Таппер Саусси - Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

Согласно книге Сидни Хейдена "Вашингтон и его компаньоны" (1868), Дэниел Кокс был, на самом деле, младшим. Он был "сыном доктора Даниэля Кокса из Англии, который был врачом супруги короля Карла II". Доктора Кокса следует считать сторонником католицизма, поскольку и Карл, и его супруга были католиками. Королева, Екатерина Браганская (из Португалии), выставляла напоказ огромную Ватиканскую свиту, за что ее постоянно преследовали заговоры смерти. Карл перешел в католичество в обмен на деньги от французского короля Людовика XIV по условиям Дуврского договора.

Младший Дэниел Кокс заслуживает более широкого признания как американский провидец или, по крайней мере, единственный апологет какого-то нераскрытого провидца. За 13 лет до того, как в 1754 году Бенджамин Франклин предложил Конгрессу Олбани "Колониальный Союз", за который Франклину приписывают то, что он первым предложил "Соединенные Штаты", Кокс опубликовал в Англии диссертацию, пропагандирующую план заселения "обширной территории страны, лежащей на берегу Мексиканского залива", принадлежащего его отцу - врачу королевы. Диссертация, озаглавленная "Описание английской провинции Каролина", которую испанцы называли Флоридой, а французы - Луизианой, продвигала трактат старшего Кокса как английскую провинцию, объединенную с Новой Англией против испанцев, французов и индейцев. В нем содержался призыв к тому, чтобы "все колонии, принадлежащие короне Великобритании на северном континенте Америки, были объединены в законное, регулярное и прочное учреждение, возглавляемый вице-губернатором или верховным губернатором, которому будут подчинены губернаторы каждой колонии".

В этом союзе правительств под одним президентом Кокс предвидел "большой совет или общее собрание колоний", чтобы "собираться вместе, консультироваться и давать советы для общего блага". Эти "Соединенные Штаты" обеспечивали бы "их взаимную защиту и безопасность в случае нападения или вторжения врагов" независимо британской короны. Эти фантазии стали реальностью сорок лет спустя, когда осуществилась стратегия Лоренцо Риччи по разделению Британской империи.

Учитывая задействованные элементы:

• земли, принадлежащие врачу католической королевы,

• земли, управляемые и продвигаемые сыном врача, который является масоном, назначенным герцогом Норфолком для создания американского братства,

• который сам был членом главной римско-католической семьи Англии,

диссертация Кокса, по-видимому, является самым ранним преобразованием колониального сознания в раскольническое мышление агентами черного папства.

Связь герцога Норфолка - главы масонов Англии с иезуитом Джоном Кэрроллом

Герцог Норфолк, "Великий магистр масонов Англии", был также известен как Том Говард, Граф Арунделл. Его племянник Генри, лорд Аранделл, занимал замок Уордур близ Тисбери в графстве Уилтшир, в то время, когда Климент XIV упразднил орден иезуитов. Мы увидим, как осенью 1773 года Джон Кэрролл ремонтировал замок лорда Арунделла, когда гражданские власти закрыли иезуитскую школу в бельгийском Льеже, где преподавал Кэрролл. В течение года Кэрролл оставался в Уордуре в качестве наставника и капеллана семьи Арунделлов, а затем отплыл в Америку, чтобы принять участие в революции.

Учёный-масон 33 степени Мэнли П. Холл в своей гностической книге "Тайные учения всех эпох: Энциклопедический очерк масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии" (1988) отмечал, что:

"Многие основатели государства Соединенных Штатов были не только масонами, но получили помощь от тайного, августейшего органа, существующего в Европе, который помог им основать эту страну с особой и конкретной целью, известной только посвященным".

В большинстве историй об американском правительстве не упоминается масонское присутствие. Американцы любят, когда их историю изображают в высоком разрешении: добро и зло, свобода и тирания, героизм и измена, сила и право. Они не купят наследие, оскверненное темными пятнами тайны. Однако большая часть американского государственного наследия почти полностью загадочна.

Чарльз Томсон о правдивости истории Американской революции

Чарльз Томсон был человеком, наиболее подходящим для того, чтобы стать величайшим историком нашей страны, и, несомненно, человеком, имеющим самый полный доступ к первоисточникам революционного дела. Подлинный ученый-классик, сдержанный протестант, погруженный в учение Медичи, Томсон был известен как "бессменный секретарь Континентального Конгресса". Он записывал протоколы всех заседаний Конгресса с 1774 года до ратификации Конституции в 1789 году. Вместе с масоном Уильямом Бартоном он разработал Великую печать США. Выбор вергилианских девизов для Великой печати принадлежит исключительно Томсону.

Среди его современников имя Чарльза Томсона было синонимом истины. Его протоколы переговоров Пенсильвании с индейцами Делавэра были настолько точны, что делавары прозвали его "человек, говорящий правду". Когда он выносил на улицы свои ежедневные отчеты о работе конгресса, нетерпеливая толпа кричала: "Вот идет Чарльз Томсон! Вот она, истина!"

Как только Конституция была ратифицирована, Чарльз Томсон удалился в Харритон - свой загородный дом в Брин-Мор. Он уничтожил свои бумаги, касающиеся создания новой республики. В статье Кеннета Болинга в журнале "Pennsylvania Magazine of History and Biography" (1976) говорится, что Томсон написал длинную историю революции, которую он тоже уничтожил. Эдвин Хендрикс из "Уэйк Форест" говорит об иной судьбе, ссылаясь на "упорные слухи о том, что бумаги Томсона хранятся в пенсильванских масонских архивах". (Профессор Хендрикс лично заверил меня, что многочисленные расследования не подтвердили принадлежность Томсона к Пенсильванскому масонству. Уничтожил ли Томсон свою историю или предал ее тайне, ясно, что он знал о существовании определенных элементов в формировании американского правительства, которые необходимо скрыть. "Если бы правда стала известна", - мрачно сказал он друзьям: "многие карьеры были бы запятнаны, а руководство нашей страны было бы ослаблено." [4]

И так Чарльз Томсон провел оставшиеся сорок лет своей жизни, переводя греческую Библию Септуагинту на английский язык. Тем не менее, его часто просили написать инсайдерскую историю революции. Доктор Бенджамин Раш подслушал ответ Томсона на одну из таких просьб и записал его в своем дневнике:

"Я не должен этого делать, ибо я должен буду опровергнуть историю всех великих событий Революции и рассказать, что мы всецело обязаны помощи Провидения (the agency of Providence) за их успешное осуществление. Пусть весь мир восхищается мнимой мудростью и доблестью наших великих людей. Может быть, они примут те качества, которые были им приписаны, и тогда можно будет творить добро. Я не буду колебаться в отношении будущих поколений". [5]