Виталий Третьяков - Конфликт с Западом. Уроки и последствия

Думаю, он найдет выход. И рискну предположить, что это будет выход через вход. Ведь помимо музыки, главным в опере является голос.

Как работают внешние физические очертания этого инструмента – всякие там рты, зубы, языки, кадыки, груди и животы – мы в рецензируемом спектакле уже видели. А вот действуют внутренности – связки, легкие, диафрагмы? Нет, этого еще никто не видел, потому что никто не показывал.

Войдя с помощью современных инновационных технологий как гуманист – я надеюсь, что не с помощью хирургических инструментов, внутрь тел и организмов солистов и солисток, автор свободно перешагнет своим искусством через (или сквозь) бренную границу кожи, мышц и костяка – прямо туда, где голос и рождается.

Впрочем, анатомический театр это тоже театр. Так что исключить и хирургические методы будущего нового искусства тоже нельзя. Их даже можно предположить. И приветствовать, приветствовать, приветствовать.

Наконец, о так называемой культурной политике государства. Если Кехман боится крови, то долго ему этим театром не руководить.

Свободное творчество перешагнет через него и тем самым сравняет его с Мездричем. Ну а министр культуры к тому времени уж точно будет другой. Ведь это только Художники бывают великими, а министры всегда по сути ничтожества. Главное, чтобы государство было без идеологий, а зритель безмолвствовал (если не способен одобрять и восхищаться). А за Художниками не заржавеет. Что-что, а вода, то есть его свобода, дырочку найдет… Тем более что в человеческом теле таких дырочек много.

2015 г.

В группе замечательных русских анекдотов о поручике Ржевском есть отдельная подгруппа, где кульминация всякий раз открывается фразой «Тут пришел поручик Ржевский и все опошлил».

Увы, но развитие российского либерализма с 1991 года напоминает мне этот бессмертный рефрен. Тяжелая для России поступь наших либералов (за исключением двух-трех, но этих немногих нынче и не слышно – уж не придушили ли их свои же?) мало того, что с каждым месяцем становится все косолапей и косолапей. Они уже и русское чувство юмора давно потеряли, и здравый западный смысл.

Новейший анекдот из серии «Тут пришел либерал и все опошлил» – это инициатива о дополнении «списка Немцова», рекомендующего Вашингтону и Брюсселю ввести санкции против тех или иных чиновников России, новыми именами определенной профессиональной направленности. Само собой, составление любых проскрипционных списков (то есть списков тех, кого нужно наказать, репрессировать или вообще казнить) не красит демократов и либералов. Но если ради благого дела, ради цветно-революционной целесообразности…

Словом, понять наших либералов можно. Так в пылу борьбы с кровавым режимом родились «список Магнитского» (2012 год) и прошлогодний «список Немцова» (последний, говорят, им самим и составлен), предполагавший наказывать западными розгами и батогами тех, кто руководил «агрессией против независимой Украины». На этом бы авторам списка остановиться и ждать следующего повода для кляузы в Вашингтон.

Но тут пришел поручик Ржевский и все опошлил. Необходимо, сказал этот либерал (который из трех десятков, возглавляющих либерализм в России, я так и не понял), внести в «список Немцова» тех российских журналистов, которые поддерживают воссоединение Крыма с Россией и своими текстами и видеосюжетами не приветствуют АТО имени Турчинова и Порошенко. Далее, как и полагается при рассказе анекдота про поручика Ржевского, который всегда сморозит такое, что и сам рассказчик краснеет, раздается гомерический хохот. Ибо надо же догадаться предложить западным политикам – что либералам, что социалистам, что консерваторам – ввести персональные санкции против журналистов! То есть наказывать их за мысли, взгляды, слова и комментарии.

Как ни отощала священная корова свободы печати и слова на Западе, особенно когда ее выпускают на пастбище российской тематики, но все-таки священной коровой она остается. Одно дело – избирательно щипать травку, а другое дело – предложить вообще отправить ее на убой!

Да что там Запад! Что бы сказали Александр Солженицын и академик Сахаров, на именах которых присягают современные российские либералы (а на проспекте имени второго из них еще и любят манифестировать), если бы услышали такой призыв?!

Я уже не говорю о таких классиках отечественного либерализма, как Петр Чаадаев, Александр Герцен, Константин Кавелин, Борис Чичерин, Павел Милюков, Петр Струве, которые, видит либеральный бог, трижды перевернулись бы в своих гробах, дойди до их ушей призывы современных российских либералов. Разве могли себе представить эти достойные основатели и столпы русского либерализма, что в начале ХХI века придет либерал-поручик Ржевский и все, чему они посвятили свою жизнь, опошлит? И по сути, и в мелочах. В частности, двуличием и даже отсутствием обычной логики.

Вот, например, как только заходит в нынешней России очередной публичный разговор о событиях на Украине (а идут эти разговоры практически беспрерывно), так наши либералы (и их оранжевые украинские братья) тут же предлагают во внутренние дела независимой Украины не вмешиваться, а заняться своими, внутрироссийскими, проблемами. Призыв хоть по многим основаниям и уязвим, но в принципе понятен.

Однако как только в самой России случится что-нибудь, что современным российским либералам не нравится, как они моментально о незалежности России забывают и требуют политиков всех стран объединиться в праведной борьбе против того, что по их же, прилагаемой к Украине логике, является внутренним делом РФ. И вмешаться не только гневом и нехорошими словами, но все больше санкциями, санкциями, санкциями. Для чего и составляют собственноручно те самые проскрипционные списки, о которых я уже рассказал.

Строго говоря, я сочувствую нашим либералам. Во-первых, потому, что никакими либералами они не являются, ибо исповедуют либерализм только в пределах собственных интересов и желаний и ни грана нового знания в мировые концепции и теории либерализма не внесли. Вечные ученики, вечные начетчики, вечные подражатели – каково им влачить крест либерального знания, а особенно поведения?

Во-вторых, как же тяжело им жить в России, народ (особенно русский) которой, да и ее саму они искренне и уже не умея это скрывать, ненавидят! Свихнешься от такой ненависти. Действительно, тут и наливайченки с парубиями покажутся демократами, а пламя одесского Дома профсоюзов – факелом либерализма.

Заметьте, кстати, что когда речь заходит о виновниках этого одесского холокоста (буквальные перевод – всесожжение) или о снайперах на Майдане, то наши либералы требуют дождаться «результатов расследования и суда» (правда, до сих пор не дождались, чем и довольны).