Таппер Саусси - Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

Примечания переводчика:

Статуя Свободы (Персефоны) на куполе Капитолия. https://en.wikipedia.org/wiki/Statue_of_Freedom

Голова статуи Свободы (Персефоны). https://www.rickety.us/wp-content/uploads/2010/02/Statue_of_Freedom.jpg

Полный вид статуи Свободы (Персефоны). https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/93/Freedom_1.jpg

Скульптор Томас Кроуфорд. https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Crawford_(sculptor)

После двух лет работы в иезуитской церкви Джезу Кроуфорд завершил гипсовую модель Свободы. Ее правая рука покоится на мече, направленном вниз. В левой руке, к которой прислонен щит Соединенных Штатов, она держит лавровый венок. Статуя увенчана головой орла и перьями на тиаре из пентаграмм, некоторые перевернутые, некоторые нет. Отлитая из бронзы, статуя Свободы будет иметь высоту в 19 футов и 6 дюймов - сумма, возможно, намеренно рассчитанная, чтобы отдать дань уважения конечному пункту назначения произведения, зверю Откровения под номером 666, ибо 19 футов и 6 дюймов составляют 6+6+6 футов, 6+6+6 дюймов. [*] [Уже поняли, ребята? Конгресс США заседает на участке 666 Округ колумбия]

Примечание переводчика:

[*] Объяснение арифметики высоты статуи Свободы 19 футов и 6 дюймов:

19 футов и 6 дюймов можно представить как 18 футов + 1 фут + 6 дюймов.

18 футов можно представить как 6+6+6 футов.

1 фут + 6 дюймов можно представить как 6+6+6 дюймов.

Статуя Свобода будет установлена на двенадцатифутовом железном пьедестале, также спроектированном Кроуфордом. Верхняя часть пьедеставляет собой глобус, окруженный девизом Вакхического Евангелия: "E Pluribus Unum" (из многих – единое), в то время как нижняя часть украшена двенадцатью венками (двенадцать цезарей?) и таким же количеством фасций - пучков прутьев, обернутые вокруг топоров, символизирующих Римский тоталитаризм.

Кроуфорд хотел, чтобы его скульптура была отлита на Королевском баварском литейном заводе в Мюнхене (где были отлиты огромные десятитонные бронзовые двери Рэндольфа Роджерса, ведущие в ротонду Капитолия), в то время как архитектор Томас Уолтер предпочел литейный завод Кларка Миллса, расположенный недалеко от Вашингтона. Их трансатлантический спор внезапно закончился, когда Кроуфорд умер в Лондоне 10 сентября 1857 года от опухоли над левым глазом.

Иезуитские 13-я поправка и 14-я поправки создали причины Гражданской войны

В том же 1857 году Верховный Суд США вынес решение по делу "Дред Скотт против Сэнфорда", которое, по мнению большинства историков, спровоцировало великую американскую гражданскую войну. Это мнение было высказано Роджером Бруком Тани, который сменил Джона Маршалла на посту главного судьи. Согласно американскому иезуиту доктору Уолшу, Тани был набожным католиком, "находившимся под влиянием иезуитов большую часть своей долгой жизни", Тани считал, что негритянские рабы и их потомки не могут быть гражданами государства и, следовательно, никогда не могут участвовать в суде в качестве свидетелей, истцов или обвиняемых. Негритянские рабы и их потомки также никогда не могут стать гражданами США, поскольку Конституция не создала такого понятия, как "гражданство Соединенных Штатов".

Многие подозревали, что мнение Тани является частью заговора с целью подготовить почву для второго решения Верховного суда, запрещающего любому штату отменить рабство. И тогда американское рабство станет постоянным институтом. Именно это и произошло, хотя и не совсем так, как все предполагали. Во-первых, рабство было отменено 13-й поправкой (1865). Затем 14-я поправка (1868) создала новое национальное гражданство.

В отличие от гражданства штата, в котором было отказано неграм, национальное гражданство было доступно любому человеку, пока он подчинялся юрисдикции США, то есть федеральному государству, резиденцией которого является округ Колумбия, "Рим". Что удивительно в иезуитского схеме, которая исходила из мнения Роджера Тани, так это то, что рабство поддерживалось той самой поправкой, которая, якобы, его отменила. Тринадцатая поправка предусматривает отмену "принудительного труда, за исключением людей, совершивших преступление и несущих за это наказание."

В наше время федерально регулируемые СМИ с их постоянно захватывающим празднованием насилия и употребления наркотиков, тонко, но энергично побуждают молодую аудиторию играть на минном поле дополнительных уголовных законов. Плодом этого сотрудничества является растущее население тюрем, состоящее из мужчин и женщин, порабощенных с помощью Конституции. Американское рабство стало постоянным институтом.

Реакция на решение Тани вдохновила Авраама Линкольна погрузиться в аболиционистскую риторику и бросить вызов Стивену Дугласу в Сенате в 1858 году. (Аболиционизм - движение за отмену рабства)

Тем временем в Риме гипсовая статуя Свободы была упакована в пять огромных ящиков и помещена вместе с тюками тряпья и ящиками с лимонами в трюм старого корабля "Эмили Тейлор", направлявшегося в Нью-Йорк. Рано утром "Эмили" дала течь, и ее пришлось отправить на ремонт в Гибралтар. Как только рейс был возобновлен, штормовая погода вызвала новые утечки. Несмотря на попытки облегчить свой груз, выбросив тряпки и лимонад, дела шли так плохо, что она отправилась на Бермуды 27 июля 1858 года. Ящики были сданы на хранение, а "Эмили" продана.

В ноябре Линкольн проиграл свою заявку на место Дугласа в Сенате, а в декабре в нью-йоркскую гавань с Бермудских островов прибыл еще один корабль - "Нортон" с несколькими ящиками для скульптур. К 30 марта 1859 года все пять ящиков были доставлены в литейный цех Кларк Миллс на Бладенсбург роуд, на окраине округа Колумбия, где начался процесс отливки Непорочной Девы в бронзу и железо.

Линкольн снова выступил против Стивена Дугласа в 1860 году, на этот раз за пост президента, и победил. Северные штаты ликовали. Южные штаты, опасаясь, что Линкольн отменит рабство, готовились к отделению. "Чай выброшен за борт!", - крикнул Меркюри из Чарльстона в Южной Каролине, столицы американского масонства Шотландского обряда. "Революция 1860 года началась!"

Иезуиты управляют Гражданской войной как с обеих сторон

К моменту инаугурации Линкольна в марте 1861 года шесть штатов вышли из Союза. В апреле генерал Пьер Борегар, католик, подавший в отставку со своего поста суперинтенданта Вест-Пойнта, чтобы присоединиться к Конфедерации, открыл огонь по военному анклаву Соединенных Штатов в Форт-Самтере, и братская кровь потекла рекой. Джефферсон Дэвис, который пять лет назад поручил Кроуфорду изваять Непорочную Деву, был президентом мятежных Конфедеративных Штатов Америки. В книге историка Эли Эванса об Иуде П. Бенджамине я случайно наткнулся на странную и интересную связь между Дэвисом и Ватиканом.

Будучи молодым протестантом, обучавшимся в Римско-католическом монастыре Колледжа Святого Фомы в Бардстауне, Дэвис пожелал принять католическую веру, но ему "не разрешили". Он оставался "туманным протестантом" вплоть до своей конфирмации в Епископальной церкови в возрасте 50 лет. Несмотря на внешнее неприятие, президент Конфедерации поддерживал живую связь с Римом. Никто не знал об этом лучше, чем Авраам Линкольн. В беседе в Белом доме в августе 1861 года Линкольн доверился своему бывшему клиенту, католическому священнику Чарльзу Чиники, который опубликовал слова президента в своей автобиографии "Пятьдесят лет в Римской Церкви":