Кикудзиро Исии - Дипломатические комментарии

В настоящее время весь свет непрестанно и неуклонно призывает к миру, и нет другого выбора, как только следовать этому призыву. Если японцы будут прислушиваться к этому призыву и отдадут свои усилия делу укрепления международного мира, они исполнят желание покойного императора. В то же самое время они выполнят благородный долг, который взяла на себя империя в качестве члена Лиги наций. Как первый шаг к установлению международного мира должна быть применена система разрешения споров между народами мирными средствами. Способы для такого разрешения споров представлены арбитражными организациями и беспристрастными судами. Эти учреждения должны поощряться, и должны делаться попытки заключать договоры об арбитраже, возможно широкие, насколько современные международные условия это позволяют. Раз начнут действовать достаточно широкие договоры об арбитраже, современные государства почувствуют большую степень безопасности и вместе с этим начнут разоружаться. Если разоружение будет хотя бы частично осуществлено, это охладит военный пыл и существенным образом облегчит налоговое бремя внутри государств, и таким образом человечество впервые будет в состоянии наслаждаться действительным миром. Японское правительство не должно жалеть усилий, чтобы добиться ограничения и уменьшения вооружений. Наше время требует, чтобы Япония поддержала договоры об арбитраже и движение за разоружение.

Проблемы населения и расы в будущем будут самыми трудными и самыми важными вопросами в международных отношениях. Эти проблемы не могли быть разрешены старыми методами агрессии и дипломатических интриг, и человечество ожидает нового типа дипломатии для их разрешения. Новая дипломатия изменившегося мира должна заняться этими проблемами с исключительным хладнокровием и терпением. Вопрос об отношениях между передовыми и отсталыми государствами мира тоже требует объективного и бесстрастного подхода. Передовые государства должны быть достаточно великодушны, чтобы понять пробуждающиеся отсталые нации и принимать меры для удовлетворения их пожеланий, в то время как отсталые расы со своей стороны должны остерегаться поспешности и резких шагов, понимать обязательность сдержанности и двигаться к своим целям, соблюдая порядок. Предсказания о конфликте между Японией и Соединенными штатами по вопросам расы и иммиграции основываются или на недостаточном знакомстве с фактами, или на недоразумениях, происходящих от злонамеренной пропаганды. Япония может обсуждать в духе дружбы и сотрудничества, а также беспристрастия и сдержанности с Соединенными штатами и другими заинтересованными государствами вопросы расы и иммиграции. Надо помнить, что эти проблемы касаются не только Японии и Соединенных штатов, но интересуют большинство стран мира. Япония и. Соединенные штаты как защитники и представители своих рас не могут сами разрешить эти вопросы и не склонны это делать. Удовлетворительное разрешение этих сложных проблем находится на ответственности дипломатии XX века. Дипломатия XX века в настоящее время обнаруживает тенденцию сообразоваться с новым типом дипломатии, введенной Лигой наций. Эта дипломатия может быть названа очищенной народной дипломатией, и Японии и японскому народу следует приготовиться к ней. Проблемы населения и расы имеют длинную историю, охватывающую много столетий, и, естественно, не могут быть разрешены в один день. Поспешность в отношении их приведет к провалу. Международное общественное мнение должно прежде всего достигнуть необходимой степени просвещения. Такой процесс, может быть, скучен, но движение вперед должно быть медленным. Идея разрешения споров между государствами мирными способами глубоко вкоренилась в умы людей; в то же время идея разоружения постоянно прогрессирует. Более того, на войну начинают смотреть, как на преступление, и пакты об отказе от войны заключены и уже действуют. Автор твердо убежден, что если дипломатия Японской империи последует без сопротивления духу времени, будет стоять за справедливость в отношениях между государствами и стремиться к международному миру, как это было предписано великим императором Мейдзи и покойным и настоящим императорами, блестящее будущее ожидает империю.

Родился в 1866 г. в семье японского чиновника.

Перевод сделан с английского сокращенного издания, проверен по японскому тексту (Токио, 1931).

Ленин, Соч., т. XVIII.

Комацу Мидори, Тайная дипломатия (Гайко хива), Токио, над. газеты «Цюгай Сёгё» на японском языке.

Мимана-фу — японская колония в Мимана (Корея, близ Фузана), основанная в первые годы нашей эры легендарным японским императором Судзин.

Суи — китайская династия с 589 по 618 г.

Тан — китайская династия с 618 по 907 г.

Суйко — имя императрицы, а не императора.

Асикага — династия сёгунов с 1335 по 1572 г.

Мин — китайская династия с 1368 по 1644 г.

Ходзё — японская династия военачальников, управлявшая страной от имени сёгуна в XIII веке.

Урага — порт около города Токио.

Айну — племя, населявшее когда-то японские острова, куда пришло в доисторические времена, по-видимому, из Сибири. Айну были частично уничтожены малайскими и корейско-монгольскими племенами, частично с ними ассимилировались. В настоящее время на острове Хоккайдо и в японской части Сахалина имеется около 15 тысяч айну, ведущих первобытный образ жизни.

Сучен — племя, жившее в теперешнем Приморье.

Гиляки — племя, живущее в разных частях Восточной Сибири.

Тунгусы — племя, населяющее северные районы Сибири.

Портсмутский договор был подписан на Портсмутской конференции в Портсмуте (США) 5 сентября 1905 г. между русскими и японскими представителями. По договору царское правительство передавало Японии Ляодунский полуостров с Южно-манчжурской железной дорогой, южную часть Сахалина и предоставляло право рыболовства японским рыбопромышленникам в дальневосточных водах. По Портсмутскому договору, обе стороны могли держать в Манчжурии лишь ограниченное количество войск, необходимых для охраны железных дорог.

Кумасо — одно из племен малайского происхождения, с которым японцы вели борьбу на острове Кюсю.

Тао-и (нушен) — одно из корейских племен.

Ики — остров между Японией и Кореей.