Максим Калашников - Крылья над Преисподней. Россия и Мегакризис XXI века

Аульные переселенцы с конца 80-х и поныне, активно въезжая в города и выдавливая неказахское население (а зачастую и обрусевших казахов), всеми способами (в первую очередь экономически и административно) привносили с собой бандитизм, чуждые социальные формы взаимодействия, жуткие стандарты поведения (тут даже какие-то брошюры писали о традиции плеваться) и все прочее из мохнатого прошлого.

Разумеется, качество обслуживания, медицина, образование — все вошло в стадию жуткого регресса. Отчасти на госуровне пытаются это решить финансовыми вливаниями, есть много программ (для казахов) учебного обмена, но не помогает. Что говорить… если врач, принимая меня, сказал: «Вы учиться в Санкт-Петербург… а это где?» К слову… Южная Корея через богатую, влиятельную корейскую диаспору распространила существенное влияние на определенные сектора (медтуризм весь на Корею заточен, авторынок тоже схвачен и др.) Хоть корейцев в Казахстане примерно 110 тысяч, но и среди них сильны чемоданные настроения (США, Россия — в первую очередь).

Так вот, именно эти южные казахи, не отличающиеся образованием и культурными нравами, но знаменитые сплоченностью и агрессией, были изначально признаны цветом нации, носителями чистой традиции, хранителями уклада. Как известно, казахи (будучи, честно говоря, довольно рыхлым этнообразованием) делятся на три жуза. Средний жуз в целом (наиболее обрусевший, адекватный и образованный) почти не вписан в процесс государственного строительства и привнесения смыслов в проект национального строительства. Все по лекалам южан (как на Украине по лекалам галичан).

Еще в Мангистауской области выделяются адаевцы. То они себя объявляют самыми «чистыми» казахами, а то и совсем не казахами. Там очевиден сепаратизм (в том числе экономический). Да и кровь там уже была (подавление нормальных требований в Жанаозене). Адаевцы очень агрессивны и часто учиняют драки, поножовщину. Кстати, агрессивные нацэлементы часто заезжают в «оккупированные города» (где много русских) и ночами убивают неказахов. Это абсолютный факт, так убили моего старшего брата вечером на улице. Только в окружении я знаю четыре подобных случая: двое — русские, один — кореец, один — кавказец. На суде мать убийцы нам орала: «Мой сын герой, оккупанта убил!» Ей ничего не было, а нас, возмущавшихся, вывели из зала суда. То бишь сказания про мир\труд\май с казахами на самом деле невероятно далеки от реальности.

Сами южане и северных казахов-то за «чистое племя» не держат.

Приведу пример: в Казахстане — как в любом государстве с уродливой системой — живет более-менее лишь три города: Астана, Алматы, Атырау (нефть). Все остальные — как-то, чем-то. Разумеется, народ массами съезжается в Алма-Ату, много тут и северных казахов из Павлодара и Кокчетава, Кустаная. Почти все северные казахи только по-русски говорят, хоть и стараются учить госязык. Южане их постоянно одергивают: «Эй, манкурт, по-казахски говори!» Из-за этого часто все перерастает в матерщину, где уже обе стороны говорят только на русском. Причем нацагрессия исходит явно именно от взрослых\старых казахов, которые были взлелеяны советской властью (их и учили, и в аулы на вертолетах все возили, но благодарности — ноль).

Самое удивительное, что Назарбаев и его узкое окружение, которые эту этнократию плавно-плавно заложили и выпестовали, именно казахами-южанами крайне нелюбимы. То они твердят, что он борщам (русским) продался, то китайцам, то он у них вор, то — узурпатор. Конечно, все это отчасти верно, но масса мыслит исходя из простых радикальных установок. Назарбаев, конечно, очень хитер, нос держит по ветру, кого надо — деньгами подкормит (коих поубавилось). Но его слабости очевидны: коррупция страшная, старость притупляет, нет в окружении ни преемника, ни готовых удержать штурвал. Да и нельзя замкнуть государство на кучку зажравшихся родственников и друганов. Власть совершенно оторвана от народа.

…Часть казахской молодежи жутко «опылена» исламскими эмиссарами (мечети как грибы растут), они с радостью пойдут на любую резню во благо исламского проекта (кстати, по своему укладу абсолютно чуждому жизни кочевника) и на радость арабским монархиям (и тем, кто западнее). Даже речь некоторых ОЧЕНЬ сдобрена арабскими выражениями!

Другая часть казахской молодежи жутко проамериканская: тусовки, инглиш вместо каз\рус, каникулы в Америке и все такое. Им вообще не нужен ни Казахстан, ни казахский язык (который они на дух не переносят), ни все местное (скучно, говорят, культура якобы неконкурентоспособна). Эти требуют либеральных реформ и все в этом русле. Такой молодежи прилично числом, к тому же дети чинуш и ворья — все из этой категории. А исходя из традиции «папа — сыну», именно они присядут в нужные кресла через какое-то время (если будет куда садиться). Поэтому эти две тенденции, обе чуждые современному положению дел, разорвут страну. Уж молчу про радетелей извне.

Вообще, любые моменты, где прорисовывается потеря территорий, любой разговор с переходом на древнюю историю Казахстана воспринимаются национально озабоченными, как красная тряпка. Возможно, только на Украине заходятся в более жутких истериках на эту тему. В новостях ситуацию припудривают, все намного хуже. Схроны, оружие, литература у экстремистов тут повсюду. То там склады с оружием опустошили, то там что-то пропало или ввезли. Мобилизация исламистских элементов высока, и ненависть к власти нарастает (кризис\цены в помощь), поэтому очевидно «бомбанет».

Конечно, надеяться на современную горе-власть в России нет никакой возможности, но план по Казахстану (пока он — еще не горящая степь) должен быть. Разумно в случае переворота введение войск и размежевание по южной границе Карагандинской области и Восточно-Казахстанской.

Тут и сама география на службе: пустыни как барьер. К тому же Казахстан заселен КРАЙНЕ неравномерно и почти все города и население — у границ.

Южный Казахстан, который культурно всегда был Туркестаном, находится в сфере узбекских, исламских влияний, его стоит отпустить пока как культурно чуждую территорию (РАЗУМЕЕТСЯ, ВЫВЕСТИ ОСТАТКИ РУССКОГО НАСЕЛЕНИЯ, коего много еще в Семиречье, чудном крае).

Северный Казахстан, где, несмотря на убыль русского населения, его процент еще очень существен, стоит оформить как зависимое светское государство (псевдосредний жуз, Русско-казахская конфедерация, Южно-Сибирская\Уральская республика — типа того). А из Западного Казахстана есть смысл кроить ресурсные территории, потому что там населения мало, крайне сильна исламизация. А часть тамошних приграничных с Россией городов можно включить в состав последней (Уральск, Ганюшкино и пр.).