Александр Розов - «Откройте, военная полиция!»

Подобный сценарий был высмеян в фильме «Хвост виляет собакой». Там, чтобы отвлечь внимание от грязной истории с президентом США, выдумывается несуществующая война.

Но если планируется отвлечь народ от серьезных внутриполитических и экономических проблем, то и война должна быть достаточно серьезной, с настоящим противником, настоящими убитыми, раненными, искалеченными…

Обычно даже вполне прагматично мыслящий европеец теряется, если ему говорят: «Как ты можешь думать о деньгах, когда наши ребята гибнут за родину от стрел каннибалов в джунглях Амазонки». Как-то ему неудобно становится спрашивать: какого хрена наши ребята в этих джунглях делают? Кто их туда отправил? Чего родина не поделила с амазонскими каннибалами?

«Чтобы удержать революцию, нам нужна маленькая победоносная война» — сказал царю Николаю II в 1904 г. министр внутренних дел Плеве, обосновывая внутриполитическую необходимость войны с Японией. Он планировал подавить социально-экономический протест «введением строгой общественной дисциплины во всех областях народной жизни, которые доступны контролю государства», противопоставив революционному движению «духовную силу религиозно-нравственного перевоспитания нашей интеллигенции».

Эксперименты с «духовной силой» плохо кончились для обоих участников той беседы: Плеве был казнен эсерами летом 1904, а Николай II — большевиками летом 1918.

Еще хуже они кончились для народа: 50 тысяч погибло, 150 тысяч вернулись домой искалеченными. К сентябрю 1905 «маленькая победоносная война» закончилась сокрушительным поражением России и потерей основных портов на Тихом океане, а империя Романовых начала неудержимо разваливаться…

Через 75 лет новые «отцы отечества» снова попробовали укрепить режим по рецепту Плеве. В 1979 г. была начата «маленькая победоносная война» в Афганистане. Она длилась 10 лет. 15 тысяч советских солдат погибли, 50 тысяч были искалечены. В 1989 СССР потерпел сокрушительное поражение и начал распадаться. Этот процесс распада пока не завершен, осколки великой коммунистической империи еще продолжают крошиться по краям (Чечня, Абхазия, Южная Осетия, Приднестровье), где с короткими перерывами продолжаются локальные боевые действия и правят маргинальные режимы.

Самым крупным из осколков СССР является Российская Федерация, где к власти пришел клан, унаследовавший все пороки своих предшественников:

От правительства Романовых — безграмотность и страсть к экспериментам с «патриотическим религиозно-нравственным духом» при участии православной церкви.

От советской номенклатуры — пристрастие к играм в «истинную демократию» и к созданию многомиллионных «партий власти».

От обеих бывших элит — привычку к некомпетентному регулированию всего на свете и любовь к милитаристским спектаклям.

Впрочем, было унаследовано и кое-что из полезных вещей, а именно: огромные территории, населенные хорошо образованными людьми и недра с богатейшими в мире запасами полезных ископаемых. Любой грамотной и деятельной элите эти две вещи пошло бы впрок — но только не нашей нынешней.

Есть анекдот про русского, китайца и негра, которых поймали инопланетяне. Поместив пленников в герметичные одиночные боксы, они снабдили каждого тремя хрустальными шариками, в порядке эксперимента. Негр начал жонглировать своими шариками, китаец собрал из них треугольник и стал медитировать, а русский провел какие-то странные манипуляции и у него остался всего один шарик. Удивленные инопланетяне спросили: где же еще два? «Один я сломал, а другой — профукал», — ответил русский.

Примерно это и случилось с советским наследством.

Амбициозными патриотическими играми балуются многие государства, но по-разному. В благополучных цивилизованных странах эти игры финансируются по остаточному принципу, т.е. из средств, которые люди могут выделить, не затягивая пояса.

В странах противоположного политического полюса наоборот, по остаточному принципу удовлетворяются реальные потребности людей, а в основном национальный доход расходуется на военный патриотизм (таким образом в середине прошлого века, советская империя надорвала пуп в погоне за стратегическим паритетом в холодной войне).

Последние 5 лет непрерывно росли доходы экспортеров нефти и газа. Политические риски на нефтеносном Ближнем Востоке и развитие индустрии в странах ЮВА, вздували цены на энергоносители до немыслимых высот. Государственный бюджет России стало буквально распирать от денег. Российские нефтяные бароны вошли в списки богатейших людей планеты, и даже народу перепало некоторое количество денег. Чиновники российского правительства вновь, как во времена СССР, почувствовали себя тяжеловесами международной политической арены, «великой державой»…

Все это время духовность и патриотизм финансировались сравнительно безболезненным для народа способом: из дырок в земле, откуда проистекают природные энергоносители, обмениваемые на твердую валюту. Природное богатство страны расходовалось бесполезным для общества способом, но и без ощутимого вреда для него. В конце концов, могло в России и не оказаться таких запасов полезных ископаемых (как нет их в соседнем Китае) и это само по себе не привело бы страну к катастрофе.

Общество махнуло рукой на то, что нефтегазовые ресурсы сжигаются в духовно-патриотической топке во славу национальной идеи и мировой энтропии. Само собой предполагалось, что по окончании нефтяного бума, завершится и патриотический бум, поскольку исчезнет его экономическая основа. А пока пусть себе правящий клан строит по всей России декоративные «потемкинские деревни», где специально обученный народ проникается духовными ценностями, любит президента, голосует за «Единую Россию» и ходит в нашу самую лучшую на свете православную церковь.

То, что в ходе духовно-патриотических игр правящий клан затоптал сперва политическую оппозицию, потом правозащитные движения, а потом «неблагонадежные» религиозные и благотворительные объединения, было воспринято, как неизбежное зло. Власть на Руси издавна воспринималась, как непрерывное стихийное бедствие, которое обязательно что-то разрушает. То, что жертвой стихии пали идеологические, этнические и религиозные меньшинства, а не миллионы обычных людей, случайно попавших под каток карательной государственной машины (как при Иване Грозном или Сталине), было воспринято обществом с нескрываемым облегчением: «На этот раз, похоже, пронесло».

Беснующиеся попы и правоверные депутаты в телевизоре. Шпиономания, раздуваемая идеологически бдительной госбезопасностью. Православно-патриотические уроки в школе. Исчезнувшие «по патриотическим причинам» хорошие сухие вина из Молдавии и Грузии. Городские парки, изуродованные культовыми фаллическими новостройками — символами новой государственной религии. Духовно-патриотическая цензура. Митинги «патриотично настроенных граждан» на площадях, под лозунгами «Слава Русскому народу, смерть Западу, бей жидов, кавказцев и негров, Православие или смерть!».