Владимир Маслов - Торжество Израиля и смерть Палестины

Теперь немного о самом Собиборе как его описывают в храме холокоста Яд Вашем. Собибор располагался недалеко от деревни Собибор в районе Люблина в Польше, построен в марте 1942 года и закрыт в конце 1943 года (прим. октябрь). Лагерь имел форму прямоугольника размерами 400 на 600 метров и был разделён на три части: административная зона, приёмная зона и зона уничтожения (смерти). В зоне смерти–уничтожения располагались газовые камеры (число не называется), траншеи для захоронения трупов и жилые помещения для рабочих–евреев. Газовые камеры имели вид душевых и могли вместить от 160 до 180 человек каждая, в них подавался угарный газ (вырабатывался двигателями от танков). За время существования в нём убито около 250 тысяч евреев (по Энциклопедии холокоста с мая 1942 по сентябрь 1943 года). Немецкий штат Собибора состоял всего из 20–30 солдат СС, им помогали 90–120 охранников–украинцев и около 1 тысячи заключённых–евреев.

Согласно Энциклопедии холокоста, в зоне уничтожения работали 200–300 евреев, они выносили тела из газовых камер, переносили их к месту захоронений и очищали помещения, в конце 1942 года трупы вырыли и сожгли, чтобы скрыть следы массовых убийств. Из доклада Комиссии по расследованию немецких преступлений в Польше (1947 год) следует, что «крематориев» для сжигания тел в Собиборе не было, тела жгли прямо под открытым небом, в качестве топлива использовался «легкогорючий материал», что за материал комиссия не объясняет. Как всегда в подобных случаях следует обратить внимание на неправдоподобную «пропускную способность газовых камер». В книге «Национал–социалистические массовые убийства с использованием отравляющего газа» (1983 год) говорится, что газовые камеры Собибора способны были разместить от 9 до 12 человек на квадратный метр площади и даже более 13.

«Первые газовые камеры в Собиборе находились в капитальном кирпичном здании с бетонным фундаментом в северо–западной части лагеря. Внутри его размещались три газовые камеры, каждая размером четыре на четыре метра. В каждую камеру можно было поместить от ста пятидесяти до двухсот человек».

Мотивы «украинских» работников Собибора вполне понятны, бандеровцы тех времён ненавидели евреев и поляков, в этом смысле современные украинские нацисты являются предателями наследия Штефана Бандеры, так как ненавидят исключительно русских. Почему же сами евреи активно помогали нацистам (?) остаётся догадываться. Видимо, они думали, что им сохранят жизнь. В любом случае такие поступки не имеют оправдания. Возможно, историкам следует подумать над раскрытием роли самих евреев в активном участии в холокосте. Нам известно, что за «военные преступления» судили бывшего охранника Собибора и Майданека Ивана Демьянюка, но мы ничего не знаем о судах над евреями, которые работали в так называемых зондеркомандах — формально они являются соучастниками холокоста.

Если евреи помогавшие уничтожать нацистам свой собственный народ действовали под страхом смерти, то они должны доказать это, в противном случае их мотивация вызывает животрепещущие вопросы или, возможно, официальную версию холокоста следует кардинально пересмотреть и отказаться от еврейских зондеркоманд в пользу украинских и польских.

Много вопросов к Собибору возникает ещё и потому, что нацисты сровняли его с землёй после удачного восстания и побега большой группы узников под предводительством советского военнопленного Александра Печерского. До Печерского и прибытия в лагерь евреев–военнопленных из Красной армии (сентябрь) каких–либо значимых бунтов и побегов не отмечалось, что характеризует несоветское население Собибора с определённой стороны.

Особая важность научных раскопок в Собиборе обусловлена и большим разбросом цифр жертв лагеря. Например, признанный историк холокоста Жан–Клод Прессак говорит о 30–35 тысячах, другие источники об одном миллионе и даже двух. Нет согласия и среди храмов холокоста, Яд Вашем и Энциклопедия холокоста утверждают, что в Собиборе было убито около 250 тысяч евреев, а Мемориальный музей Холокоста США — «по крайней мере» 170 тысяч. Все эти бесконечные споры можно было бы прекратить очень скоро, но первые серьёзные археологические исследования были проведены профессором археологии Анджеем Колой (университет города Торунь) только в 2000 и 2001 годах, однако и они вызывают массу вопросов.

«Польский профессор Анджей Кола в своей статье об археологических раскопках на территории лагеря Собибор сообщает о найденных им братских могилах, но сведения об их содержимом удивительно скудны, а диаграммы проведенных им бурений просто отсутствуют. Как и ранее в Белжеце, он не решился вскрывать сами могилы, хотя только так можно было бы узнать количество содержащихся в них человеческих останков. Причина этого непонятного на первый взгляд упущения состоит, разумеется, в том, что количество обнаруженных им тел и частей тел, а также объем пепла от сожженных трупов слишком невелики, чтобы с уверенностью подкрепить тезис о «лагере уничтожения», — Собибор. Миф и Реальность (Юрген Граф, Томас Кюес, Карло Маттоньо).

Профессор Кола подчеркивал необходимость проведения дальнейших археологических раскопок, но вместо этого еврейско–польская парочка занимается дилетантским копательством и достаёт из–под земли ненужные историкам вещи узников Собибора.

На страже холокостной истории стоит вся мощь Израиля, здесь можно привести пример о том, как израильтяне нагнули поляков. В феврале 2018 года в Польше приняли закон, «который вводит уголовную ответственность за попытки возложить на поляков вину за преступления против человечности в годы Второй мировой войны, включая уничтожение евреев».

Проще сказать, если публично заявляешь, что поляки виновны в холокосте или соучаствовали, произносишь словосочетание «польские лагеря смерти», то милости просим в тюрьму на три годика. Событие незаурядное, и так в край распоясавшиеся поляки продолжают брыкаться суверенитетом и посягают на святая святых всего иудо–христианского Запада. Особо прорвало в Израиле, экстремистский режим Нетаньяху сразу же призвал изменить закон. Примечательно, что Нетаньяху и израильские СМИ говорят о «истории», но какое отношение «холокост» имеет к исторической науке и полякам? Ещё израильтяне восприняли новый закон как ограничение «свободы слова, которое делает невозможным открытую дискуссию о преступлениях, совершавшихся в отношении евреев во время Второй мировой войны» [511]. И это при том, что в Израиле за исторические исследования холокоста, в которых не поддерживается цифра в 6 миллионов, брасают в тюрьму на пять лет.

«Закон безоснователен. Я категорически против него. Нельзя изменить историю, недопустимо отрицать холокост», — Нетаньяху [512] .