Антонио Менегетти - Проект «Человек»

«Динамическая целостность» означает, что «означающий (significante) остается всегда одним и тем же: он обретает различные оттенки, распадается на ряд частых представлений, то есть по-разному воплощается, но при этом остается единым в себе».

Еще раз хочу подчеркнуть, что на самом деле истинной силой комплекса является его способность действовать в тайне от «Я», т.е. выступать в роли первого фильтра бессознательного мира субьекта, ядром которого является онто Ин-се.

Подробнее о сопротивлении см. Менегетти А. «Сопротивление». Психосоматика. Указю соч.; «Твин Пикс». Кино, театр, бессознательное. Т. 2. – М.: ННБФ «Онтопсихология», 2003.

«Проект» (от лат. “proicio”) – «брошенный, кинутый, выставленный для…».

По материалам аутентифицирующего резиденса, состоявшегося в Бомбиносе (Бразилия) в апреле 1994 г.

По материалам лекций, прочитанных в Санкт-Петербурге (Россия) в феврале 1990 г.

Подробнее о мониторе отклонения см. Менегетти А. Монитор отклонения в человеческой психике. Указ. соч., а также Meneghetti A. Residence di Mosca. – Roma: Psicologica Ed., 1995.

Спекулярный тип построения знания – выведение его без обращения к опыту. Относительно термина «спекулярность» см. приложение в конце настоящего издания. Прим. науч. ред.

Аутизм – термин Э. Блейера, означающий форму и состояние психического отчуждения, выражающиеся в уходе от действительности и погружении в замкнутый мир собственных переживаний. Прим. ред.

Более того, заметна игра слов: аутизм, машина и «Я», которое должно быть пилотом личности. (По-итальянски “autista” означает и «водитель», и «аутист» – прим. пер.). См. Менегетти А. Монитор отклонения в человеческой психике. Указ. соч.

По материалам лекций, прочитанных в Санкт-Петербурге (Россия) в декабре 1990 г.

См. Meneghetti A. “Specularita e organismico”. L`immagine alfabeto dell`energia. – Roma: Psicologica Ed., 2002.

См. Meneghetti A. L`immagine alfabeto dell`energia. Op. cit.

Существуют и патологические состояния озарения, представляющие собой не что иное, как шизофреническую экзальтацию. В этом случае мы видим зацикленного, экзальтированного человека, тогда как субъект, который действительно находится в состоянии озарения, спокоен. Он отсутствует, но при этом с высшей зрелостью присутствует во всех вещах. Разница видна по результатам. В случае с шизофреником речь могла бы идти о комплексе или семантическом поле, взрывающихся в «Я» субъекта. Чтобы вылечить такого больного, достаточно отсечь семантическое поле или же вернуть логику во взорвавшуюся зону комплекса.

Подробнее см. Менегетти А. «Паранормальные феномены». Онтопсихология и психическая деятельность. Указ. соч., Образ и бессознательное. Гл. 11, 13. Указ. соч.

По материалам лекций, прочитанных в Санкт-Петербурге (Россия) в декабре 1990 г.

«Deja vu» (от франц. – уже пережитое) – неправильное воспроизведение в памяти, когда в результате ошибки думают, что данное переживание действительно когда-то имело место. Прим. ред.

О трех аспектах реинкарнации см. Менегетти А. Клиническая онтопсихология, а также Meneghetti A. “Il caso di ester V”. Casi clinici. Op. cit.

В лингвистике и философии коннотация выражает не только смысл понятия, но и его свойство или связь с любым другим предметом. Прим. пер.

Концепция эволюции не предполагает возможность понимания конечного результат на основании начала. Например, тип жизни взрослого человека и тип жизни оплодотворенной клетки не связаны между собой: каждый осуществляет коммуникацию в соответствии с уровнем опыта, разума, стереотипов, которыми он обладает. В любую эпоху и в любом государстве человек опирается на идентичные стереотипы. Поэтому можно понять книгу, написанную 2 или 3 тысячи лет тому назад, или же трактат Платона или Сенеки о морали.

Под «микросхемами» в данном случае понимается место сбора информации о совокупных характеристиках субъекта, своего рода «дело». Прим. пер.

По материалам лекций, прочитанных в Санкт-Петербурге (Россия) в декабре 1990 г.

См. Meneghetti A. Residence a Mosca. Op. cit.

См. п. 2.3. настоящего издания.

См. п. 2.7. настоящего издания, а также Meneghetti A. La cinelogia. Cinema e inconscio.

Подробнее см. Менегетти А. Образ и бессознательное. Указ. соч.

По материалам аутентифицирующего резиденса, состоявшегося в Бомбиносе (Бразилия) в апреле 1994 г.

См. Менегетти А. «Этиология заболеваний». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.

Точно так же солнце констеллирует вокруг себя планеты солнечной системы.

Комплекс действует, подавляя одни восприятия и гипертрофируя другие

«Мелочи» – это повседневные дела, микромир, о котором индивиду надлежит заботиться, если он хочет побеждать в макромире. См. Meneghetti A. “La pesona come fattore trascendente della storia”. Nuova ontopsicologia, №01/94.

По материалам лекций, прочитанных в Санкт-Петербурге (Россия) в декабре 1990 г.

По материалам лекций, прочитанных в Санкт-Петербурге (Россия) в декабре 1990 г.

«Семейственный» означает «стереотип семьи», тогда как «семейный» значит «социальная психология семьи».

Введение в онтопсихологическую трактовку психологии близнецов содержится в работе Barnabei P. “Gemellogia: simili o contrapposti?” Nuova ontopsicologia, №03/89.

См. Менегетти А. «Омэн II. Дэмиен». Кино, театр, бессознательное. Т. 1. Указ. соч.; Онтопсихологическая педагогика. – М.: БФ «Онтопсихология», 2007.

См. Meneghetti A. Il residence ontopsicologia. Op. cit.

См. Менегетти А. Система и личность. Указ. соч.

По материалам аутентифицирующего резиденса, состоявшегося в Бомбиносе (Бразилия) в апреле 1994 г.

См. Meneghetti A. “La vita come individuazione e selezione tematica”. Filosofia ontopsicologica. – Roma: Psicologica Ed., 2002.

«Инстинкт» в соответствии с его традиционным пониманием, а не с позиции онтопсихологии. См. Менегетти А. Клиническая онтопсихология. Указ. соч. Тезаурус. Указ. соч.

«Метанойя» – коренное изменение поведения, с целью его отождествления с Ин-се. Подробнее см. Менегетти А. Тезаурус. Указ. соч.

См. Менегетти А. «Метаистория психических констелляций». Система и личность. Указ. соч., Meneghetti A. “Le costellazioni psichiche: inconscio individuale, inconscio collettivo, inconscio razziale”. XVI Congresso Internazzionale di ontopsicologia. – Roma: Psicologica Ed., 1996.