Юрий Кузнецов - Введение в теорию национальной безопасности

Наконец реформа церкви и ликвидация патриаршества можно оценить только отрицательно. Фактически Русская Православная церковь, попав в прямую структурную зависимость от светской власти, начала терять в дальнейшем функции "жречества". По структуре православная церковь стала напоминать ислам (слияние верховной светской власти с верховной идеологической властью).

Наконец в пределах страны появилось большое количество инородцев и национальный вопрос надо было решать, но он так и не был решен. По-прежнему народности России делились по вероисповеданию и православными считались все русские, а это позволяло при принятии православия стать русским и получить право попасть в управленческую "элиту" русского народа.

Не смотря на отмеченные недостатки русский народ под руководством Петра Великого впервые почувствовал уверенность в себе в борьбе с Западом и он стал СУБЪЕКТОМ мировой истории Однако в стране преобладали феодальные отношения, которые начали ограничивать русскую колонизацию. Не смотря на длительную войну 1700-1721 гг. численность русского народа, включающего уже и малорусскую народность, достигла 13.5 млн. чел. при общей численности населения 16 млн. чел.

"Элита" была представлена теперь шестью группы: военное и гражданское чиновничество, помещиками, занимающимися только хозяйственной деятельностью и не находящиеся на государственной службе, негосударственные служащие и лица свободных профессий, предприниматели, духовенство. Реформы государственного управления, проведенные Петром I, безусловно, имели большой положительный момент, особенно введение чинов на государственной службе. Все это позволило устойчиво развиваться России почти 200 лет. Динамика формирования управленческой "элиты" русского народа в России до 1917 и. приведена в таблице 2.6.

Дальнейшее развитие русского народа протекало в непрерывной борьбе, как с Западом, так и с Востоком. Медленно и уверенно наращивалась экономическая мощь России, и увеличивалось контролируемое пространство, воссоединилась с русским народом не только вся малорусская, но и белорусская народности. К началу XIX века экономически Россия вышла на передовые позиции в мире. Однако феодальные отношения к этому времени уже стали тормозом дальнейшего экономического развития. Вместе с тем в экономике страны преобладало материальное производство, а не финансово-торговая деятельность Банки в России появились в середине ХVIII века, но они в основном предназначались именно для поддержки материального производства. За столетие численность русского народа в пределах границ России достигла примерно 32 млн чел при общей численности населения страны в 41 млн чел. Практически завершилось воссоединение всех русских народностей отошедших к Западу в ХШ-ХIV веках. Однако вместе с малорусами и белорусами, подданными России впервые стали 0.68 млн. евреев и впервые возник "Еврейский вопрос". Только в Прикарпатье еще оставалась древняя русская земля на которой господствовала Австрия. Однако русская народность фактически там исчезла, и ее воссоединение потеряло актуальность.

Вместе с тем именно в этот период РУССКИЙ НАРОД стал определяться как социальная система, включающая великорусскую, малорусскую и белорусскую народности с исторически складывающейся культурой на основе языкового сходства (великорусского языка) и теперь уже единой исторической . среды обитания, с полной управленческой деятельностью и самодостаточным развитием. Но его формирование на базе великорусской народности не было завершено.

В начале XIX века Россия подверглась нападению всей Европы. Армия вторжения под руководством гениального Наполеона I превосходила русскую армию почти в 3 раза и на защиту страны встал русский народ. Общими усилиями под руководством твердого императора Александра 1 и полководца-хитреца М.И.Кутузова русский народ выстоял и изгнал врагов. Теперь Россия уже вступила на путь развития, как самостоятельная ЦИВИЛИЗАЦИЯ, когда она в одиночку устояла против этого невиданного нашествия Европы, как государство и культура. Однако это было лишь своеобразное начало, когда не до конца сформированная великая русская нация стала уже претендовать на роль цивилизации.

Надо признать, что именно после раздела наследства Наполеоновской Империи к России была присоединена большая часть Польши. Польский народ к этому времени уже не имел как национальной закулисы (управлялся бесструктурно Римским Папой), так и здравомыслящей "элиты", ибо она постоянно толкала его на различные авантюры. Вероятно, для мировой закулисы роль Польши сводилась к сдерживанию ислама (Турции) и после возложения на Россию этой функции, в конце XVIII века, она себя исчерпала. Сам польский народ устал от заносчивой и гулящей "элиты" (кто ее сделал такой пусть разбираются польские ученые) и желал спокойной жизни. Перед русским народом был выбор, принимать участие в разделе или нет? Если не принимать участие в разделе, то надо выступать гарантом ее целостности. Но в этом случае гарантированно ухудшались отношения с Западными соседями: Пруссией и Австрией. При этом последние могли постоянно толкать Польшу на Россию используя авантюрные идеи ее "элиты". Причем идеи Великой Католической Польши были не чужды всем врагам России. В случае отказа от гарантии целостности Польши ее раздел между Пруссией и Австрией и исчезновение польского народа (его ждала судьба пруссов) становилось лишь вопросом времени. Поэтому присоединение части Польши разрядило напряженность на Западных границах России и обеспечило сохранение ядра будущего польского народа. Однако вместе с польским народом в Россию впервые в значительном масштабе вошел католицизм, и сразу стало ее подданными около 1 млн. евреев, среди которых было много "биороботов". Таким образом, после 1815г. в России "Еврейский вопрос" постепенно обострялся. Национальный вопрос опять топился в благостях православной религии. Высшая "элита" России даже насильно пыталась окрестить еврейскую молодежь и привлекать ее для службы в русской армии (кантонисты). Правильно записано в библии именно для российской высшей элиты - "слепые ведут слепых".

Несколько раньше, по военно-политическим соображениям, в состав России после последней Русско-Шведской войны 1808г. вошла Финляндия. Многие считали ранее и считают сейчас, что финская народность является чуждой для великорусской народности, но в действительности это не так. Различие между финнами и шведами куда больше, чем между финнами и русскими. Ведь именно финско-угорские народности в прошлом легко сливались с восточнославянскими народностями и вероятно доля их крови в великорусской народности достаточно велика. В отличие от поляков для финнов в России никогда не вводились ограничений на участие в управленческих структурах государства. Однако финны в России увеличили число лютеран в 3.5 раза. И Польша и Финляндия получили особый статус в виде Царства Польского и Великого княжества финляндского и развитое самоуправления на основе своих конституций. Наконец русификация в этих регионах никогда не проводилась. Но если Финляндия не доставляла беспокойства России (бунты и революционное движение в ней были незначительны), то от Царства Польского Россия получила крупные восстания 1830-31 гг., 1863-64 гг. и вместе с Прибалтикой один из крупнейших центров революции 1905-1907 гг. Неблагодарность поляков по отношению к тем, кто их фактически спас от геноцида просто поражает.