Морис Котрелл - Белые божества инков
- Название:Белые божества инков
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002. — 240 с., илл
- Год:2002
- ISBN:5-04-010050-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Морис Котрелл - Белые божества инков краткое содержание
Каменный город инков, расположенный на высоте 2300 метров над быстротекущей рекой, всегда оставался неразрешимой загадкой для исследователей: как инки достигли такого мастерства каменной кладки, откуда они получили столь глубокие астрономические и математические знания, почему человеческие кости, обнаруженные при раскопках, были по преимуществу женскими? Город, ускользнувший от внимания завоевателей-испанцев, теперь открывает свои тайны для сегодняшних читателей благодаря исследованию Мориса Котрелла.
Белые божества инков - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Есть и другие трудности. Многие боги менялись ролями в разные периоды истории. Кецалькоатль был богом ветра (а также западного направления, доброты и мудрости); считалось, что он, подобно ветру, властвует над пространством, над «четырьмя углами» небосвода. Когда он путешествовал по южной оконечности небосвода, то ассоциировался с Уицлипочтли, богом дня, обитавшем в южном квадранте, и, следовательно, был связан с Солнцем и дневным светом. Когда Кецалькоатль путешествовал в нижний мир, он ассоциировался с темнотой и богом тьмы и смерти Тецкатлипокой Йаотлем, обитавшим на севере. Когда Кецалькоатль занимал восточный квадрант небосвода, он ассоциировался с богом огня Шутекутли. Некоторые комментаторы настаивают на том, что Кецалькоатль был братом Уицлипочтли, Йаотля и Шутекутли, тогда как другие считают, что они были разными эманациями Кецалькоатля, когда он занимал один из квадрантов, или углов небосвода. Поскольку Кецалькоатль был величайшим из богов, он рассматривался как солнечный бог или как само Солнце. Бог дня Уицлипочтли тоже считался солнечным богом. Еще один бог из ацтекского пантеона, Тонатиу (который тоже появляется на крышке саркофага из Паленке) иногда выступал в роли солнечного божества.
Для того чтобы преодолеть эти затруднения, боги Месоамерики, упоминаемые в этой книге, названы именами, под которыми они были известны в ацтекский период, независимо от исторического периода, о котором идет речь. Во-вторых, чтобы избежать путаницы, при возможности везде используются собирательные названия — к примеру, вместо имени конкретного бога может использоваться термин «бог Солнца».
Следует также отметить, что слово «инки» может обозначать как южноамериканскую расу, так и представителей этого народа, в то время как «инка» — это титул верховного правителя. Названия некоторых индейских племен и народностей (например, киче, мочика или майя) не склоняются. — Прим. автора.
Интервал:
Закладка: