Рауф Габидулин - История коммунизма в России [litres]

В начале манифеста говорилось: « Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма» [2] Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. М., 1955. С. 423. . Эта фраза подчеркивала, что коммунистические идеи становятся все более популярными в Европе – популярными среди некоторых рабочих и политиков. А потом в манифесте открыто говорилось о цели коммунистов – насильно отнять у владельцев их собственность и сделать ее общей:

Вы приходите в ужас от того, что мы хотим уничтожить частную собственность. Но в вашем нынешнем обществе частная собственность уничтожена для девяти десятых его членов; она существует именно благодаря тому, что не существует для девяти десятых. Вы упрекаете нас, следовательно, в том, что мы хотим уничтожить собственность, предполагающую в качестве необходимого условия отсутствие собственности у огромного большинства общества.

Одним словом, вы упрекаете нас в том, что мы хотим уничтожить вашу собственность. Да, мы действительно хотим это сделать [3] Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. М., 1955. С. 440. .

Авторы манифеста считали, что хозяева предприятий, заводов, фабрик, эксплуатируют работников, поскольку они платят слишком мало денег работникам, то есть поступают очень несправедливо. Подобная несправедливость имела место и очень часто. Но уничтожить ее можно было с помощью борьбы за повышение зарплаты и улучшение условий труда, сокращения рабочего дня, например. По этому пути пошли профсоюзы, возникшие примерно в то же время, что и коммунистические идеи организации, даже раньше. И очень скоро коммунистические организации и профсоюзы стали противниками.

В Манифесте речь шла не столько о справедливой зарплате, сколько о политической борьбе и захвате политической власти сторонниками коммунизма:

Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т. е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил.

Это может, конечно, произойти сначала лишь при помощи деспотического вмешательства в право собственности и в буржуазные производственные отношения, т. е. при помощи мероприятий, которые экономически кажутся недостаточными и несостоятельными, но которые в ходе движения перерастают самих себя и неизбежны как средство для переворота во всем способе производства [4] Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. М., 1955. С. 446. .

Заканчивался Манифест достаточно откровенными и даже угрожающими словами о неизбежности мировой революции:

Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя. Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир [5] Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. М., 1955. С. 459. .

Следует пояснить, кого в своем Манифесте Маркс и Энгельс называли пролетариями. Само слово пролетарий в латинском языке означало человека, у которого нет никакого имущества, нет ничего, кроме собственных детей. Причем в Древнем Риме многие подобные люди не работали, а средства к существованию получали от римского государства, которое благодаря военной добыче могло кормить простых жителей Рима. А рабочие в Западной Европе не были пролетариями в этом «римском» смысле, поскольку они работали и иногда очень много часов и за не очень большую зарплату. Многие рабочие поэтому стали объединяться в профсоюзы, которые и добивались улучшения условий своего труда. Слово пролетарии в Манифесте Маркса и Энгельса подчеркивало обреченность рабочих на вечную нищету и бесполезность профсоюзной деятельности по улучшению условий труда.

Ключевыми идеями Манифеста были следующие положения:

– коммунистическая революция;

– насильственное ниспровержение существующего строя;

– достижение политического господства;

– деспотическое вмешательство в права собственности;

– централизация всех средств производства, то есть фабрик, заводов в руках государства.

Иными словами, Манифест призывал к захвату политической власти в стране и управлению собственностью руками государства. При этом под государством подразумевались органы власти. А кто должен был состоять в них? Рабочие, пролетарии? Но они же должны были продолжать работать на захваченных заводах и фабриках. Тогда кто же должен был состоять в органах государственной власти?

Ответ заключался в названии Манифеста Маркса и Энгельса. Отнять собственность и прийти к власти должна была коммунистическая партия . А членами партии могли быть не только рабочие и даже не столько рабочие, сколько люди, главная деятельность которых заключалась в политической борьбе с целью захвата власти. Следует заметить, что сами авторы манифеста рабочими никогда не были, а Энгельс после смерти отца являлся владельцем предприятия.

Дальнейшие события в мире показали, что при помощи сильных коммунистических партий действительно можно захватить власть в некоторых странах. Правда, после этого положение рабочих не улучшалось, даже, наоборот, в отдельных случаях ухудшалось. Но призыв создавать партии для захвата власти оказался очень заманчив:

Коммунисты отличаются от остальных пролетарских партий лишь тем, что… в борьбе пролетариев различных наций они выделяют и отстаивают общие, не зависящие от национальности интересы всего пролетариата…

Коммунисты, следовательно, на практике являются самой решительной, всегда побуждающей к движению вперед частью рабочих партий всех стран, а в теоретическом отношении у них перед остальной массой пролетариата преимущество в понимании условий, хода и общих результатов пролетарского движения.

Ближайшая цель коммунистов та же, что и всех остальных пролетарских партий: формирование пролетариата в класс, ниспровержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти [6] Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. М., 1955. С. 437–438. .

Поэтому в Манифесте о повышении зарплаты рабочих говорилось очень и очень мало – речь шла о захвате государственной власти. На первый взгляд, это выглядело фантастично, но авторы Манифеста полагались на два фактора: 1) рабочих становится очень много, они сосредоточены на предприятиях и могут легко объединяться для общей борьбы; 2) эти объединения рабочих нужно направлять путем агитации на захват власти в государстве с помощью создания коммунистической политической партии – партии, которая будет добиваться не повышения зарплаты, а высшей власти в государстве, после чего отнимет всю собственность и сосредоточит ее в руках государства.