Сэм Грин - Кто здесь власть? Граждане, государство и борьба за Россию
- Название:Кто здесь власть? Граждане, государство и борьба за Россию
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство АСТ: CORPUS
- Год:2021
- Город:М.
- ISBN:978-5-17-122854-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сэм Грин - Кто здесь власть? Граждане, государство и борьба за Россию краткое содержание
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Кто здесь власть? Граждане, государство и борьба за Россию - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Очевидно, это открыло возможность, которой давно ждали в Москве. Под покровом ночи здание штурмовали одетые в маски люди в военной форме без знаков различия. На следующее утро, пока украинская полиция наблюдала за происходящим с безопасного расстояния, мужчины в масках провели в здание самопровозглашенный кворум членов совета, которые проголосовали за проведение референдума о независимости полуострова и назначили его на 2 мая. Пока шло голосование, “маленькие зеленые человечки” охраняли все окна и входы в здание 5 . Той ночью другая группа вооруженных мужчин в масках и военной форме без знаков различия – приехавших на грузовиках цвета хаки без номеров и опознавательных знаков – захватила контроль над главной воздушной гаванью полуострова, аэропортом Симферополя 6 . На рассвете 28 февраля блокпосты с неопознаваемыми “маленькими зелеными человечками” появились на основной транспортной магистрали полуострова, связывающей Симферополь с Севастополем, а также на других крупных дорогах 7 . Намеком на будущее мог служить тот факт, что некоторые из блокпостов были укомплектованы членами московского байкерского клуба “Ночные волки”, единственной открыто националистической организации, с которой когда-либо фотографировался Владимир Путин 8 .
“Это было просто невероятно, – вспоминает Роланд Олифант, который 26 февраля прилетел в Симферополь, чтобы освещать происходящее для лондонской газеты Daily Telegraph , и первым из западных репортеров написал о стремительном появлении «маленьких зеленых человечков». – Они напоминали часовых у Букингемского дворца, которым не позволено общаться с туристами. Мы ходили за ними, бегали за ними, фотографировали их и спрашивали, откуда они и что делают, а они лишь молча смотрели на нас из-под своих балаклав” 9 .
Основные российские СМИ – во главе с тремя телеканалами, находящимися под контролем государства, – освещали крымские события под тем же углом, что и “Евромайдан” в Киеве, но с некоторым отличием. Ключевой нарратив о фашистской хунте, приведенной к власти радикальными националистами при поддержке Вашингтона и Брюсселя, разбавлялся недоумением российских репортеров по поводу “маленьких зеленых человечков”, которых в российской прессе в основном называли “вежливыми людьми”, подчеркивая их явную неконфликтность. Судя по всему, российские журналисты знали о них не больше своих западных и украинских коллег. В связи с этим, пожалуй, неудивительно, что Гребцов и остальные могли в своих поступках руководствоваться желанием узнать правду.
В поисках правды в Крым отправился и другой российский гражданин – видный оппозиционный блогер Илья Варламов. 4 марта 2014 года он написал в своем “Живом журнале”:
Главное – что все спокойно. Напряженность есть, но она нагнетается скорее извне. Люди смотрят телевизор, читают газеты, потом звонят в ужасе родственникам в Крым: “У вас там война? Уезжайте! Спасайтесь!” В Крыму русский солдат угощает сигаретами украинского коллегу и ни о какой войне никто не слышал и даже подумать не может. Но напряженность присутствует.
При этом Варламов заметил российских солдат там, где им было не место.
Так как официально это не российские солдаты, московские пиарщики, которые тоже приехали в Крым, придумали очень крутое определение: “вежливые люди”. Здесь создается образ русского воина-освободителя, который в хорошей новенькой форме, с красивым оружием приехал защищать мирные села и города. Он приветливый, улыбается, с ним можно фотографироваться на память. Он вежливый 10 .
Официальная версия, на которой настаивали министр обороны Сергей Шойгу и сам Путин, гласила, что эти “вежливые люди” были не российскими солдатами, а добровольцами местных сил самообороны и российское правительство не знало, как местным добровольческим силам удалось раздобыть российскую форму, оборудование и транспортные средства нового образца 11 . Однако мало кто купился на эту историю. 6 марта администрация Обамы, сославшись на тайное российское вторжение на полуостров, разработала проект санкций против России, которые планировала ввести в случае аннексии Крыма под любым предлогом. В ожидании референдума, перенесенного на 16 марта, международная пресса публиковала все новые истории о “маленьких зеленых человечках”, которые теперь были повсюду 12 . Остальное известно всем. 16 марта более 95 % избирателей, принявших участие в крымском референдуме, проголосовали за провозглашение независимости и присоединение к России. Единственной альтернативой в бюллетене было требование о восстановлении функциональной автономии республики посредством проведения конституционной реформы на Украине 13 . На следующий день США, ЕС и Канада ввели первые санкции, направленные против российских чиновников и государственных компаний, принявших непосредственное участие в аннексии, включая клуб “Ночные волки”. День спустя Путин торжественно объявил, что Крым “воссоединился” с Российской Федерацией.
Путин против националистов
Западные политики и аналитики часто считают Путина националистом. Выступая с такими обвинениями, они обычно ссылаются на сделанное им в 2005 году заявление о том, что распад СССР стал “величайшей геополитической катастрофой ХХ века”, а также на речь, которую российский президент произнес на Мюнхенской конференции по безопасности 2007 года и в которой выступил против американского господства в мире 14 . Российское вмешательство в события на Украине вроде бы доказало их правоту. Однако пока люди вроде Игоря Гребцова не начали паковать чемоданы, чтобы уехать в Крым, Кремль всеми силами старался избегать национализма в стране.
Национализм, включая ксенофобию и шовинизм, всегда был частью российской политики (что, конечно, не отличает Россию от любой другой страны на планете). Русские и другие этнические националистические организации входили в число диссидентских групп, которые противостояли советскому руководству в период хрущевской оттепели после развенчания культа личности Сталина. Встречаясь друг у друга дома, они развивали свою идеологию, выстраивали подпольные сети сторонников внутри страны и за ее пределами и распространяли запрещенную литературу в самиздате. В число самых заметных движений, возникших в России после распада СССР, входила ультранационалистическая и антисемитская организация “Память”, однако она была далеко не одна. Дольше всего существовало евразийское движение Александра Дугина, восходившее к идеям ранних поколений националистов, включая Льва Гумилева (1912–1992) и Ивана Ильина (1883–1954), и эзотерическим источникам.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: