Михаил Ошеров - Израильские политические мифы
- Название:Израильские политические мифы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «ТД Алгоритм»
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-907028-42-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Ошеров - Израильские политические мифы краткое содержание
Об этих мифах и о том, что происходило на этой земле на самом деле, написана эта книга, которую автор М. Ошеров предлагает к прочтению.
Израильские политические мифы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
То, что произошло с этими людьми, то, что с ними происходит сейчас — жизнь без крыши над головой на пособие по старости из расчета 1,5 пособия по старости на семью из двух пенсионеров, — это результат израильской политики зазывания к себе, результат сионистской агитации и пропаганды. Сионисты и еврейское агентство «Сохнут» продолжают зазывать к себе новых рабов и новое пушечное мясо, называя эмиграцию красивым словом «репатриация».
Среди миллиона эмигрантов из России, из стран бывшего СССР, около трети не являются «настоящими», «кошерными» евреями. В Израиль, согласно закону, может приехать и получить израильское гражданство любой человек — внук еврея или еврейки, но считаться евреем в Израиле будет только сын еврейки. Остальные будут записаны в Израиле неевреями и считаются здесь людьми «второго сорта». В Израиле нет гражданских браков. Только религиозные — для верующих иудеев и представителей других конфессий. Нееврей в Израиле не может жениться или выйти замуж. Израильтяне-неевреи вынуждены для заключения браков ехать в Чехию или на Кипр, заключать браки там и потом просить израильское министерство внутренних дел на основании иностранного свидетельства о браке внести соответствующие записи в свои документы.
Неевреи не могут жить в некоторых израильских поселениях.
http://cursorinfo.co.il/news/novosti/2010/07/11/nokdim/
«Секретариат поселения Нокдим, в котором проживает министр иностранных дел Авигдор Либерман, запретил продажу домов семьям репатриантов, не являющихся евреями по Галахе. Как сообщает сегодня, 11 июля, «Гаарец», это решение продиктовано опасением перед «ассимиляцией и возможными смешанными браками»».
Такая же дискриминация происходит в израильской армии. Израильские солдаты-неевреи, погибшие за государство Израиль, хоронятся на кладбищах, но за оградой — на местах, предназначенных для неевреев.
Израильтяне любят свою армию и солдат. Армия — это единственное, что как-то объединяет израильтян. Но даже в израильской армии существует жесткая дискриминация.
Некошерные солдаты израильской армии
На этой неделе солдата израильской армии армейский суд приговорил к 11 суткам тюремного заключения за наглое поедание бутерброда.
Вина солдата и вина бутерброда была в том, что бутерброд не соответствовал канонам иудаизма. Таким канонам, например, не соответствует обычный и привычный нам всем в России бутерброд с маслом и с докторской колбасой. Сочетание мясных и молочных продуктов в иудаизме запрещено и считается нечистым, некошерным. Например, некошерными для иудаизма являются обычная стандартная пицца с колбасой и с сыром, салат «Оливье», в который входят колбаса и майонез.
Пикантность всей этой ситуации состоит в том, что это был солдат-доброволец, гражданин США, приехавший послужить в израильской армии.
http://newsru.co.il/israel/01jun2015/kosher_007.html
«Солдат, репатриировавшийся из США без родителей и проходящий срочную службу в ЦАХАЛе, был приговорен к 11 дням тюрьмы за «некошерный бутерброд», принесенный из дома и съеденный во время военных учений.
Радиостанция «Решет Бет» сообщила, что солдат приехал на базу от своей бабушки, проживающей в кибуце. Именно она приготовила внуку «неправильные бутерброды».
«Решет Бет» сообщила: когда об инциденте с бутербродом стало известно командиру батальона, он пригласил солдата к себе для беседы. И хотя военнослужащий утверждал, что ему ничего не известно об инструкции ЦАХАЛа, запрещающей проносить на территорию военных объектов некошерные продукты, он был отправлен в армейскую тюрьму.
Религиозный сайт «Кикар а-Шабат» написал, что после обращения военного корреспондента радиостанции «Решет Бет» Кармелы Менаше в пресс-службу ЦАХАЛа наказание было смягчено: солдату временно запрещено покидать военную базу».
На этом эта история не кончилась. Израильские министры самого реакционного израильского правительства начали дружно критиковать израильскую армию за то, что ее руководство смягчило, а потом отменило наказание. http://news.israelinfo.co.il/kaleidoscope/57069
«Заместитель министра обороны, раввин Эли Бен-Даган («Еврейский дом») осудил решение ЦАХАЛа отменить наказание для солдата-репатрианта, который ел на территории военной базы приготовленные бабушкой бутерброды со свининой.
…пресс-секретарь ЦАХАЛа, генерал Моти Альмоз признал, что армия совершила ошибку. «Что касается солдата, наказанного за некошерный бутерброд. Короче говоря, мы совершили ошибку. В ЦАХАЛе мы, с одной стороны, продолжим соблюдать кашрут, но с другой — не будем придираться к солдатским бутербродам, — написал генерал Альмоз в «Фейсбуке». — В израильском обществе есть раздоры, разные позиции и мнения. В армии есть место всем».
Сначала армия смягчила наказание солдату-одиночке, но вскоре, учтя масштабы скандала, отменила его вовсе.
Спустя два дня замминистра Бен-Даган выступил с критикой армейского «либерализма». Он заявил, что армия совершенно напрасно освободила солдата-репатрианта от наказания, ибо «речь идет об идентичности — в армии еврейского народа едят кошерную еду, все солдаты — светские, блюдущие традиции, религиозные и ультраортодоксальные».
Раввин (и одновременно заместитель министра обороны Израиля. — М.О.) Бен-Даган полагает, что не наказывать за бутерброды с ветчиной — начало опасного пути «по наклонной плоскости».
Министр культуры Израиля Мири Регев также заявила, что солдат должен был понести наказание. «В армии запрещено есть свинину, это однозначно», — сказала Регев в интервью религиозной радиостанции «Коль ба-Рама»».
Мать арестованного израильского солдата, проживающая в США, заявила, что своего младшего сына она ни в коем случае не направит на прохождение военной службы в израильскую армию.
Раньше израильская армия была одним из оплотов демократии в Израиле. Ее генералы и офицеры обычно придерживались и придерживаются левых по израильским меркам и демократических взглядов, которые они обычно начинают выражать после выхода в отставку, а до этого успешно командуют воинскими частями, которые в Израиле осуществляют насилие над палестинским народом на оккупированных Израилем палестинских территориях. Но с недавних пор эта ситуация стала стремительно изменяться. В армию пришло много солдат из поселенцев, заселяющих эти оккупированные территории и придерживающихся крайне правых и, по сути, расистских и экстремистских взглядов. Произошедшее несколько лет назад избиение офицером израильской армии Шломо Айзнером мирного демонстранта на оккупированных территориях — только один эпизод из этого прискорбного явления. http://www.iarex.ru/articles/25164.html
В израильскую армию в массовом порядке привлечено много раввинов, получающих армейские льготы и армейские зарплаты и насаждающие в израильской армии порядки самого строгого течения иудаизма — ортодоксального. Недавно армейский раввинат опубликовал книгу «Правила размещения мезуз», в которой постулировался запрет неиудеям и женщинам-военнослужащим израильской армии вешать мезузу — маленький свиток Торы в помещении. Окончательное решение состояло в том, что это могут делать только лица мужского пола, принадлежащие к «избранному» народу. http://www.haaretz.co.il/news/education/1.2039901
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: