Рауф Габидулин - История коммунизма в России [litres]

И уже очень скоро, в начале второй половины XIX века, в странах Западной Европы стали появляться коммунистические партии. Причем эти партии могли называться по-разному, не обязательно коммунистическими. Часто эти партии назывались социал-демократическими или социалистическими. Первое название подчеркивало стремление к демократии, но к демократии, в которой главное – это стремление не к политическому , а социальному равенству, к одинаковому уровню жизни всех граждан благодаря равной общей собственности.

Название социалистическая партия было связано с тем, что К. Маркс и его сторонники пришли к выводу о том, что перед тем, как собственность станет действительно общей , принадлежащей всем людям, она должна стать общественной , которой будут распоряжаться не все граждане в равной степени, а граждане, состоящие в органах государственной власти. В своей небольшой работе 1875 года, называемой обычно «Критика Готской программы», Маркс сформулировал идею особого общественного периода:

Между капиталистическим и коммунистическим обществом лежит период революционного превращения первого во второе. Этому периоду соответствует и политический переходный период, и государство этого периода не может быть ничем иным, кроме как революционной диктатурой пролетариата [7] Маркс К. Критика Готской программы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19. М., 1961. С. 27. .

Это переходный период получил название социализм , а политические партии название социалистические .

Капиталистическим обществом Маркс называл современное ему общество с частной собственностью – от слова капитал – собственность, которая не проедается, а используется для получения каких-то доходов. Коммунистическим обществом стали называть то будущее общество, где все предприятия будут общими, и на них люди будут работать, когда и сколько захотят, и получать столько, сколько захотят. Маркс даже сформулировал высший принцип коммунистического общества: «От каждого по способностям, каждому по потребностям!» [8] Маркс К. Критика Готской программы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19. М., 1961. С. 19. . В этом обществе, считал Маркс, « источники богатства польются полным потоком ». Предполагалось, что в этом обществе уже не будет государственного принуждения, которое останется в социализме.

Естественно, такой коммунизм был бы раем на земле. Труд – это радость, работай столько, сколько можешь и хочешь, а получай, сколько душе угодно. Но прошло уже почти полтора века после этих слов Маркса, а коммунизм в этом виде так и не был нигде построен. То есть идеи Маркса о собственно коммунизме оказались мечтой, утопией, вроде утопии Томаса Мора.

Но идеи Маркса о социализме, достижении политического господства, централизации всех орудий в руках государства, диктатуре пролетариата оказались реально осуществимыми в XX веке. Правда, диктатура пролетариата оказалась на деле диктатурой коммунистических партий , которые после захвата политической власти полностью подчиняли себе органы власти, даже подменяли их. При этом партии могли называться не только коммунистическими, например в Северной Корее партия называется трудовой партией, в Восточной Германии правящая партия называлась социалистической , в Польше – объединенной рабочей .

В России партия называлась коммунистической с 1918 года, а до этого с 1898 года – социал-демократической. Правда, самый компетентный в этом вопросе человек, основатель партии В. Ульянов считал, что первым названием коммунистической партии России было название «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», а годом основания – 1895 год. Но вопрос о времени возникновения коммунистической партии в России относится к последующим разделам.

Итак, с точки зрения К. Маркса, после захвата политической власти коммунистическая партия должна сосредоточить собственность в руках государства, которое должно быть диктатурой пролетариата, то есть диктатурой самой партии. Но что такое государство?

У этого слова, как и у слова коммунизм , есть несколько основных смыслов, правда, не таких противоречивых, но все же достаточно различных. Из них можно выделить два основных смысла.

1. Государство – это наиболее оптимальная форма общности людей, общества, союз общего проживания людей. В этом смысле государство характеризуется постоянной территорией, наличием законов, налогов, особых органов власти, имеющих право принуждать людей выполнять законы. У этих органов власти есть средства принуждения, вооруженные люди, в развитых государствах это суды, армия, полиция. Далеко не все народы мира в своем развитии создают собственные государственные устройства. Некоторые народы с течением времени вступают, втягиваются в орбиту уже существующих государств. Так произошло и со многими народами России. Очень четкая и емкая формула этого процесса была предложена выдающимся русским философом и историком, исследователем и событий прошлого, и политических событий XX века Г. П. Федотовым: «Россия – союз народов, объединившихся вокруг Руси» [9] Федотов Г. П. Судьба империй // Судьба и грехи России: в 2 т. СПб., 1991. Т. 1. С. 181. .

Большинство народов и народностей, живущих на территории России, в силу разных причин, не создали своих государств. У кого-то были суровые природные условия, какие-то народы были слишком малочисленны, кому-то помешали внутренние раздоры, кому-то внешние факторы, например природные катаклизмы или противодействие соседей. Как пример можно привести некоторые народы Крайнего Севера, Сибири, Дальнего Востока, другие народы. В России живут представители более чем ста народов и народностей, и для всех этих народов и народностей Россия является общим государством. Они живут, «соединенные общей судьбой на своей земле», как сказано в Конституции Российской Федерации. В Конституции России говорится об «исторически сложившемся государственном единстве», которое имеет более чем тысячелетнюю историю [10] Конституция России. Преамбула. .

В этом первом смысле слово государство очень часто совпадает с понятием страна . То есть государство, как страна, – это сообщество, союз людей, живущих на общей территории, подчиняющихся общим законам, имеющих общую культуру и общий язык, признающийся официальным государственным языком (иногда несколько таких языков). В этом смысле понятие государство используется, например, в выражении «я переехал жить в другое государство».

2. Во втором смысле государство понимается как аппарат управления обществом, то есть это те самые люди и организации, которые имеют право на принуждение: правительство, суд, армия, полиция, на их содержание нужны налоги. Таким образом, государство в таком смысле – это система органов власти какой-либо страны. Этот смысл связан с первоначальным смыслом слов государство и государь в русском языке. Согласно энциклопедии Брокгауза и Эфрона, слово государь произошло от слова господарь , то есть господин , хозяин страны. Например, присоединение Новгорода к Московскому княжеству в 1478 году при князе московском Иване III сопровождалось такими словами князя: «Государство наше таково – вечевому колоколу в Новгороде не быть посаднику не быть, а государство все нам держать» [11] Татищев В. Н. История Российская: в 3 т. М., 2003. Т. 3. С. 420. . В этом выражении видно, что государство понималось как господство, правление. С течением времени слово государство стало обозначать всю страну, которой правил государь.