Алексей Челноков - Ксения Собчак. Проект «Против всех»

Сумка НЕ Биркин — лохи, как же можно быть такой немодной! Ходите в модные рестораны-кафе — трижды лохи, ведь вы (то есть мы, потому что я тоже лох), мы все пытаемся лететь на огонек, где застолбила Собчак, а мы ей не нравимся, она сетует на то, что лохи ее везде преследуют, отнимая возможность ходить только в те места, где лохов нет. Только узнают, что Ксения там, — сразу туда. А она убегает, убегает и едва успевает. Трудно ей, однако.

Я честно дочитала книгу до конца. Чтобы иметь о книге представление и возможность судить, нужно дочитать до конца. А то вдруг там что-то в конце такое гениальное, а я пропущу.

Короче, лох я, лох законченный. Кстати, все, кто читал или хотя бы купил эту книгу, — по определению (Ксении Собчак, не моему) лохи. Не верите — прочтите сами ☺)

С уважением ко всем лохам. Марина».

Мы, лошки, держим флажки!

Ткаченко Дарья, Калининград, 22 июня 2010 г.:

«После прочтения этой книги остался неприятный осадок и твердая уверенность в том, что я — тот самый лох, о котором пишет уважаемая Ксения Анатольевна. Я люблю детей и животных, верю в Бога — и, как выяснилось, налицо признаки лошизма. Вот так. Вообще, я уважала до некоторого времени Собчак. Потому, собственно, и купила книгу. Скажу честно — не понравилось. Единственный плюс лично для меня — это ее остроумные фразочки в некоторых моментах. А в целом книга бездарная и ненужная. Не понимаю вообще, в чем цель данного «шедевра». Написана сухим языком, с использованием каких-то непонятных зачастую слов (видимо, для того чтобы подчеркнуть всеобщий лошизм). То есть даже если мне и нравятся некоторые главы по смыслу, мне они совершенно не нравятся по написанию. Читать неинтересно и местами просто скучно. Но для поклонников творчества Ксении Собчак и для людей, кто относится к миру с долей цинизма, прочитать можно (не нужно — можно).

P.S. Единственная фраза, которая возникла на языке сразу после того, как дочитала: «Тьфу, тьфу! Сгинь, проклятая!» (не про Собчак, про книгу)».

Вот что пишет Ксения в своей «Энциклопедии»: «У лоха превалируют два базовых инстинкта — «грести все к себе» и «держаться сильного». Способность «грести к себе» у Ксении, по-видимому, наследственная, подметила Еникеева. А вот насчет «держаться сильного»… «Здесь Ксения, по-видимому, имеет в виду свои молодые годы, когда она выбирала бойфрендами исключительно богатых мужчин. Да и сейчас норовит прилепиться к богатенькому мэну. При этом громогласно заявляя, что замуж категорически не хочет, и не забывая петь дифирамбы самой себе, — подразумевается, что не родился еще мужчина, достойный столь великолепной особы. Самокомплименты типичны для истерической личности».

В одном из интервью, где она пиарит свою «Энциклопедию», Ксения утверждает: «Основной принцип лоха — «не быть, а казаться». Кстати, и это качество типично для истерической личности. Безусловно, стремление «не быть, а казаться» присуще самой Ксении Собчак.

Истерическая личность — это по сути своей пустышка, подметила профессор: «Насквозь фальшивая, искусственная, лицемерная, лживая. Показушность — тоже черта истерической личности. Словосочетание «казаться, а не быть» по смыслу соответствует слову «показушность». Близко стоящий психиатрический термин «демонстративность» означает утрированность эмоциональных и других проявлений с целью привлечь к себе внимание окружающих».

Так что, делает вывод Еникеева, «Энциклопедия лоха» — это саморазоблачение Ксении Собчак: «В книге она сама себе поставила диагноз? Да, похоже, что так и есть. Быть может, сознательно Собчак этого не хотела, но подсознание порой выдает то, что человек стремится скрывать».

«В «Энциклопедии лоха» Ксения пытается высмеивать не только простаков, но и тех, о ком говорят: «Из грязи — в князи». Для них уже давно придумано словосочетание — «новые русские», — пишет профессор. — Но Ксении вздумалось дать новое название известному явлению. Причем термин она выбрала неудачный. Под сленговым «лох» подразумевают наивного, легковерного человека, легкую добычу для мошенников. А Собчак называет «лохами» все «народонаселение», а также тех, кто ее окружает, современных нуворишей и их отпрысков, которые слегка приобщились к цивилизации и приобрели некоторые манеры».

А между тем сама Ксения Собчак — плоть от плоти этой новой формации человеческих особей, отмечает Еникеева. Образно говоря, лягушка, сидя в болоте, презрительно клеймит других лягушек: «Какие вы все безобразные! Что за мерзкая зеленая шкура на вас!»

Профессор пишет: «Разоблачая» лохов, Ксения кокетничает, что некоторые признаки «лошизма» есть и у нее. Так, в одном из интервью в качестве доказательства своего «лошизма» Собчак приводит случай в книжном магазине. Зашла, мол, она в книжный магазин с целью купить книгу по даосизму, но не смогла войти в секцию «Литература для души», потому что, во-первых, название секции показалось ей отвратительным, а во-вторых, она сразу представила себя со стороны: «Светская львица Ксения Собчак покупает талмуд в таком разделе». Обратите внимание, какие «доказательства» своего «лошизма» приводит Ксения. Если бы она призналась, что зашла купить практическое руководство «Как выйти замуж», но застеснялась — а что о ней подумают продавщицы? — тогда это действительно можно было бы расценить как проявление феномена «казаться, а не быть» (дескать, ее волнует чье-то мнение и ей хочется казаться лучше, чем она есть). Ксения же спела очередную оду самой себе: ведь не просто книгу зашла купить, а «талмуд», да еще и по философии дао (умная, значит, и образованная, и хочет еще больше расти над собой). И мимоходом не забыла упомянуть уже набившее оскомину словосочетание «светская львица», в очередной раз демонстрируя качества истерической личности. В общем, любит себя Ксения, очень любит! Недаром же Оскар Уайльд говорил, что у эгоиста всю жизнь роман с самим собой».

Вот несколько фрагментов из «Энциклопедии лоха».

«Став звездой телеэкрана, я стала богиней и королевой сотен миллионов лохов. С меня они начинают свой день, мною его и заканчивают. Они думают, что завидуют и ненавидят меня — хабалку, нахалку и матерщинницу, мои речь и платье, мои очки, бриллианты и трусы, но на самом деле в них говорит любовь. Меня обожают и старики и дети. Мои прически копируют, слова повторяют, изнывая от жажды сфотографироваться с моей картонной фигурой. Все, что бы я ни сделала — будь то политическая партия или сиденье на унитазе, — находит живой отклик в сердце каждого лоха и гражданина. Меня обсуждают и осуждают. Меня заботливо питают энергией этой великой любви-ненависти. Ксения Собчак — лошиная матка большой страны».

«От века гонимое и презираемое племя лохов — масса, народонаселение, электорат — нуждается не только в типологии, но и в апологии. Когда я говорю, что ненависть ко мне моего народа — есть его любовь, я подразумеваю, что это обоюдный процесс. Моя ненависть — это тоже любовь».