Сергей Кургинян - Россия: власть и оппозиция

Даже сейчас, когда нам предстоит жесткая полемика, им не стоит потирать по этому поводу руки, ибо они лишили себя права участвовать в полемике по поводу фашизма и антифашизма.

Это наша проблема, моя и Проханова. Но «комедианты» должны молчать при этом «в тряпочку». Нам дорога страна, им — нет. Они ее прокляли. Они лишили себя права на борьбу с фашизмом тем, что растоптали (и, продолжают топтать!) память о Великой Победе на фашизмом во второй мировой войне. Они осквернили дело отцов, отреклись от них и от добытой их кровью Победы. Если хотят, пусть каются, идут в монастырь. Но не вмешиваются в наши дела и не «консультируют» «Новиковых». Время интриги — в прошлом. Наступает эпоха честных, открытых политических войн.

«Московский комсомолец», в котором некий Минкин писал, что он был бы счастлив, если бы Гитлер завоевал Россию, — пишет об угрозе фашизма! Ничтожества!

Но есть и другая, более серьезная проблема. Это поведение самой оппозиции. С одной стороны, «Вставай, страна огромная!», «временное оккупационное правительство» и т. д. и т. п., с другой — поразительная вялость в критические моменты истории, когда буквально все зависит от политической воли.

Если вы хотите делать «шаг навстречу» (шаг навстречу оккупационному правительству — это коллаборационизм!), если вы торгуетесь, то не апеллируйте хотя бы к народным святыням, не торгуйте в храме, не уподобляйтесь вашим (и нашим!) противникам. Проявите мужество быть собою. Не повторяйте эту стратегию заимствований — исходите от себя, от своей традиции, своей истории. И не заигрывайте с фашизмом, уподобляясь тем, с кем вы боретесь. Это безнравственно и политически близоруко. «Мистика» и «прагматика» здесь вновь отнюдь не противоречат друг другу.

Вот почему в тот момент, когда в журнале «Элементы», издаваемом Александром Дугиным, наряду с входящими в состав редколлегии Прохановым и Алкснисом увидел имена Стойкерса и де Бенуа, я насторожился, но тут же начал, себя одергивать. Я сказал себе: «Не надо драматизировать, в конце концов лучше „новые правые“, чем либералы, воющие „даешь стадионы!“ на своих митингах. В том, что говорят „новые правые“, много правды». Но когда всмотрелся внимательнее в эмблематику журнала «Элементы», изданного на хорошей финской бумаге, когда прочитал восхваление в адрес СС и ее святая святых — «Аненербе», я понял, что произошло самое страшное. Черный вирус оказался брошен внутрь «русского национально-освободительного движения», он оказался внедрен — причем искусно внедрен — в тело действительно демократической, действительно, народной оппозиции. Произошло сращивание либералов, грезящих о «новом мировом порядке», и элиты нашего патриотического движения. Доказательства? Да ради Бога! Сколько угодно!

Клуб господ грезится не только журналу «Элементы». Он грезится и нашим либералам. Генриха Гиммлера и СС восторженно рекламирует публике интеллектуал-патриот Александр Дугин. Но столь же восторженно рекламирует Вальтера Шелленберга и Олег Табаков в своем анонсе на обложке мемуаров шефа политической разведки (СД). Дугин, описывая итальянца Эволу, говорит о сакральной премордиальной традиции и умалчивает о тесных связях Эволы с СС, с его «сердцем» — организацией «Аненербе». Но ведь советский читатель в отличие от Дугина ничего не знает о том, что такое «Аненербе». Он не знает, какие изощренные садистские эксперименты ставили ананербисты, элита СС над советскими военнопленными. Как он может разобраться во всем этом, если в ту же дуду преступно дует и ультралиберал Гранин, рекламирующий «Аненербе» в своем романе «Зубр». Да, рекламирующий, ибо и он сам, и редакция журнала «Новый мир», и советники Горбачева, этого нобелевского лауреата, и сам лауреат были предупреждены немецкими антифашистами о том, что такое «Институт Буха», получили неопровержимые документальные доказательства и, наплевав на все это, развернули постыдную рекламу интеллектуала, работающего сначала в фашистских, а потом в советских центрах, занятых проблемой евгеники. Красивая шутка, не правда ли?

Теперь о Табакове. Он характеризует Шелленберга как остроумного человека, блестящего интеллектуала, которого он счастлив наконец-то представить читателям. Отличный острячок из организации под зловещим названием СД. Но что советский читатель знает о СД, этой оккультно-мистической организации? Он черпает о нем информацию из фильма «17 мгновений весны», сыгравшего весьма специфическую роль в предперестроечное десятилетие. Братцы-кролики! Вы что? Оборзели настолько, что полностью перестали понимать, где и когда живете? Вы что? Одержимы танатическим безумием, волей к смерти, инстинктом самоуничтожения? Не понимаете, что означают эти право-левые фашистские клещи? Они означают фашистский консенсус в обществе с разрушенным иммунитетом по отношению к фашизму. Остановитесь, прошу вас, или же вас остановят на скамейке нового Нюрнбергского процесса.

Мои соратники предлагают мне успокоиться и начать научную дискуссию на тему о пользе и вреде фашизма. Ну что ж, давайте еще продискутируем, хорошо ли жарить грудных младенцев и благородно ли бросать девственниц на съедение львам. Чем не тема для дискуссии в открытой печати?

Атмосфера вседозволенности царит в нашем обществе. Президента и его окружение обвиняют в том, что они «агенты влияния», сбрасывают на них материалы скандального характера. Президент утирается как ни в чем не бывало, оппозиция забывает об этом и не подымает вопроса на съезде, как будто ничего не было. Все обвиняют друг друга в заговорах, а потом братаются как ни в чем не бывало. Добром такая распущенность кончиться не может и не должна.

Я не буду участвовать в научных дискуссиях о третьем пути, если идеологом этого третьего пути называют Адольфа Гитлера. Я не буду входить в политические союзы с организациями, члены которого заявляют, что Гитлер — великий политик и что он был прав, называя славян расой ублюдков. И я не буду входить в союзы с теми, кто входит в союзы с этими людьми. И если останусь один, без Дугиных и Граниных, я предпочту этим странным союзам и беспринципным альянсам. А если народ, одураченный до последней крайности, пойдет за этими лозунгами, я пойду и против народа, потому что 100 миллионов отчаявшихся и одураченных пропагандой людей — ничто по сравнению с эгрегором русского народа, с единством живых и мертвых. И я предпочту оставаться с мертвыми, погибшими за идею, нежели быть с живыми, продавшими душу за шмотки, колбасу или подписавшими напрямую сговор с дьяволом. Да, именно с дьяволом, потому что сила фашизма — в его безоглядной, неприкрытой, оголтелой адресации к злу. В штурме неба!