Владимир Маслов - Торжество Израиля и смерть Палестины

Давайте попытаемся разобраться в количестве и национальном составе погибших в Дахау. Согласно данным американского Мемориального музея Холокоста, всего в Дахау содержалось более 10 тысяч еврейских мужчин. Также сообщается, что с 1933 по 1945 год количество заключённых прошедших лагерь превышает 188 тысяч. Говоря о погибших в Дахау (включая лагеря–спутники), музей использует правильные формулировки — «умерли» и «погибли» минимум 28 тысяч с января 1940 по май 1945 года. К этому числу нужно прибавить умерших с момента открытия лагеря в 1933 по конец 1939 года, пишут на сайте музея и отмечают, что точное число наверно установить не удастся [506]. Англоязычная Википедия говорит, что в Дахау умерло 32 тысячи человек, а сайт музея самого лагеря — 41,5 тысяч.

О национальном составе погибших в Дахау нет ни одного слова, ни у кого. Но кое что найти удалось. В справке РИА Новости сообщается, что через Дахау прошло более 250 тысяч человек из 24 стран, погибло 70 тысяч из которых 12 тысяч были граждане СССР — за время войны в Дахау было расстреляно свыше 7 тысяч советских пленных [507].

«В 1942 году, с вступлением в силу «окончательного решения еврейского вопроса», евреи из Дахау и других лагерей на территории Рейха были депортированы в лагеря смерти в Польше», — Яд Вашем [508] .

После всего этого возникают такие животрепещущие вопросы: Сколько же действительно умерло евреев в Дахау, ведь там удавалось выжить и детям в лице Наора? Кто, зачем и из какого органа высосал информацию о том, что большинство погибших в Дахау евреи? Почему на каждом углу нам впаривают евреев и холокост, если только гражданские потери СССР составляют 16 млн?

«По поводу Освенцима гамбургский судья д-р Вильгельм Штеглих несколько лет назад заметил: «Ни один из заключенных не вел себя так, будто он боялся жестокого обращения или даже смерти. В музее концлагеря Дахау имеется фотография с подписью «Печь для сжигания трупов в Освенциме“. Но в ней легко узнать пекарную печь, которую один из заключенных показывал нам в действии». И епископ д-р Нойхойслер, который с 1941 по 1945 год был в концлагерях Заксенхаузен и Дахау, разрушил в своей брошюре «Так было в Дахау» миф прессы о 238000 убитых газом и сожженных в Дахау. В концлагере Дахау не было газовых камер, и после выхода в свет брошюры Нойхойслера с мемориала была снята табличка, которая на протяжении многих лет указывала ложные данные», — Кардель Хеннеке, «Адольф Гитлер — основатель Израиля».

Похожая история была и с мемориальной табличкой в Освенциме. Изначально с 1948 года надпись гласила: «Четыре миллиона людей страдали и умерли здесь от рук нацистских убийц в период с 1940 по 1945 год». В 1990 году табличку заменили, новая надпись говорила, что «нацисты убили около полутора миллиона мужчин, женщин и детей в основном евреев из разных стран Европы» [509].

Оставим западную пропаганду и перейдём к «нашей». День начала Великой Отечественной войны одна из самых скорбных дат в русской истории. Казалось бы, государственные или окологосударственные СМИ, а тем более федеральные телеканалы должны обратить на этот день особое внимание, но не тут–то было, 22 июня 2016 года по НТВ в прайм–тайм показывают документальный фильм снятый при поддержке Российского еврейского конгресса «Холокост — клей для обоев?». Кино бездарное, беспредметное и призвано давить исключительно на эмоции. Автор фильма Мумин Шакиров везёт двух студенток сёстер Ксению и Евгению, которые не знают о холокосте, на экскурсию в Освенцим. Похоже, за кадром на девушек оказывается давление и под грузом впечатлений от увиденных декораций они начинают рыдать прямо на камеру. Психологические переживания садистски смакуются оператором, собственно, в этом и вся цель фильма — заставить страдать.

Ещё меня удивляет современный подход к изучению холокоста, вернее отсутствие научных и неопровержимых данных. Например, почему археологи не ищут останки убитых в Собиборе? Согласно официальной версии и догмам патриархов холокоста, Собибор был исключительно «лагерем уничтожения» евреев, поэтому археологические раскопки подтверждающие число убиенных крайне необходимы, но они не проводятся. Вот уже на протяжении десяти лет на территории Собибора идут археологические изыскания, осуществляются они под руководством двух археологов — Йорам Хаими из Израиля и Войцех Мазурек из Польши. За это время было найдено около 70 тысяч предметов «принадлежащих евреям». Среди находок: флакончики из–под духов, кольца, цепочки, кулончики, очки, сумочки, баночки из–под варенья, ключи, ножницы, коробки от сигарет, кошельки, шпильки, обувь и другие вещи.

«На протяжении многих лет об этом направлении не думали. Когда вы смотрите на работу Хаими и Мазурека, возникает вопрос, почему этого не сделали раньше», — вопрошает историк холокоста профессор Хави Дрейфус [510] .

Тут Дрейфус либо врёт, либо умалчивает. Серьёзные археологические работы уже проводились в Собиборе. В 2000 и 2001 году исследованиями занималась команда под руководством профессора археологии Анджея Колы, он тоже находил подобные вещи, о чём ниже. В 2014 году Хаими и Мазуреком были «найдены» остатки фундамента здания, где находились «газовые камеры». По словам историков, находка поможет обогатить знания о том, как было «организовано убийство». Учёные отмечают, что обнаруженные остатки газовых камер помогут также получить представление об их пропускной мощности и более точные данные о числе убитых.

На этой фотографии показаны бывшие «газовые камеры». Каким образом удалось определить, что это не больница или административное помещение нам не сообщают. Известно, что в 2006 году директор музея–мемориала Собибор Марек Бем уже пытался выдать общественности огромный барак Т-образной формы (обнаружен профессором Колой) за «газовые камеры» и «помещение для двигателя, вырабатывающего газ». Любопытная деталь. На фото хорошо видна бетонная стяжка, а по свидетельствам бывшего узника Собибора Дова Файнберга, которое вошло в учебники по холокосту, после умерщвления людей пол раздвигался, и трупы падали вниз на вагонетки для вывоза тел для захоронения в лес. Получается, что нацисты оборудовали лагерь камерами различных типов или свидетель лгал, скорее второе.

Очень прискорбно, но археологи сталкиваются с препятствиями, которые чинят местные деятели и польский режим, в том числе им запрещают рубить деревья, а еврейская община Польши требует чтобы раскопки «не обесчестили мёртвых». Как такое возможно? Ведь именно евреи прежде всего заинтересованы в обнаружении массовых захоронений в Собиборе. И только затем учёные и эксперты смогут научно подтвердить принятую цифру, увеличить или скорректировать её. Если удастся доказать, что в Собиборе убито намного больше человек чем принято официальной историей, то можно попытаться добиться ещё одного транша выплат от Германии в счёт компенсации за холокост. С другой стороны, существует большая проблема, ведь если нет трупа, ни один суд не станет вести дело об убийстве. Поэтому, историческое сообщество должно повлиять на позицию еврейства и польский режим — раскопки должны быть расширены. Только так удастся доказать факт массового истребления евреев в Собиборе. В противном случае, любой исследователь или антисемит может обвинить последователей холокоста в фальсификации истории.