Татьяна Сидорина - Национализм: теории и политическая история
- Название:Национализм: теории и политическая история
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ГУ ВШЭ
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:ISBN 5-7598-0368-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Татьяна Сидорина - Национализм: теории и политическая история краткое содержание
Авторы рассматривают национализм в ретроспективе его эволюции на протяжении двух последних столетий. В первых главах излагается история национализма, обсуждаются его концептуальные трансформации. Специальная глава посвящена сопоставлению теорий национализма, основных точек зрения и позиций известных исследователей. Национализм рассматривается в контексте основных идеологических парадигм современности: либерализма и консерватизма. Заинтересованному читателю будет также интересно узнать, как изменяется национализм в условиях глобализации, как он связан с социально-экономическими процессами, институциональными, культурными трансформациями, происходящими в современном обществе.
Для студентов вузов, аспирантов, преподавателей политико-правовых, социально-экономических, гуманитарных дисциплин, а также для всех интересующихся политическими проблемами современности.
Национализм: теории и политическая история - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
См.: Репников А. Указ. соч. С. 190.
339
Тихомиров Л.А. Апология веры и монархии. М: Москва, 1999. С. 221.
340
Глава 5 подготовлена при поддержке РГНФ, проект № 06-03-91-309а/У.
341
Вплоть до второй половины 1960-х гг. тенденции, которые в современной литературе принято обозначать словом «глобализация», характеризовались как интернационализация или транснационализация. Термин «глобальное» включается в научный оборот после появления статьи В. Мура «Глобальная социология: мир как единая система» (1966) и книги М. Маклюэна «Война и мир в глобальной деревне» (1968). Но популярность в научных кругах и широкий общественный резонанс дискурс глобализации получает только во второй половине 1980-х гг. после появления работ Р. Робертсона «Модернизация, глобализация и проблема культуры в теории мир-системы» (1985) (совм. с Ф. Лехнером) и «Теория глобализации и анализ цивилизации» (1987). В 1990-е гг. разработка теорий глобализации становится одним из основных направлений исследований в общественных науках. В 1990 г. был издан программный сборник «Глобальная культура: национализм, глобализация и модерн» (под ред. М. Фезерстоуна), который включал статьи ведущих теоретиков нового направления во главе с И. Валлерстайном. Затем появились фундаментальные работы: Л. Склэр «Социология глобальной системы» (1991), Р. Робертсон «Глобализация: социальная теория и глобальная культура» (1992), сборник «Глобальные современности» (под ред. М. Фезерстоуна, С. Лэша и Р. Робертсона) (1995), А. Аппадураи «Освобожденный модерн: культурные измерения глобализации» (1996), У. Бек «Что такое глобализация?» (1998), З. Бауман «Глобализация: человеческие последствия» (1998) и т.д.
342
Различным аспектам глобализации посвящено много литературы на русском языке. Для общей ориентации в этом проблемном поле можно рекомендовать следующие обзорные источники: Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. СПб.: Университетская книга, 2001; Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М.: Прогресс, 1990; Грани глобализации: трудные вопросы современного развития. (С предисловием и послесловием М. Горбачева.) М, 2003; Зегберс К. Сшивая лоскутное одеяло // Pro et contra. 1999. Т. 4. № 4; Иноземцев В. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы. М., 2000; Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М.: ГУ ВШЭ, 2000; Кеннеди П. Вступая в двадцать первый век. М.: Весь мир, 1997; Бек У. Общество риска: на пути к другому модерну. М.: Прогресс-Традиция, 2000; Мегатренды мирового развития. М., 2001; Постиндустриальный мир и Россия. М., 2001; Сидорина Т.Ю. Человечество между гибелью и процветанием. М., 1997; Уткин А.И. Глобализация: процесс и осмысление. М.: Логос, 2001; Этос глобального мира. М., 1999.
343
Кеннеди П. Указ. соч. С. 72.
344
Терминологическое различение «мировой» и «глобальной» экономик весьма существенно, поскольку «глобальная экономика (второй половины XX — начала XXI вв. — Авт.) представляет собой исторически новую реальность, отличную от мировой экономики. Согласно Фернану Броделю и Иммануэлю Уоллерстайну, под мировой экономикой понимается такая система, где процесс накопления капитала происходит по всему миру, и она существует на Западе по крайней мере с XVI в.» (Кастельс М. Указ. соч. С. 105).
345
Кастельс М. Указ. соч. С. 105.
346
Токаев К. Внешняя политика Казахстана в условиях глобализации. Алматы: АО «САК», 2000. С. 8.
347
Кеннеди П. Указ. соч. С. 139.
348
Традиционная многодетность, обеспечивавшая численное воспроизводство человеческих коллективов в условиях крайне низкого жизненного стандарта, высокой детской смертности и короткой средней продолжительности жизни, легитимировалась соответствующими религиозно-культурными предписаниями. Внедрение после Второй мировой войны в повседневную практику данных обществ новейших лекарственных препаратов (прежде всего антибиотиков и средств иммунизации), интенсификация сельского хозяйства и рост производства продуктов питания, общее облегчение условий жизни значительной массы населения на фоне фактического сохранения старых форм семейной культуры и репродуктивного поведения обусловили тот процесс, который в социологической литературе получил наименование «демографический взрыв» (См.: Кеннеди П. Указ. соч. С. 40—42).
349
Разумеется, в каждом конкретном случае действовала своя комбинация факторов, подрывающих социальный порядок (включая внутренние конфликты в местных элитах, вмешательство иностранных правительств, ТНК, международных криминальных сообществ и т.д.). Однако общий фон дестабилизации формировали именно указанные тенденции.
350
Гастарбайтер (от нем. Gastarbeiter — рабочий-гость) — гражданин незападного мира, прибывший на заработки в развитое западное государство и обычно занимающийся низкоквалифицированным физическим трудом (например, турецкие рабочие в ФРГ).
351
Для обозначения подобных «хронически больных» государств, не способных справляться со своими базовыми функциями по поддержанию правопорядка и защите населения, в политической публицистике даже были введены специфические термины — «провалившиеся государства» и «четвертый мир». Для подобных стран характерны доминирование криминальных форм экономической активности (прежде всего, производство и продажа наркотиков), повальная нищета населения, нерегулируемое насилие и власть «полевых командиров», безальтернативное разложение ценностно-нормативных систем. Классическими примерами подобных регионов были в недавнем прошлом Чечня и Афганистан.
352
Альтерматт У. Этнонационализм в Европе. М.: РГГУ, 2000. С. 221.
353
Кеннеди П. Указ. соч. С. 63.
354
Социологи связывают это явление с фундаментальным изменением брачно-репродуктивного поведения населения в ходе модернизации и секуляризации западных обществ. Например, в странах Западной Европы фактически произошел переход от многодетной семьи к семье с одним, максимум — двумя, детьми. Также статистически значимо выросло число разводов, абортов, бездетных семей, холостяков и т.д. Наконец, свою роль сыграло и повсеместное распространение противозачаточных средств. Совокупное действие подобных факторов обусловило отрицательный коэффициент воспроизводства населения.
355
Кеннеди П. Указ. соч. С. 63.
356
Согласно исследованиям экологов, вызванное демографическим взрывом резкое расширение экономической деятельности в странах «третьего мира» привело, например, к сокращению площади девственных лесов, называемых «легкими планеты» (вследствие их вырубки под плантации, пашни и пастбища и т.п.). Это стало дополнительной причиной нынешних экологических бедствий. Следует отметить, что для легитимации подобной политики правительства развивающихся государств прямо апеллируют к западным (точнее, модернистским) ценностям и практике: «В обращении индонезийского правительства разъяснялось, что “поскольку 170 млн жителей страны имеют такие же желания, как жители Соединенных Штатов, 20 % лесов страны должны быть вырублены, а эти земли превращены в плантации по выращиванию тикового дерева, каучука, риса, кофе и других сельскохозяйственных культур”» (Кеннеди П. Указ. соч. С. 122).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: