Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №31 от 30.07.2013

Ю.М. Шабалин

В.И. ГОРОДИНСКИЙ — ДА

ГЕНЕРАЛЫ-ПОГРАНИЧНИКИ — НЕТ

Доброе имя есть принадлежность каждого честного человека,

но я заключал доброе имя в славе моего Отечества.

А.В. Суворов

В конце мая в нашей стране широко отметили День пограничника. Защитники державных рубежей вполне заслуживают такого внимания и уважения народа. Вся история воинов в зеленых фуражках (цвет ее не менялся с царских времен) - пример верного служения Отечеству. Даже зарубежные злобные враги нашей страны вынуждены были признать массовое мужество и небывалую стойкость пограничных застав в трагическом июне 1941 года. История зафиксировала даже случай захоронения противником героических защитников границы с воинскими почестями. Но, к сожалению, в наше время нашёлся человек, который засомневался не только в боевой истории погранвойск, но и в причинах возникновения войны.

В газете «Граница России» (№5,6,7,8 - 2013 г.) опубликована большая статья кандидата философских наук, бывшего начальника Голицынского пограничного института генерал-майора запаса В.И. Городинского. Заголовок статьи «Стойко и мужественно выговаривать правду» интригует и озадачивает. Размышления автора открывает эпиграф известного философа И. Ильина, из которого и вытекает назидание читателям смело, насколько хватит духа, начать «выговаривать правду». Поскольку Владимир Иванович приглашает читателей к разговору о Великой Отечественной войне, сразу возникает вопрос: при чем тут религиозный философ И. Ильин и правда о войне? Он не жертва фашизма, как пытаются его преподнести. Он ни словом, ни делом не помог нашей сражающейся Родине, хуже того - поддерживал фашистскую идеологию. В 1933 году он с воодушевлением встречал рвавшийся к власти в Германии нацизм. Даже возмущался коллегами-белоэмигрантами во Франции, которые не воспринимали Гитлера. «Европа не понимает национал-социалистское движение, - писал он из Берлина… - Мы советуем не верить пропаганде, трубящей о здешних «зверствах» . Более того, И. Ильин утверждал, что «дух национал-социализма» роднится с «духом русского белого движения» . После разгрома гитлеровской Германии, в 1948 году философ не успокоился: «Фашизм был, далее, прав, поскольку искал справедливых социально-политических реформ…» . Особенно его радовало, что с помощью коричневой чумы «удаляется всё причастное к марксизму, социал-демократии и коммунизму…» . Теперь уже понятно, куда клонит автор, и его «мастер-класс» можно было бы закрыть. Но случай довольно редкий среди пограничников, надо разобраться по существу дела.

Размах статьи наводит на мысль, что автор, если и не намерен произвести переворот в истории участия пограничных войск в Великой Отечественной войне, то, видимо, хочет существенно подправить ее. Нет сомнения, что материалы об участии погранвойск в войне нуждаются в уточнении и доработке. Да, в них немало неточностей и нестыковок, нуждаются в дополнительном изучении документы о первых боях на границе 22 июня 1941 года. Было бы желательно более чётко определить части и подразделения, участвовавшие в операциях совместно с частями Красной Армии, а также потери противника и наши. Проблем много, и требуются честные, добропорядочные исследователи, такие как Г.П. Сечкин, В.М. Селезнев и другие. Об этом мы вынуждены напомнить в связи с тем, что в данном случае руки историков и публицистов прикасаются к незаживающей ране в душе нашего народа, от заживления которой во многом может зависеть будущее нашей державы. С самого начала статьи дается понять, что автор на правильном пути, а оппоненты нет. К их обозначению применяются такие штампы, как «откровенные ретрограды, которые по-прежнему идеологизируют эту проблематику, продолжая популяризировать сомнительные стереотипы сталинской историографии» .

Генерал на стороне историков «ревизионистских» взглядов. К ним относится, в частности, Марк Солонин. В подтверждение того, что последний на более правильных позициях, В.И. Городинский приводит пример публичного спора, имевшего место в радиопередаче «Клинч» с представителем «ретроградской» школы военным историком Алексеем Исаевым. Голоса радиослушателей по поводу потерь в войне разделились в поддержку М. Солонина - 73% , а А.Исаева - 23%. Да, М. Солонин выступает бойко, крутит цифры и факты так, как ему заблагорассудится. Каждый исторически достоверный факт оплетается сетью домыслов, предположений, направленных на достижение заранее поставленной цели. Эта же манера доказательств присутствует в его книгах. Между тем военный историк А. Исаев оперирует значительно б о льшим объёмом документов, карт, свидетельств крупных политических деятелей и военачальников, участников войны с той и другой стороны. Он убедительно доказал политическую конъюнктурность писаний М. Солонина. Последний, например, считает, что Великая Отечественная война началась со времен Гражданской войны и последовавших за ней коллективизации и репрессий. «С утра 22 июня, - ошарашивает он читателей, - сталинская номенклатура оказалась даже не между двух, а между трех «огней»... (имеются ввиду немцы, свой народ и еще кто-то с Востока. - Авт.) За такие «открытия» М. Солонина обожает и восхищается его писаниями предатель Резун (Суворов), называя их «научным подвигом» и «золотым кирпичом в фундаменте...» будущей истории войны.

Сойдем с дурно пахнущего “кирпича” Резуна - Солонина и посмотрим, как В.И. Городинский предлагает нам «стойко и мужественно выговаривать правду». Вот он цитирует одного из оппонентов: «За первые два дня войны пограничники уничтожили более ста тысяч солдат и офицеров противника. На основании этого делается вывод о том, что уже в первые недели они сыграли не тактическую, а стратегическую роль в войне с Германией и ее союзниками» . И следует резюме генерала: «Но, как говорится, во всяком деле надо и меру знать» . Право автора - сомневаться или отвергать любой тезис оппонента, но при этом нужны аргументы, факты, доказательства. А что нам предлагает автор?

Он громит Л. Берию за то, что «на его совести кровь сотен тысяч замученных и расстрелянных...» Если даже и допустить последнее - какое это имеет отношение к героизму пограничников, вставших на пути железной лавины фашистской армии, собравшей под знамена представителей почти всех стран Европы? В логике это называется подменой тезиса, а в народной поговорке: “В огороде бузина, а в Киеве дядька”.