это только основа, опираясь на которую можно добиться удивительной эффективности данного человеку потенциала. У человека есть потенциал, но он его не реализует, потому что – по достижении определенного уровня собственного благополучия – он останавливается на замкнутом цикле заведенного порядка, в соответствии с правилом «все так живут». Тогда как, напротив, необходимо постараться и совершить продвинутое вложение самого себя.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: