Паола Чони - Горький-политик [litres с оптимизированной обложкой]

Там же.

Aleksinskаja T. Les souvenirs d’une socialiste russe, in “La grande revue”, XXVII, 1923, 9. С. 469.

Cм. Cemenova A. Указ. произв. C. 73.

Горький М. Полное собрание сочинений в 24 тт. Письма. Т. I. С. 652.

Cм. Cеменова А.М. Горький: От Ницше к Марксу. Указ. произв. C. 73.

Горький М. История русской литературы, Москва, 1939. C. 42.

См. Семенова А.Л. Влияние эпириомонистических идей А. Богданова на М. Горького // Сборник статей «Сопряжение идей… Сопряжение смыслов…», Вел. Новгород, 2015. С. 97–123; Scherrer J. La crise de l’intelligentsia marxiste avant 1914: A. V. Lunačarskij et le bogostroitélstvo // Revue des Étude slaves, N. 51, 1978. C. 207–215.

Никитин Е.Н. Исповедь, Москва, 2000.

Письмо М. Горького Алексинскому от 16 (29) мая 1908 // Горький М. Полное собрание сочинений в 24 тт. Письма, том VI. C. 241.

С 1990-х годов вновь появился интерес к «Исповеди». Во Франции был опубликован новый перевод, сделанный М. Нике, написавшим также вступительную статью: Une confession (Ispoved’) (Paris 1905).

Горький М. Исповедь, Полное собрание сочинений в 30 тт. Т. 8. М., 1949. C. 266.

Там же. C. 302–303.

Там же. C. 304

Cм. Семенова A. Влияние Эмпириомонистических идей А. Богданова на М. Горького // Указ. произв. C. 103.

Там же.

Niqueux М. Un Gor’kij hérétique: le constructeur de dieu // Confession., Paris, 2005.

См. Strada V . La critica al marxismo in Russia agli inizi del secolo, Milano, 1991. C. 165.

Богданов А.А. Падение великого фетишизма (Современный кризис идеологии). Вера и Наука (о книге В. Ильина «Материализм и эмпириокритицизм»), Указ. произв. C. 142.

Read C. Religion, Revolution and Russian Intelligentsia, London, 1979. C. 114.

Интересно отметить, что сам Горький в мае 1909 года писал Богданову: «А Ленин – Вы правду говорите – религиозно мыслит». (Горький в зеркале эпохи. Неизданная переписка. Горький М. Материалы и исследования, X изд., Москва, 2011, стр. 62). Таким образом, Горький, чтобы оставаться в контексте религии, мог увидеть соломинку в глазу товарища по партии, не замечая бревна в своем собственном.

Богданов A. A. Десятилетие отлучения от марксизма, юбилейный сборник (1909–1914). Указ. произв. C. 113.

Steila D. Предисловие // Десятилетие отлучения от марксизма, юбилейный сборник (1909–1914). Указ. произв. C.12.

Богданов A. A. Десятилетие отлучения от марксизма, юбилейный сборник (1909–1914). Указ. произв.

Там же.

См. Gentile. Le religioni della politica. Указ. произв. C. VII–VIII.

Там же.

Франк С.Л. Философские предпосылки деспотизма // Русская мысль. 1907. С. 114–115.

Бердяев Н. Новое религиозное сознание и общественность. СПб., 1907. С. 70.

Там же. С. 79.

Там же. С. 93.

Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество (Из размышлений о религиозной природе русской интеллигенции) // Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, М.О. Гершензона, А.С. Изгоева, Б.А. Кистяковского, П.Б. Струве, С.Л. Франка. М., 1909. C. 44.

Бердяев Н.А. Фи лософская истина иинтеллигентская правда // Вехи. Указ. произв. С. 34.

Буткевич А. Ортодоксальный марксизм и православие. Очерк партийной психологии. СПб., 1907. С. 9–10.

Там же. C. 30–31.

Там же. С. 81.

Strada V. Marxismo e post-marxismo // Storia del Marxismo. T. IV. C. 99.

Rocker R . Nazionalismo e Cultura. Napoli,1960. C. 44–45.

Там же. С. 59.

Strada V. (a cura di). ́Laltra rivoluzione. Указ. произв. C. 15.

См.: Богданов А.А. Падение великого фетишизма (Современный кризис идеологии). Вера и Наука (о книге В. Ильина «Материализм и эмпириокритицизм»). М., 1910.

См.: Scherrer J. Bogdanov e Lenin: Il bolscevismo al bivio. Указ. произв. C. 520.

См.: Sartre J. P. Critique de la raison dialectique. Paris, 1960.

Богданов А.А. Философия живого опыта. М., 1923. С. 315.

Богданов А.А. Вопросы социализма. Работы разных лет. Указ. произв. С. 323.

См.: Платформа группы «Вперед» // Неизвестный Богданов. В 3-х книгах. Кн. 2. Цит. С. 60–61.

Указ. произв.

Гловели Г.Д. Трагедия коллективиста. Предисловие // Богданов А.А. Вопросы социализма. С. 5.

Богданов А.А. Краткий курс экономической науки. М., 1897.

См. Автобиография А.А. Богданова // Неизвестный Богданов. Кн. 1. Указ. произв. С. 18–21.

Богданов А.А. Социализм в настоящем // Вперед, № 2, февраль 1911; опубликована в сборнике трудов Богданова А.А. «Вопросы социализма. Работы разных лет», M., 1990, C. 100

Там же.

Там же. С. 101.

Богданов А.А. Новый мир. Собирание Человека // О пролетарской культуре (1904–1924), M., 1924, Ленинград, 1924. С. 24.

Scherrer J. Il bolscevismo al bivio. Указ. произв. C. 527.

Богданов А.А. Тектология. Всеобщая организационная наука, Петербург, Москва, Берлин. 1922. С. 59.

Богданов А.А. О пролетарской культуре. Указ. произв. С. 102.

Tagliagambe S. Bogdanov tra costruttivismo e scienza dell’organizzazione. Указ. произв. C. 118.

Горький М . Полное собрание сочинений в 24 тт. Письма. Т. 6. Указ. произв. C. 117.

Gramsci A. Quaderni dal carcere / a cura di V. Gerratana. Torino, 1975. С. 1551. Указ. произв.: Грамши А. Тюремные тетради // Электронная библиотека. URL: http://lib.rus.ec/b/98976 (дата обращения 26.09.2017).

В основе конфликта лежали разногласия философского характера, хотя, на самом деле, истинной причиной стал проект открытия Каприйской школы и использования средств Партии. Как объясняет Богданов в одном из писем рабочей организации Баку: “Сам я уйду не потому чтобы мне было приятно «покидать пост», а потому, товарищи, что, по моему убеждению при том глубоком недоверии и раздражении, которые существуют против меня у остальных членов редакции-Ленин и Доров – и которого, даю вам честное слово большевика, я по отношению к Ленину, по крайне мере, отнюдь со своей стороны не чувствую – наше совместная работа в редакции была полна мелких трений, и опасностью новых конфликтов, т. е. была бы растратой сил”(Неизвестный Богданов. Т. 2, М. 1995. С. 149).

В том же письме товарищам из Баку Богданов отрицает возможность раскола, но надо признать, что ситуация была накалена и фактически два лагеря внутри фракции все более отдалялись друг от друга.