Владимир Квачков - Страна русских. Кому править Россией?

Безусловно, вопрос о восстановлении в будущем в России, в Союзе Великой, Малой и Белой Руси монархической формы правления нельзя решать вне вопроса о династии Романовых, клятву на верность которым давали наши предки в 1613 году. Необходимо сразу четко и твердо уяснить и сказать: монархической династии Романовых уже нет. Государь Николай Второй с Наследником и всей семьей Царственных мучеников явил собой горний пик самодержавия. Монархическая династия Романовых вместе с ними ушла на небеса из подвала Ипатьевского дома в Екатеринбурге в ночь на 17 июля 1918 года. На земле остались лишь фамильные потомки трусов, изменников и обманщиков, о которых император написал в своем дневнике. Остатки Романовых почти 100 лет назад, в феврале 1917 года отказались от монархии; теперь монархия отказывается от них. Потомство предавших монархическую государственность по принципиальным соображениям не должно рассматриваться в качестве представителей монархической династии: на них стоит печать измены Престолу Государей православных в России. На этом вопрос о наследственной монархической государственности в XXI веке может быть объявлен закрытым. Отказ от наследственного порядка обретения и передачи самодержавной монархической власти ни в коем случае не должен быть подменен какой-то периодической сменой Государя. Государь, как и Патриарх, должен избираться пожизненно с некоторой оговоркой.

Третье.Требования к личности Государя, по моему мнению, должны быть следующими — Государем или Государыней может стать любой православный человек в возрасте не моложе 50 лет, родившийся в семье граждан России. По природному, национальному происхождению он (она) должен принадлежать к триединому русскому народу или к любому иному коренному народу России. Государь или Государыня должны иметь детей и внуков, проживающих на территории России. Последовательность обязательного прохождения определенной должностной лестницы должна определяться соответствующим Законом об обретении Государя.

Таким образом, каждое старшее поколение Российской нации, а точнее народов Союза Великой, Малой и Белой Руси, должно будет находить в своей среде наиболее достойного для управления собой, своими детьми и внуками и приблизительно каждые 20–25 лет вручать ему или ей государственную самодержавную власть на Великом Земском Соборе. По достижении 75-летнего возраста Государь в обязательном порядке принимает монашеский постриг и с иным именем выходит из светской жизни, оставляя вместо себя Местоблюстителя Престола до определения нового Государя. Уход Государя в монастырь по достижении предельного возраста или добровольно до истечения срока правления в обязательном порядке влечет за собой безусловное и неукоснительное освобождение занимаемых постов всеми высшими должностными лицами государства, включая министров, губернаторов и других глав и правителей земель, областей и государственных ведомств. Православные русские Государи и Государыни, независимо от их названий в свое время (Великий Князь, царь, император), ведут свой счет от равноапостольных Владимира-Крестителя и Ольги Великой. В этом вопросе Карамзин, думаю, был прав.

Четвертое.Задача обретения православно-самодержавного Государя может быть решена только после воссоединения трех русских народов, великороссов, малороссов и белорусов, в новой союзной державе — Союзе Великой, Малой и Белой Руси. Это еще одна причина, по которой восстановление монархической государственности займет длительное время: Великороссы и другие коренные народы России есть самый крупный, но все равно обломок единого русского цивилизационного пространства. Общенациональная, общерусская цель национально-освободительной революции в России как раз будет заключаться в завоевании возможности национального объединения разорванных на части русских земель и народов. Сейчас, кроме либеральной власти в Москве, нет серьезных препятствий к созданию полноценного Союза Великой и Белой Руси во главе с А.Г. Лукашенко. При вхождении в Союз Украины он на первом этапе, скорее всего, будет иметь форму какой-то конфедерации, возможно, с объединенными вооруженными силами по типу армий бывшего Варшавского договора.

Работу по русскому объединению, наверное, можно сравнить с налаживанием отношений между родными братьями или сестрами. Дети выросли, обзавелись своими семьями, квартирами, хозяйствами, но все они — части их родительского большого дома. Жизнь показала, что частичное объединение хозяйств необходимо для улучшения условий жизни, воспитания и выращивания детей и ухода за стариками, что раздрай между братьями только на руку соперникам. Мы, похоже, переболели «независимостью» друг от друга и начинаем национально-русское выздоровление. Однако процесс объединения России, Украины и Белоруссии потребует длительного времени для утверждения духа национального, общерусского единства. Очевидно, что придется повозиться с обманутой, с ополяченной и обуниаченной бывшей Червоной Русью, от которой русскими остались только русины-русичи. Сама Червоная Русь как самостоятельная часть Русского государства погибла в приграничных сражениях с католическим Западом, ценой своей духовной жизни остановив врагов Веры и Отечества на дальних подступах к России. Выжили и сохранились немногие. Надо вернуть общий древнерусский долг русинам Червоной Руси.

Забегая вперед темы, сразу нужно заметить, что в первый послереволюционный период нужно будет сформировать два министерства, занимающихся внешней политикой России — Министерство по делам Союза Великой, Малой и Белой Руси (Министерство по делам Русского Союза) и Министерство по делам иностранных дел. Одной из задач Министерства по делам Русского Союза будет ведение работы по подготовке к собиранию и объединению русских земель и народов и обретению православного Государя-Самодержца Всея Великая, Малая и Белая Руси.

Пятое.О государственном гимне. Будущая советская монархическая государственность России и Русского Союза потребует соответствующего отражения в государственном гимне. Мне кажется, что он должен состоять из двух частей: музыки и слов гимна Советского Союза в его первоначальной редакции и гимна Российской империи «Боже, Царя храни», то есть включать в себя два компонента, два отрывка. Но ведь Царя-Государя пока нет и долго не будет — его еще надо вырастить в душах наших детей и внуков. Русский Царь-Государь будет нарождаться среди них, расти вместе с ними и внутри них, поэтому в исполнении гимна Государь как символ самодержавной власти должен проявляться постепенно. В самом начале при первом исполнении по радио и ТВ, когда утихнут звуки последнего мощного советского аккорда, после паузы в высокой тишине раздается тонкий, совсем детский голос и начинает осторожно, прислушиваясь к себе, петь: «Боже, Царя храни»… Через год к нему добавится другой, потом еще и еще, голоса с каждым годом будут взрослеть и крепнуть; дети вырастут, станут юношами и девушками, у них появятся свои дети, хоровое пение станет сильным и мощным, и все три поколения нации будут вставать под могучие слова и музыку Советского и Царского гимна. Вместе с ними они будут впитывать в себя духовную энергию исторической Российской Империи и Советского Союза, которые в них уже сольются воедино и будут неделимы. Подай, Господи!