Морис Котрелл - Белые божества инков

На этих рисунках — лишь нескольких из многочисленных сцен, зашифрованных в крышке саркофага из Паленке, — изображены истории о загробной жизни, о разных местах, куда отправляются души усопших, о возрождении чистых сердцем в облике звезд и о земном перевоплощении для всех остальных.

Древние китайцы первыми заметили, что солнечные пятна появляются и исчезают через регулярные промежутки времени, примерно каждые 11,5 года. Причиной циклов магнитной активности ныне считается дифференциальное вращение магнитных полей Солнца (см. рис. А2). Малые циклы накладываются на более продолжительные 187-летние циклы магнитной активности, которые ассоциируются с наклоненным и искривленным магнитным полем в экваториальном регионе Солнца (см. рис. АЗ). Из-за взаимодействия этих двух циклов инверсии магнитного поля Солнца происходят каждые 3740 лет (1 366 040 дней), что, как нам известно, очень близко к священному числу майя, которые пользовались полными оборотами Венеры для измерения продолжительности цикла (2340 оборотов Венеры = 1 366 560 дней). Изменение магнитной активности Солнца влияет на выработку половых гормонов у женщин и, следовательно, на рождаемость.

Индейцы майя точно так же, как перуанцы и древние египтяне, чтили Солнце как божество плодородия и называли его «оперенным змеем». В книге «Пророчества Тутанхамона» я объяснил происхождение этого названия: когда 11,5-летний цикл солнечных пятен накладывается на 187-летний цикл магнитной активности Солнца, итоговая кривая имеет форму «оперенного змея» (см. рис. АЗ — Аб). Поэтому египтяне чтили символ солнечного диска с крыльями и змеями (рис. А7) и поэтому Тутанхамон носил на лбу украшение в виде змеи и коршуна (рис. А8). Нужно также обратить внимание, что накладная борода Тутанхамона имеет узор в виде змеиной чешуи, а на конце украшена хвостовыми перьями птицы.

Статуя Виракочи из Храма Каменных Голов (вкладка 24а и d) изображает Виракочу как бородатого белого человека. Теперь нам известно, что на «трансформере Виракочи» он изображен в виде оперенного змея (рис. 81). На одной из сцен с расшифрованной мозаичной маски из Паленке (см. книгу «Пророчества Тутанхамона», вкладка 7) правитель Пакаль изображен как человек с крыльями. На других рисунках (рис. 82 и вкладка 18f в этой книге) четко видна голова змеи с крыльями на голове. Сообщение здесь гласит: «Правитель Пакаль был Оперенным Змеем (светом)». Рисунки 58а и 59b подтверждают, что он также был белым человеком с бородой.

Из истории на крышке саркофага из Паленке (см. вкладку 23) мы узнаем, что Виракоча был воплощением одного из правителей Сипана (который ассоциировался с человеком в шляпе) и что Пакаль и правители Сипана вели свой род от Солнца.

Из других расшифрованных историй (вкладки 29 и 30) мы узнаем, что после смерти Пакаль стал двойной звездой Венерой, ярчайшим из ночных небесных тел. Как было упомянуто в главе 1, сокровища из гробницы Тутанхамона связывают его с богом Осирисом, который жил в созвездии Ориона. На рис. 84 показан Тутанхамон с его ка (душой), или близнецом, встречающий Осириса — бога вечной жизни и возрождения. Статуи Виракочи и его «детей» в Храме Каменных Голов в Тиауанако (вкладка 22b) расположены также, как звезды в поясе Ориона (рис. 85). Это говорит нам о том, что после смерти Виракоча возродился в образе звезды.

Нужны ли еще доказательства? Легенды об оперенных змеях («солнечных владыках» Древнего Египта, Центральной и Южной Америки) сходятся в одном: время от времени человек, владевший высшим знанием, появлялся на Земле и учил людей основам науки и духовным знаниям. Древние называли его Виракочей, Оперенным Змеем, белым человеком с бородой. Везде, где он появлялся, ему сопутствовал культ солнца и плодородия, осознание духовной цели и предназначения, а также всплеск научных достижений, воплощенный в археологических сокровищах, многие из которых остаются за пределами понимания современного человека.

На мозаичной маске из Паленке (см. рис. 58b) изображена «ольмекская голова», глядящая сверху вниз на фруктоядную летучую мышь. На лбу мыши можно видеть лицо бородатого человека, сходное с лицом нефритовой статуэтки бородатого белого человека, обнаруженной в гробнице правителя Пакаля (см. рис. 59b). Маска, закрывавшая лицо правителя Пакаля, также была сделана из нефрита.

Пакаль также появляется на расшифрованных сценах с крышки саркофага из Паленке (см. рис. 57). На этой сцене изображен Пакаль, наблюдающий за собственным рождением в облике оперенного змея. Там же есть изображение «ольмекской головы» с витой морской раковиной, одним из атрибутов Кецалькоатля. Но лицо с «ольмекской головы» имеет явно выраженные африканские черты. Как нам следует интерпретировать это послание? На рис. 57 рот «ольмекской головы» закрыт рисунком летучей мыши, указывая на то, что этот человек мертв. Следовательно, он был духовным наставником раньше — возможно, задолго до правителя Пакаля. Мы приходим к выводу, что чернокожий человек (Кецалькоатль) предшествовал белому человеку с бородой (Кецалькоатлю) и являлся его предыдущим воплощением.