Андрей Тихомиров - Тайное становится явным. Размышления прежних лет

Взять хотя бы поцелуй in posteriori parte spine dorsi (в место пониже спины). Некоторые эзотеристы считают, что тамплиеры исповедовали индийские доктрины. Поцелуй в указанное место должен был пробудить змея мудрости Кундалини, космическую силу, которая находится в основании позвоночного столба, а после пробуждения достигает шишковидной железы, и с ее помощью во лбу должен открыться третий глаз, способный видеть во времени и пространстве.

…А корабли все плыли и плыли, все отдалялись и отдалялись от мира людей. Море и небо держали эти суденышки в своих ладонях, будто догадываясь, что то, что везли сейчас в одном из трюмов тамплиеры, не могло долго принадлежать людям с их королями, папами, бальи, сенешалями, крепостями и тюрьмами, а главное, с их представлениями о Боге как о чем-то таком далеком от людей и столь не похожем, как представлялось людям, ни на одну из частей своих, рассыпанных по миру в виде различных религий.

То, что везли сейчас тамплиеры и что получили они по наследству от других посвященных, не могло принадлежать Филиппу Красивому. Не готов был властитель Франции даже к тому, чтобы взглянуть на священную реликвию, не говоря уже о том, чтобы владеть ею. Тамплиеры берегли ее для другого короля, который должен был появиться в будущем.

Руководители тамплиеров были казнены и их казнь была проведена столь поспешно, что позднее обнаружилось, что островок Иль-де-Жавио, или Еврейский остров, на котором сожгли иерархов ордена, принадлежал не королю, а монахам Сен-Жермен-де-Пре, так что Филиппу пришлось послать письменные разъяснения, подтверждавшие, что это ни в коей мере не является посягательством на права монастыря. Виллани писал, что «ночью, после того как Великий Магистр ордена и его товарищ погибли мученической смертью, их пепел и прах были собраны братьями мирянами и другими верующими и, подобно священным реликвиям, унесены и спрятаны в надежные и святые места».

Значит, несмотря ни на что, орден продолжал жить. Один Храм сгорел, чтобы уступить место другому, тайному Храму.

По мнению некоторых историков, орден тамплиеров продолжает жить. Он поменял свое название, но не отказался от грандиозных замыслов. Многие устанавливают прямую связь между храмовниками и масонами. В Шотландии, где находят до сих пор захоронения рыцарей Храма, и зародилось общество свободных каменщиков, учение которых также было ориентировано на восстановление знаменитого Храма царя Соломона. Говорить же о влиянии масонов на современную политику не приходится. Это влияние повсеместно, начиная с мировой банковской системы, которую тоже, кстати сказать, впервые придумали храмовники. Хотя масонство, по сути, противостоит идее демократии. Демократия тоже, в свою очередь, столкнулась с этой проблемой. В демократии тоже есть свое масонство. Масонство также противостоит просвещению как процессу открытой передачи знания и публичного образования. Масонство занимается проблемой стратегического управления, где стратегия по какой-то причине не может объявлена. Масонство пытается управлять историей (переписыванием прошлого и долгосрочным планированием будущего). Масонство ставит проблему скрытого влияния, противопоставляя его открытому управлению. Раскрытие масонства означает его уничтожение, или, по крайней мере, потерю своего влияния.

Цель заговора относительно будущего может быть выражена различными средствами: описательно, общими концептуальными качествами цели, общей культурно-этической идеологией повседневной работы и т. д. Скажем, наличие так называемого еврейского заговора не связано с какими-то особыми целями, присущими только евреям. Однако их общность в разных странах мира определяется общностью их культуры и религии, которая собственно и порождает единство их стремлений, даже если они организованно и не договаривается ни о какой единой цели активной деятельности. XIX—XX вв. зарождение жидо-масонства, на базе формирования мировой организации, которая контролирует финансовые потоки, правительства и государства, главную роль, в которой занимают евреи. В XX в. масонство в классическом смысле перестает существовать – формируется мировое финансово-экономическое «закулисное» правительство, которое может назначать и убирать руководителей государств, общественных деятелей, политические партии, используя финансовые механизмы.

Главным государством начала XXI в. становится США, где преобразованные масоны руководят банковскими и финансовыми потоками, формируют мировую политику, общественное мнение.

Кто владеет в третьем тысячелетии ресурсами, тот владеет миром. Такая великая страна, как Россия – главное препятствие для установления на Земле нового мирового порядка, разработанного международным глобализмом. Идеологически этот порядок закамуфлирован теорией «золотого миллиарда», в который войдут представители элит стран «семерки». Мировой глобализм уже сформировал единое мировое правительство – так называемый Комитет-300. Он действует почти во всех странах мира. Цель одна – установление эффективного глобального контроля за жизнедеятельностью человечества. Посредством заключения тайных альянсов католичества с масонством в 1983 году и иудаизмом в 1985 г. создана организация объединенных религий, ставящая своей целью подчинение нравственности, духовности и сознания народов планеты интересам единого мирового правительства (Грибов А. А., Колониальная экономика, Антиглобализм: новые повороты, Сборник. М., 2005, с. 91). Прежде всего, деятельность «Мирового правительства» направлена против православия. В строгом соответствии с целями и задачами мирового правительства завершается повсеместный захват антироссийскими кругами основных сфер функционирования экономики России, СМИ, адвокатуры, образования. (Однако православие только лишь одно из конкурентов за власть над массами). Глобализация – объединение рынков, информационных сетей, технологических достижений, жизненных укладов – возникла в результате развития западной цивилизации, где в середине 2 тысячелетия н. эры родился капитализм и началось бурное развитие науки и техники. В XIX веке капитализм стал империализмом, где рынки контролировались силой империалистических держав: «невидимая рука рынка» невозможна без «невидимого кулака». Свободная конкуренция была оттеснена на «рыночные задворки». К концу XX века, особенно после падения социализма в СССР и в Европе, произошло объединение рынков, контролируемых теперь не только государствами, но и транснациональными корпорациями – империализм перешел в стадию глобализации. Она унаследовала худшие черты империализма: право сильного при решении споров, эксплуатацию населения целых регионов в пользу западного «золотого миллиарда». Капитализм без свободной конкуренции перестал быть двигателем прогресса, все большая доля капитала выводится из производства в сферу фондово-финансовых спекуляций – сегодня до 95% денег обращается в спекулятивной сфере, ежедневные обороты которой достигают триллионов долларов.