Дмитрий Радышевский - УНИВЕРСАЛЬНЫЙ СИОНИЗМ

Политическая культура сегодняшнего Израиля удручающе сходна с той, что существует в арабском мире, – власть кланов, «протекция». Это не отвечает требованиям XXI века. У власти стоят старые элиты, не пущающие во власть новую «русскую» элиту, но сами не способные кардинально реформировать старые неэффективные системы, потому что выпестованы ими.

Большинство этих людей вершит судьбами Израиля не потому, что обладает нужными умениями и достоинствами, а потому что принадлежат к нужному клану, – вместе были в садике, в школе, в армии: друг тянет друга. Израиль должен перейти от кланократии к меритократии – власти имеющих «merits», достоинства.

Для справки. Отчет Центра исследований и информации Кнессета показал*:

Выходцы из СССР/СНГ и стран Балтии, прибывшие в Израиль на протяжении последних 15 лет (1989-2004), составляют 15.4% израильтян наиболее трудоспособного возраста (от 25 до 65 лет). Процент людей, имеющих высшее образование, среди репатриантов алии 1990-х значительно выше, чем среди уроженцев страны (44.3% против 21.2%). В боевых частях армии Израиля «русские» солдаты составляют около 30%.

При этом доля русскоязычных израильтян среди сотрудников аппарата правительства, включая служащих всех 21 министерств, составляет 4.4% от общего числа сотрудников всех министерств (663 человека из 14.996).

В Службе национального страхования (Битуах Леуми), услугами которой пользуются сотни тысяч репатриантов, в том числе и люди старшего возраста, практически не владеющие ивритом, русскоязычные сотрудники составляют лишь 2.4%. Русскоязычные сотрудники (относящиеся к алие и 70-х, и 90-х) составляют лишь 5.2% от общего числа сотрудников полиции. В министерствах иностранных дел, внутренней безопасности и обороны «русские» составляют лишь 0.5% – 1.1% от числа сотрудников. В частности: среди сотрудников Министерства иностранных дел лишь 5 человек из 930 (0.5%) – русскоязычные репатрианты; в Министерстве науки и Министерстве образования, культуры и спорта – учреждениях, в которых многие выходцы из Советского Союза / стран СНГ и Балтии могли бы успешно работать на благо Израиля, их доля не составляет и 2% от общего числа сотрудников. На момент проведения исследования (15 августа 2004 г.) и редакции этой главы (7 мая 2006 г.) ни одно из министерств не возглавлялось русскоязычным министром.

Среди руководителей государственных учреждений репатрианты составляют лишь 0.8%.

В частности, в столь важной для русскоязычных израильтян Службе национального страхования репатрианты 1990-х вообще не представлены в руководстве. В полиции среди тех, кто занимает руководящие должности, лишь 0.3% – русскоязычные сотрудники, прибывшие в Израиль в последние пятнадцать лет. В израильском филармоническом оркестре 17.4% музыкантов – олимы 1990-х, в Хайфском симфоническом оркестре их – 41.4%. Однако за исключением одного единственного случая, репатрианты алии 1990-х не представлены на руководящих административных должностях в ведущих оркестрах страны. В медицинских учреждениях Израиля 27.3% работников – выходцы из СНГ алии 1990-х. При этом процент репатриантов новой волны на руководящих должностях в медицинских учреждениях составляет всего лишь 1%.

Грустная и очень опасная для Израиля статистика. Страна была восстановлена так быстро только благодаря иммиграции: Израиль не тратил время и деньги на выращивание профессиональных кадров – прибывающих репатриантов, как уже готовые кирпичи, брали и прямо с корабля вставляли в строящееся здание Третьего Храма. И вдруг, в определенный момент, часть этих кирпичей, составляющих «внутренние покои», решили, что хватит – что укреплять святилища и расширять залы совещаний больше не надо, а то, упаси Боже, им придется подвинуться; что миллионная Алия из России со всеми ее инженерами и докторами наук может мостить внешний двор, а то и просто – лежать под дождем грудой кирпичей: как на советской стройке. Но если империя может позволить себе такое разбазаривание ресурсов, то осажденный Израиль – нет. И расплачиваться за эту преступную халатность придется всему народу.

Что же делать? Надо бороться с кланократией. Надо объяснять стране, что мы боремся не за свои, а за общие интересы: что усиление «русских» усилит весь Израиль; что мы не хотим взять, а хотим дать; но не просто вливая горючее своих сил в испорченную схему их двигателя, а получая творческую свободу для такой реформы социальных институтов, которая интегрирует современную рациональность и древнюю духовную мудрость.

Мы перейдем к идеям этих новых институтов ниже, но пока упредим обвинения в маниловщине.

Умение правильно мечтать есть самое главное, трансформирующее реальность умение. В истории всё осуществлялось благодаря мечтам. «Если захотите, это не сказка», – по Герцлю. То есть, сначала – мечта, потом – желание, и уж потом – анализ, действие и воплощение. Мыслить о будущем, мечтать – жизненно необходимо. Мысли о будущем формируют его. Правильная постановка цели определяет всё. «Человек стоит ровно столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет», – по Марку Аврелию. «Жизнь, как река. Переплывая, целься выше: течение все равно снесет», – по Льву Толстому.

Лидер должен уметь мечтать. Израиль – лидер мира. От того, насколько мечты его будут верными, – укорененными в прошлом, поддержанными настоящим и устремленными в будущее, зависит не только его судьба, но судьба человечества.

Какие цели должен ставить перед собой Израиль? О чем мечтать? К какому будущему должно призывать его коллективное пророчество Алии?

Для этого надо проанализировать основные тенденции нашего времени.

Основная тенденция нашего времени есть одухотворение материи и рационализация духа: те же два, восходящий и нисходящий, треугольника Звезды Давида.

Процесс одухотворения материи, процесс освящения материи, начатый и поддерживаемый евреями на протяжении всей истории, дает сегодня плоды в наиболее перспективных направлениях науки и бизнеса: smart fabrics («умные ткани» – материя, чуткая к изменениям в организме и даже психике человека), нано-технологии, био-технологии, эко-энергетика и т. п.

Встречный процесс рационального постижения духовных законов, процесс, начатый и ведомый еврейской Каббалой, дает сегодня плоды в буме исследований скрытых сил сознания и психической энергии.

Духовный опыт Израиля должен уберечь человечество от злоупотребления открывающимися возможностями, от превращения каждого из этих двух «треугольников» в культ, и привести мир к их подлинному синтезу и приложению к главному – не к материи и не к психике, а к социуму.

Да, революционные прорывы в науке таят опасность вновь сделать ее культом. Новая иллюзия Переса – «нано-технологии спасут Ближний Восток» – именно из этой оперы. Израиль может и должен быть одним из лидеров в науке, но Знание – не панацея. Знание, в отличие от Мудрости, не дает человеку главного – счастья от проживания наполненной смыслом жизни. Открыв атомную энергию и генную инженерию – силы, способные на массовое уничтожение и массовое творение жизни, – человек вступает на территорию Всевышнего. В качестве кого он вступает, в качестве со-творца, которого приблизят, или взломщика, которого покарают?