Римма Ефимкина - Пробуждение спящей красавицы. Психологическая инициация женщины в волшебных сказках
- Название:Пробуждение спящей красавицы. Психологическая инициация женщины в волшебных сказках
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательские решения
- Год:2019
- ISBN:978-5-4496-0623-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Римма Ефимкина - Пробуждение спящей красавицы. Психологическая инициация женщины в волшебных сказках краткое содержание
Книга написана так, что она будет интересна и специалистам — психологам, психотерапевтам, и читателям-непрофессионалам.
Пробуждение спящей красавицы. Психологическая инициация женщины в волшебных сказках - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
62
Выготский Л. С. Вопросы детской (возрастной) психологии. //Собр. соч.: В 6 т. Т. 4. М.: Педагогика, 1984. С. 255.
63
Геннеп А., ван. Обряды перехода. М.: «Восточная литература», 2002.
64
Цит. по: Зеленский В. В. Толковый словарь по аналитической психологии. СПб.: Б&К, 2000. С. 87.
65
Выготский Л. С. Психология искусства. М.: «Искусство», 1986. С. 28.
66
Зеленский В. В. Толковый словарь по аналитической психологии. СПб.: Б&К, 2000. С. 60.
67
Пропп В. Я. Русская сказка. М.: Лабиринт, 2000. С. 10.
68
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 75.
69
Пропп В. Я. Русская сказка. М.: Лабиринт, 2000. С. 229.
70
Пропп В. Я. Русская сказка. М.: Лабиринт, 2000. С. 229.
71
Пропп В. Я. Русская сказка. М.: Лабиринт, 2000. С. 220.
72
Пропп В. Я. Русская сказка. М.: Лабиринт, 2000. С. 247.
73
Пропп В. Я. Русская сказка. М.: Лабиринт, 2000. С. 223.
74
Юнг К. Г. Бог и бессознательное. М.: Олимп, ООО «Издательство АСТ-ЛТД», 1998. С. 460.
75
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 61.
76
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 61.
77
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 60.
78
Юнг К. Г. Бог и бессознательное. М.: Олимп, ООО «Издательство АСТ-ЛТД», 1998. С. 461.
79
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 61.
80
Дикманн Х. Юнгианский анализ волшебных сказок. СПб.: Академический проект, 2000. С. 75.
81
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 176.
82
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 175.
83
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 177.
84
Пропп В. Я. Русская сказка. М.: Лабиринт, 2000. С. 206.
85
Цит. по: Зеленский В. В. Толковый словарь по аналитической психологии. СПб.: Б&К, 2000. С. 125.
86
Харнер М. Дж. Путь шамана, или шаманская практика. М.: ИЧП «Палантир», 1994. С. 45.
87
Харнер М. Дж. Путь шамана, или шаманская практика. М.: ИЧП «Палантир», 1994. С. 45.
88
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 60.
89
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 254.
90
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 254.
91
Зеленский В. В. Толковый словарь по аналитической психологии. СПб.: Б&К, 2000. С. 211.
92
Апулей. «Золотой осел» и др. сочинения. Новосибирск: Новосибирское книжное изд-во, 1989. С. 243.
93
Апулей. «Золотой осел» и др. сочинения. Новосибирск: Новосибирское книжное изд-во, 1989. С. 250.
94
Элиаде М. Тайные общества. К.: София, М.: Гелиос, 2002. 352 с. С. 99.
95
Поробнее см.: Ефимкина Р. П., Горлова М. Ф. Психологическая инициация женщины // Российский гештальт. Вып. 1. М.: МИГИП, Новосибирск: НГУ, 1999. С. 48–64.
96
Предисловие А. Н. Афанасьева ко 2-му изданию 1873 г.// Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 5 т. Т. 1. М.: ТЕРРА, 1999. С.11.
97
Франц М.-Л. фон. Психология сказки. СПб.: Б. С. К., 1998. С. 123.
98
Дикманн Х. Юнгианский анализ волшебных сказок. СПб.: Академический проект, 2000. С. 74.
99
Франц М.-Л. фон. Психология сказки. СПб.: Б. С. К., 1998. С. 289.
100
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 5 т. Т. 3. М.: Терра, 1999. С. 26.
101
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. СПб.: Лениздат, 1992. С. 110.
102
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. СПб.: Лениздат, 1992. С. 111.
103
Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Прогресс, 1996.
104
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 46.
105
Элиаде М. Тайные общества. К.: София, М.: Гелиос, 2002.
106
Джонсон Р. А. Она. Глубинные аспекты женской психологии. Харьков: «Фолио», 1996.
107
Юнг К. Г. и др. Человек и его символы. М.: Серебряные нити, 1998. С. 132.
108
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 5 т. Т. 2. М.: Терра, 1999. С. 143.
109
Аксаков С. Т. Аленький цветочек. Сказка ключницы Пелагеи / Семейная хроника; Детские годы Багрова-внука. М.: Худож. лит., 1982. С. 529.
110
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. С. 410.
111
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 5 т. Т. 1. М.: ТЕРРА, 1999. С. 67.
112
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 5 т. Т. 1. М.: ТЕРРА, 1999. С. 70.
113
Харнер М. Дж. Путь шамана, или шаманская практика. М.: ИЧП «Палантир», 1994.
114
Кава — широко распространенный в Океании возбуждающий напиток из корня перечного растения (Piper methysticum). На Самоа приготовление и употребление кавы носит церемониальный характер. Напиток изготовляется таупоу — девственницей благородного происхождения (Комментарии. / Мид М. Культура и мир детства. М.: Наука, 1988. С. 381).
115
Мид М. Культура и мир детства. М.: Наука, 1988. С. 130.
116
Эстес К. П. Бегущая с волками. К.: София, 2000. С. 55.
117
Мид М. Культура и мир детства. М.: Наука, 1988. С. 130.
118
Гроф С. За пределами мозга. М.: Изд-во Московского Трансперсонального Центра, 1993. С. 206.
119
См.: Ефимкина Р. П., Горлова М. Ф. Развитие метафоры в групповом процессе. // Журнал практического психолога. 1998. № 4.
120
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. М.: Прогресс, 1988.
121
От англ. share — «делиться» — обмен чувствами между участниками группы после сессии в психодраматическом подходе.
122
См.: Горлова М. Ф., Ефимкина Р. П. Излечение неминуемо. Психотерапевтические пародии. Новосибирск, 1999.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
![Буало-Нарсежак - Замок спящей красавицы [Волчицы • Дурной глаз • Замок спящей красавицы • Фокусницы]](/books/1091540/bualo.webp)
