ВП СССР - Разгерметизация

Родной брат писателя Валентина Катаева.

С.Ю.Витте. “Воспоминания”, М., 1960 г.

Теперь “независимая” Латвия. (Пояснение 2007 г.).

История XIX века, под ред. Лависса и Рамбо, пер. с фр., изд. 2 под ред. акад. Е.В Тарле, ОГИЗ, М., 1939 г.

Виталий Коротич — в годы перестройки главный редактор журнала ЦК КПСС “Огонёк”. Внёс большой вклад в обливание СССР грязью и пропаганду буржуазно-либерального бреда в качестве жизненных идеалов. Публикации “Огонька” были всегда пафосны и достаточно часто лживы как по фактам, в них сообщаемым, так и по умолчаниям, которые сопровождали факты. (Пояснение 2007 г.).

А.Селянинов, “Тайная сила масонства”, С-Петербург, 1911 г.

Историк, автор многих научно-популярных книг. Один из авторитетов по вопросам истории в годы перестройки. (Пояснение 2007 г.).

«Горячие точки» в Азербайджане и Узбекистане, где в годы перестройки произошли кровавые столкновения на “национальной почве”. (Пояснение 2007 г.).

И.В.Сталин, “Марксизм и национальный вопрос”, Сочинения, т. 2, Москва, 1946 г.

И.В.Сталин “Марксизм и национальный вопрос”, Сочинения, т. 2, Москва, 1946 г.

Выделено курсивом в цитируемом собрании сочинений К.Маркса и Ф.Энгельса. (Пояснение 2007 г.).

К.Маркс, Ф.Энгельс, “К еврейскому вопросу”, Сочинения, изд. 2, т. 1, стр. 382 — 413.

Эта статья наличествует в изданиях “Словаря” периода сталинского большевизма и в дореволюционных изданиях. По всей видимости исчезла она в издании 1955 г. Нет её и в подавляющем большинстве постсоветских переизданий. (Пояснение 2007 г.).

Позднее выяснилось, что статьи «Еврей» нет и в дореволюционных изданиях. (Пояснение 2007 г.).

Литературно-публицистический журнал. В годы перестройки антилиберальной направленности, и соответственно шельмуемый либералами как “антисемитский”. В те годы его редакция только обозначала склонность к традиционно православному мировоззрению.

Как уже отмечалось ранее в дореволюционных изданиях её не было. (Пояснение 2007 г.).

Отметим, что это было сделано во времена Н.С.Хрущова — нис­про­вергателя «культа личности Сталина», почитаемого многими либералами если не правдолюбцем, то правдоискателем. Хотя сам Н.С.Хрущов, возможно не давал такого указания, но было это сделано при власти его пакостливого режима. (Пояснение 2007 г.).

Об этом сообщает И.А.Ефремов в “Часе быка”. (Пояснение 2007 г.).

Р.Гароди “Дело об Израиле”, Политический сионизм, Досье, Париж, 1988 г. Роже Гароди в прошлом член ЦК компартии Франции. В последствии принял ислам. (Пояснение 2007 г.).

Одна из характеристик денег К.Марксом. Но реально деньги не отчуждённая сущность труда и бытия, а сущность, отчуждающая человека и от труда, и от бытия. (Пояснение 2007 г.).

Еженедельник ЦК КПСС. Подавался как теоретический журнал партии. (Пояснение 2007 г.).

М.Я.Гефтер, “Россия и Маркс”, “Коммунист”, № 18, 1988 г. (Пояснение 2007 г.).

Биккенин Наиль Бариевич (р. 1931), философ и журналист, член-корреспондент РАН (1991); член-корреспондент АН СССР (с 1987). Главный редактор журнала “Коммунист” (с 1987); с 1991 главный редактор журнала “Свободная мысль”. Работает в области социальной философии и политологии. (Пояснение 2007 г.).

С.Ю.Витте, “Воспоминания”, М., 1960 г.

Впоследствии стало понятно, что Ю.В.Андропов — фигура в истории не столь идеальная, как это представлялось в первоначально, когда вслед за его смертью начался маразм краткосрочного периода К.У.Чер­нен­ко и после него перестройка.Братья А. и Б. Стругацие, создав образ «экселенца» в своём “Жуке в муравейнике”, по существу тонко польстили Ю.В.Андропову. Ю.В.Ан­дропов умер потому, что избрал направление развития страны, ведущее в тупик. (Пояснение 2007 г.).

М.Е.Салтыков-Щедрин, “Помпадуры и Помпадурши”.

Но это отметим мимоходом. (Пояснение 2007 г.).

Сионофашизм в России — СССР после 1917 г. действительно стал реальностью. Однако упоминание Лазаря Моисеевича Кагановича в качестве лидера сионофашизма и кукловода И.В.Сталина, не соответствует действительности, что показало изучение вопроса в период времени после прекращения работы над “Разгерметизацией”. И.В.Сталин был не из числа тех людей, в отношении которых возможно осуществление “кукловодительства”. Л.М.Каганович был большевиком, что понятно из его трудовой биографии и воспоминаний (“Памятные записки”, Москва, “Вагриус”, 1996 г. — в материалах Концепции общественной безопасности они цитируются в аналитической записке “Да притечём и мы ко свету…”). Анализ эпохи 1917 — 1953 гг. в материалах Концепции общественной безопасности дан в работе ВП СССР “Иудин грех ХХ съезда”.Несоответствующее действительности мнение о Л.М.Кагановиче как о закулисном кукловоде И.В.Сталина основано на версии истории СССР, высказанной в упоминавшейся ранее книге В.Ушкуйника “Кагáн и его бек”. В ней утверждается, что в Хазарском каганате верховная духовная (идеологическая) власть принадлежала кагану, а исполнительная власть, вдохновляемая каганом и непосредственно возглавляемая беком, была в полном подчинении кагана. При этом власть бека носила более публичный характер, а власть кагана — более скрытный. Ушкуйник (по всей видимости это — псевдоним) полагал, что эта схема управления была реализована в СССР, причём Л.М.Каганович был каганом, а И.В.Сталин — беком, безусловно подчинённым кагану.В период написания “Разгерметизации” мы знали и умели существенно меньше, чем сейчас, поскольку информация по этой тематике была в СССР была закрыта, а в годы перестройки, когда шла работа над “Разгерметизацией”, шло накопление и осмысление появлявшейся информации, и потому ошибки были неизбежны. (Пояснение 2007 г.).

А почему преимущественно у них образуется «сила в кошельке»? — в этот вопрос С.Ю.Витте вдаваться не стал. (Пояснение 2007 г.).

В.П. фон Эгерт, “Надо защищаться”, изд. 2-е доп., С-Петербург, 1912 г.

А.Селянинов, “Тайная сила масонства”, С-Петербург, 1911 г.

В.Ушкуйник, “Каган и его бек”.

В.И.Ленин, ПСС, изд. 5, т. 26.

В.И.Ленин, “Детская болезнь левизны в коммунизме”, ПСС, изд. 5, т. 41.

1 й конгресс сионистов 1997 г. к “Протоколам сионских мудрецов” отношения не имеет. В материалах Концепции общественной безопасности истории происхождения “Протоколов” посвящена аналитическая записка 1997 г. “Фашиствующий “семитизм” с точки зрения человечности”. Но, как уже отмечалось, в период написания “Разгерметизации” мы знали и умели существенно меньше, чем сейчас, поскольку информация по этой тематике была в СССР была закрыта, а в годы перестройки, когда шла работа над “Разгерметизацией”, шло накопление и осмысление появлявшейся информации, и потому ошибки были неизбежны. (Пояснение 2007 г.).