Максим Бельский - Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года

Тут можно читать онлайн Максим Бельский - Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Политика. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785005360113
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Максим Бельский - Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года краткое содержание

Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года - описание и краткое содержание, автор Максим Бельский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В 1973 году на границах с Израилем были сосредоточены изготовившиеся для наступления многочисленные арабские армии. Израильское руководство пребывало в твердой уверенности, что войны не будет. Когда же нападение состоялось, то это чуть было не привело к применению ядерного оружия Израилем, с целью защититься, как ошибочно казалось израильскому руководству, от тотального поражения и истребления. Этот и прочие аспекты Октябрьской войны 1973 года анализирует и выносит на суд читателя данная книга.

Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Максим Бельский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Новый Холокост в советской версии не состоялся лишь по причине смерти «вождя всех народов». На некоторое время отношения СССР с Израилем несколько стабилизировались по причине жесткой внутриполитической борьбы в СССР (было не до Израиля, когда шла грызня за Кремль). Но после окончательной победы Н. Хрущева, который утвердился в кресле Первого Секретаря, лучшим другом на Ближнем Востоке стал «социалист» Насер с его пусть убогим, нацистского типа, но социализмом. Никите Сергеевичу хотелось внушить своему народу, что распространение революции продолжается в мировом масштабе.

Со времен «революции» в Египте СССР периодически и в грубой форме, не утруждая себя дипломатическими выражениями, угрожал Израилю. В 1956 году ТАСС опубликовал ряд сообщений, из которых следовало, что тысячи советских добровольцев осаждают посольство Египта в Москве, добиваясь отправки в эту страну для того чтобы воевать с Израилем, а советское руководство направило Бен-Гуриону ноту, которую он позднее охарактеризовал так: «Это письмо [Булганина] вполне могло принадлежать перу Гитлера…».

В 1967 году, после катастрофического поражения своих арабских союзников в Шестидневной войне, Советский Союз окончательно вновь разорвал с Израилем дипломатические отношения и заявил о готовности применить соответствующие меры против «интервентов», в том числе пригрозив применением ядерного оружия. 54 54 http://www.militaryaritet.com/vp/49/ С тех пор Израиль прочно вошел в тройку главных врагов коммунистической Москвыи «всего прогрессивного человечества», наряду с «империализмом» и «китайским ревизионизмом». Еврейское государство называли не иначе, как «раковой опухолью, пустившей корни в арабскую землю», а сионизм – разновидностью расизма.

* * *

Американское руководство накануне недвусмысленно предупреждало израильское правительство о том, что первый выстрел в ожидаемой войне не долженбыть произведен Израилем, поскольку это может спровоцировать советское вторжение. США в этом случае просто не смогут помочь, поскольку такая помощь может привести к прямому столкновению между сверхдержавами и плавно перерасти в новую мировую войну и ядерный апокалипсис. Можно ли при таких обстоятельствах напасть на противника? К тому же неожиданный всесокрушающий воздушный удар по аэродромам, который столь успешно был применен во время войны 1967 года, невозможно было повторить: поставки противовоздушных ракет из СССР и «Шилок» создали мощный щит над небом Египта и Сирии. Еще во время Войны на истощение были сбиты десятки израильских боевых самолетов. Начало войны 1973 года ещё более наглядно это доказало: за пять первых дней боев ВВС Израиля лишились значительной части своего самолетного парка, однако не сумели помочь в достаточной мере сухопутным войскам. Арабская авиация при этом понесла относительно небольшие потери, особенно в сравнении с Шестидневной войной. Израильские ВВС от полного истребления советскими системами ПВО спасли лишь наступление сухопутных войск (которые уничтожили расположенные на африканском берегу Суэцкого канала египетские ракетные батареи и расположенные вблизи израильской границы сирийские батареи), а также прямая американская помощь. Уже 11 ноября в бой вступили первые F-4 Phantom, вероятно, переданные Израилю из состава палубной авиации Шестого флота США, что отчасти компенсировало потери первых дней войны, когда авиация была вынуждена выполнять несвойственные ей задачи, находясь под убийственным огнем ПВО. Новые «Фантомы» вместо устаревших и малоэффективных ракет AIM-9B получили новейшие ракеты AIM-9E, что серьезно усилило боевую мощь израильских ВВС.

Несмотря на то, что Египет и Сирия подготовили нападение и развязали войну против Израиля, международное сообщество практически единогласно обвинило в агрессии Израиль! Это, конечно, не ново, даже Гитлер в своем политическом завещании обвинил в разжигании мировой войны евреев, а до этого цинично говорил, что если бы евреев не существовало, то их нужно было бы изобрести для того, чтобы списать на них все беды. Марк Твен писал: « Все народы ненавидят друг друга и все вместе ненавидят евреев».

Так называемому мировому сообществу было глубоко наплевать на то, что Израиль стал жертвой агрессии, поскольку на протяжении тысячелетий евреев обвиняли во всех грехах, все привыкли к тому, что этот древний народ постоянно выступает в роли «козла отпущения». Холокост явился потрясением лишь на короткий срок, а потом всё пошло по проторенной дорожке. До сегодняшнего дня громадное число людей в мире продолжает искренне верить в знаменитый кровавый навет о питии евреями крови детей и прочую средневековую чушь. Правда, после убийства миллионов ни в чем не повинных европейских евреев во время Холокоста стало немодным величать себя антисемитом. Поэтому свой антисемитизм «мировое сообщество» прикрыло фиговым листком антисионизма. А что такое сионизм? Это еврейское национальное движение, ставящее своей целью объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине, в Израиле. Казалось бы, сионизм прежде всего отвечает чаяниям антисемитов всех стран, которые всегда мечтали о том, чтобы навсегда избавиться от евреев на своей родине. Но когда теория материализовалась в еврейское государство, то выяснилось, что и такой вариант никого не устраивает. На Государство Израиль с легкой руки верного последователя гитлеровцев, главного инициатора кровавых еврейских погромов иерусалимского муфтия Амина эль-Хусейни 55 55 Мухамад Амин аль-Хусейни – «Великий» иерусалимский муфтий, самый заметный лидер палестинского движения до создания ООП. и иже с ним сразу же обрушились новые кровавые наветы, радостно подхваченные юдофобами во всем мире. Как тут не вспомнить слова величайшего борца с дискриминацией, расизмом и сегрегацией доктора Мартина Лютера Кинга 56 56 Мартин Лютер Кинг – самый известный афроамериканский баптистский проповедник, яркий оратор, лидер Движения за гражданские права. ? В одном открытом письме он писал: «…Ты утверждаешь, друг мой, что ты не ненавидишь евреев, что ты лишь «антисионист». А я говорю, дай правде вознестись над вершинами высоких гор, дай ей разнестись по зеленым долинам Земли Господней: когда люди критикуют сионизм, они имеют в виду евреев.

Антисемитизм, ненависть к еврейскому народу, был и остается пятном на душе человечества. В этом мы полностью согласны друг с другом. Так знай так же: антисионист с необходимостью является антисемитом, и так будет всегда. Почему это так? Ты знаешь, что сионизм – ни что иное, как мечта и идеал еврейского народа о возвращении к жизни на своей собственной земле. Еврейский народ, говорит нам Святое Писание, однажды наслаждался процветающим государством в Святой Земле. Отсюда они были изгнаны римским тираном, теми же римлянами, которые жестоко убили Господа Нашего. Покинувший свою Родину, свою страну обращенной в пепел, принужденный странствовать по миру, еврейский народ то и дело терпел притеснения всех тиранов, которым случалось править над ними. Черный народ, мой друг, знает, что значит испытывать притеснения тирании будучи под правителями, не нами выбранными.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Максим Бельский читать все книги автора по порядку

Максим Бельский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года отзывы


Отзывы читателей о книге Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года, автор: Максим Бельский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x